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1/16[600字]做人的演讲稿范文做人演讲稿范文400字最新5篇演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中,用到演讲稿的地方越来越多。那么你知道演讲稿如何写吗?下面我给大家分享的“[600字]做人的演讲稿范文做人演讲稿范文400字最新5篇”,希望对您有所帮助。做人的演讲稿600字做人演讲稿400字【第一篇】在人生崎岖坎坷的旅途上,是谁给予你最真诚、最亲切的关爱,是谁对你嘘寒问暖,时刻给予你无私的奉献;是谁不知疲倦地教导着你为人处世的道理;是谁为了你的琐事而烦恼?对了!是伟大的母亲们。母爱是无私的,是永不停息的。没有一位母亲是不爱自己的子女的。不管怎样,母爱终究都是生命中最真挚、最难以割舍的感情。母亲将你带到这个世界上,随即你便有了生命,有了生存的寄托。随着年龄的增长,对于母亲的罗嗦与唠叨也开始厌烦了。然而,当你以一个有理方呵斥母亲时,你曾作何感想?母亲倾注了半生的精力来哺育你、教导你,至死方休,如果在她年迈时,你不孝敬她,反而对她不理不管、大发雷霆,她会有多么地伤心、绝望啊!哪个母亲不望子成龙、望女成凤?哪个母亲会对自己的孩子索要什么回报?2/16唐代诗人孟郊的《游子吟》中写到:“谁言寸草心,报得三春晖。”美国“9.11”灾难中一名美国公民的生命留言:“妈妈,我爱你!”……多少个事实证明亲情无价!我们应当珍惜此刻的温馨啊!母爱,感化一切。当你已经承受不住外界所带来的种种压力时,母亲为你顶起一片天空,抵挡所有风雨;当你心无慰籍时,她开导你、教育你,教导你“退一步海阔天空”的哲理;当你遇到困难与挫折或因情绪不好而对她大发脾气时,她默默承受但仍坚强地开导;当你因学习而疲劳、心烦时,她会送上一杯热茶,不需任何语言,一切感情均化为泪水落于掌心,一切尽在不言中……母爱,真挚无私。当你遇到危险时,她不顾一切地救助你,即使失去生命也毫无怨言;当你感到伤痛绝望时,她比你更加痛心悲伤,却必须要坚强地劝慰你,让你安心;当你欢心愉悦时,她会陪你一起分享心中的喜悦,但是却绝对不会多霸占一点,让你的心变得空虚无物……母爱,不求回报。当你过生日时,她显得多么激动、紧张,为你操办了一切,每年都不落下,总记得比你还清楚。而每当到了她的生日时,却从未见她大大操办过,只是依旧保持着那一脸的微笑,默默地接受你对她生日的淡忘与对她的漠不关心……母爱,永不停息。3/16在家里,母亲的关爱如泉涌般包围着我;学校里,母亲的思念如丝网般牵动着我;陪伴时,母亲的真情与温馨时刻感染着我……母亲对我们的恩情千千万万,实数难以报答,但是仍有许多人不知其中深义,对自己的母亲毫无感恩之心,而儿女对父母的孝敬应是有实际行动的,只顾自己而不为父母着想,是十分令人愤恨的行为。回想起成长道路上的种种片段:牙牙学语,背时识字,生病时母亲对我的守护,上学前的叮咛,放学后的欢乐与忧愁;春日里的风筝和草地上的滚闹,夏日里的游泳,秋日里的郊游,冬日里灯下伴我读书。这一切的一切,都是母亲对我的爱所构成的温情。谢谢你,母亲!是你教会了我做人的基本原则,是你给予我生命,是你……永远祝福你,我敬爱的母亲。做人的演讲稿600字做人演讲稿400字【第二篇】尊敬的老师、同学们:大家好!我们一进校门,就能看见校园里醒目的“学会学习学会生活学会做人学会创造”十六个大字是那么醒目。今天老师想与大家谈谈学会做人。一、学会做人的意义北京师范大学党委书记周之良教授说:“人生有两件事,第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你4/16不会做人,只会做事,即便你掌握了若干知识和技能,也未必能把事做好!”联合国教科文组织对21世纪人才的六项要求:一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说,“成才先得做人。”二、学做人的含义1、“做人”是指一般意义上的人,作为一般的人,除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外,还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。)2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国,爱自己国家光荣的历史,爱这片生养自己的土地,爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们,团结起来,尽力提高中国在世界各国中的地位,并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校,爱学校的光荣历史,爱自己每天生活的美丽校园,爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学,团结起来,为了学校的荣誉和发展努力学习,积极上进。三、学会做人的途径在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后,就可以通5/16过以下的途径,在日常学习、生活中,对自己进行不断的训练:1、锻炼强健的身体;2、陶冶良好的道德品格;3、充实科学知识技能;4、养成勤劳节俭的习惯;5、培养终身服务社会的精神。四、这样学会做人著名作家柳青在长小说《创业史》中,有一段很有哲理的脍炙人口的名言:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”我们小学生阶段就是这重要几步中特别重要的一步。因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光,你要是不懂得珍惜,让它从身边悄悄的溜走,白白的浪费了,等你长大回过头来看时,后悔也来不及,也没有用。中国古语“少壮不努力,老大徒伤悲”说的就是这个道理。不要“白了少年头,空悲切。”1、“学会做人”要从小事做起。“莫以善小而不为”。小事都不会做,不愿做,又怎能做大事呢?举些简单的例子:如我们一些同学在离开教室时,明明看见教室里已经没有人了,可他就是不会随手把电灯、电扇关掉,任由电力浪费,怎么能相信你长大了会爱惜公物,爱护国家财产呢?;又譬如预备铃响过了,可有同学还在课室外面慢条斯理地走,或者人虽然进了教室,但却心不在焉,还在那里谈话、玩笔、呆坐,你又怎么培养自己守时、惜时的良好品格呢?2、“学会做人”要从自己做起。学做人是自己的事。如果我们现在不懂得尊重父母师长,不能和同学和睦相处,当我们长大后参加工作,进了单位,走向社会时,又怎么能够礼貌6/16待人,尊重领导和同事,与大家团结协作,完成各项任务呢?哲学家孟德斯鸠说:“品德,应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。”很多到我们学校视察的领导和参观的家长,谈起他们对学校的印象时,首先就是同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的“老师好!”的问候和称呼,给他们留下了不可磨灭的印象,然后才是优美的校园和设备设施,就是最好的明证。3、“学会做人”要从现在做起。同学们必须纠正一个观念,那就是做人是长大以后的事,是将来的事,现在不是考虑的时候。这种想法是极端幼稚和错误的。一个最简单的道理就是,现在不学、不做,将来怎么会呢?我们来举些例子:你现在早上锻炼马马虎虎,眼保健操随随便便,怎么能起到锻炼身体强壮体魄的作用呢?等你到了18-20岁的时候,发育期早就过了,身体还能长吗?等你近视了,要配戴眼镜时,你还有办法补救吗?如果你现在不认真听好每一节课,不认真完成每一次作业,你的知识从何而来呢?将来又怎么会有专门的技能呢?让我们做个老实人吧。周恩来同志说过:“世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”勤奋读书,诚实做人,做一个身体健壮、头脑清醒、品德高尚、知识渊博、心理健康的人,做一个正直的人,做一个有益于人民的人,做一个对社会、对人类有所贡献的人。我的演讲完毕,谢谢大家!7/16做人的演讲稿600字做人演讲稿400字【第三篇】低调不是低人一等,不是一味的忍让,也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧,是一种以退为进的攻伐之术,是一种不争而获的谋略。中庸不是随大流,不是睁一只眼闭一只眼,也不是圆滑老练;而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是一种一和为贵的生存智慧。低调是谦卑,学会在适当的时候保持适当的低姿态,绝不是懦弱的表现;而是一种智慧。做人保持谦卑,放下架子,不张扬,也不张狂,既是一种态度,也是一种作为;既是人生的一种品味,也是人生的一种境界。低调是宽容,低调不是懦弱,也不是忍让;而是一种宽容。宽容是一种坚强,而不是软弱;宽容是以退为进,是积极的防御;宽容所体现出来的退让是有目的有分寸的,主动权掌握在自己手中。宽容是水,给人以清爽;宽容是秋,给自己成熟;宽容是德,它宽恕所有令自己能接受是或不能接受的是是非非。低调是不争,《道德经》中称:“以其不争,故天下莫能与之争,”不争,并非是一种消极逃避,百事退让;不争其实是一种低调的‘争’,是一种‘善胜’的‘争’,是‘天下莫能与之争’的符合天道的‘争’。低调是大智若愚,大智若愚是有大智慧的人,不卖弄聪明,表面上好像很苯、意思非常明白,就是有智慧有才能的人,外表给人以很愚笨的感觉;大智若愚是一种低调,是在平凡中表现不平凡,在消极中表现积极,在无备中表现有备,在静中观察动,在暗中分析明。因此,它更具有优势。8/16低调是自我保护,在这个世界上最难的事是与人相处,在与人相处中,若不懂低调,就会遭到别人的排挤、打击,甚至招致灾祸。低调做人,低调处世,才会在那些所谓的‘强者’面前更好地存在和发展,才能更有效地保护自己。中庸是周全,中庸思想强调的是一种重要做事原则;是从实际出发,从自己所处的境地出发,从日常生活的琐事出发,实事求是,并见机行事。中庸思想强调要认清环境,认清自我,周全考虑,这是做事成功的保证。中庸是忍耐,中庸思想认为,小不忍则乱大谋,凡需要忍耐,只有忍耐才能有大成;人要学会控制自己的情绪,“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也;致中和,天地位焉,万物育焉。”中庸是灵活,‘与时皆行’、‘动静不失其时’,也就是‘时中’;‘时中’即‘中’,而因其‘时’,得其‘中’。所谓经也,因其‘时’;所谓权也,有经有权,故能变通;宋代著名理学家朱熹给《中庸》加注说:“中者,不偏不倚,无过不及之名”,从中我们可以看出中就是不偏激,不要走极端,不要不及,也不要过头;中就是要我们做什么事情都要有个‘度’,把握好分寸。钢刀虽利易折断,水流虽细能克坚,忍小节才能获大胜。在当今社会中,与人相处的过程中,凡事处理的稍有不当,就会招致很多麻烦,轻则工作生活不愉快,重则影响职业生涯家庭幸福;因此无论做人还是做事关键在于把握好度,说白了就是一句话,做人要低调,做事要中庸。9/16低调和中庸一直被多人误解,其实低调不是低人一等,不是一味的忍让,也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧,是一种以退为进的攻伐之术,是一种不争而获的谋略。中庸不是随大流,不是睁一只眼闭一只眼,也不是圆滑老练;而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是一种一和为贵的生存智慧。富兰克林是美国的开过元勋之一,他年轻时带着一股初生牛犊不怕虎的闯劲,有一次他去一位老前辈家做客,昂首挺胸地走进那座低矮的小茅屋,进门‘嘭’的一声,他的额头撞在门框上,肿了一大块,老前辈小着出来迎接说:“很痛吗?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获,”一个人要想洞明世事,练达人情,就必须时刻记住‘低头’,富兰克林记住了,所以成功了。据说三过时期的贾诩是比诸葛亮还要聪明的人,他一生做了很多聪明事,投降曹操后,他一直低调做人,中庸做事,作为从敌人阵营里投降过来的人,贾诩是曹操所有谋士里结局最好的一位,可以说贾诩为人处事的原则正是他智慧的体现。低调做人是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略。欲成事者必须得宽容人,进而才能为人们所说的,这个人能立世地根基,有了稳固的根基,才能枝繁叶茂、硕果累累。当然,要加固这一根基,就需要我们在平常做事的过程中,中庸、平和、不偏不倚、稳步前进,宋代理学家程颐说过:“中者,天下之正道,庸者,天下之定理,”平常与通常是持中的结果,就像数学中的正态分布曲线,越是中间区域概率越大。事件显得平常,所以从表10/16现上来看,最和偕的处世方式,往往很平常,很普通就像围棋手不紧不慢地招下子儿。孔子是一个出世大师,他不如颜回仁
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