培根随笔集心得【范例4篇】

培根随笔集心得【范例4篇】我们不用去强求别人的想法跟我们一样，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？下面是网友帮大家分享的“培根随笔集心得【范例4篇】”，希望能帮助到有需要的朋友。培根随笔集心得篇【第一篇】财富，被培根称之为“德行的包袱”。在当今社会，财富对人们来说并不新鲜，但人们对财富有不同的看法。有的财富是人们生命价值的体现，有的财富是人们内心丑陋的根源。“德行的包袱”，大概就是好品德的累赘，好行为的验证品吧。所谓负担，我认为有好的一面和坏的一面。好的一面是，财富的充分流动可以促进个人和整个社会的稳定发展；不好的一面是人们对财富的过度渴望。也许很久以前，人们的社会是平等和谐的。生财之道，方法甚广，可为了“万钟”，多少人为了得到而“不辩礼义”。所以邪门歪道和不良的风气在社会上大行其道，人们不择手段，使道德底线崩塌，又合乎什么“礼义”呢，这恐怕就是包袱了吧。“财富如果从魔鬼手中得来（如蒙骗欺压等不正当手段）就来的很快”，正所谓此，但得到财富的同时，心也被魔鬼控制了。那么，人们心中就有一种情感——贪婪。我认为贪婪是世界上一件可怕的事情。人们有时因为它而丧失了理智，可它又是人之常情。谁都无法做到像庄子那样清高自守，真正的淡漠名利，把其看作身外之物，但人们一旦无法控制自己渴望财富的心，后果也不堪设想。财富可以是一个有光环的怪物，它可以让你发光，也可以让你瞬间死亡。故对于财富，总是要客**待，事物总有它的两面性，对于财富更是如此，不要盲目，学会满足，学会分享，试着淡泊，一个人享受的财富是有限的，但当反哺社会时，它会变得无限大。试图在物质世界中找到财富的正确含义。但愿人们可以觉悟，把财富摆在正确的位置上，找到对待财富的正确方式。但愿人们在不安的财富世界里安静的淡泊。培根随笔集心得篇【第二篇】黯淡的天际几点疏星仿若洞析着人间，流星划过“眉梢”，纵使遥远渺茫，却重重地在我灵魂的最深处烙下了印记。人生不过转眼的时光，过客匆匆，归人踏过，也仅仅遗留下几段足痕。倘若当真等到花败人老，才始明白光阴何其弥足珍贵，怕只怕空余满腹叹惜。其实，如此人生又有何意义？而培根却与常人的感观大相径庭，他将毕生的信念大化，向着心中的目标永不衰竭地追求，或许这才是面对大千世界理应有的态度。他始终坚持着“知识就是力量”，并且为之付诸了行动。当冷眼看遍世态炎凉，人间冷暖时，炯炯的目光中溢出丝缕的淡然正彰显了他不屈的人格以及不灭的才华。即使灵魂已经离开了这个世界，至少他已经在人类长河中留下了存在的痕迹，至少他已经燃烧了几个世纪！经过十多年的风雨，我可以品尝到他的语言魅力和他的思想深度。曾经钟爱于歇于林间细细品味《谈习惯和教育》中那句“国家和**日鼓励已经形成的美德，而不改良美德的种子”，如今观当前局势，又何尝不是如此？由此看来，培根倒也有未卜先知之能了。在我看来，美德的源泉不过是从小的修养和教育。所谓“近朱者赤，近墨者黑”也并无道理，教育的手段及途径往往直接影响青少年思想的方向和演化。可如今的教育方案却不尽如人意，高等学府不过是度量未来薪金的标准，莘莘学子所求的高等教育自然无法洗净人性的污垢，反而最终引起的是习惯的恶性循环。这是无数弊病的根源，教育缺陷的负面影响确是数不清。凡事都有因果关系，习惯也不例外。只有优良的教育以及独立的人格才能压制**的习惯，从而带动整个社会的风气，而这过恰恰是我们应为之奋斗的指标。培根随笔集心得篇【第三篇】《培根随笔》给了我很大的震撼。初读这本书，培根的博学多识使我震惊，从贵族到贫民，从无神论到迷信，从性格到品质，从消费到贷款……培根的文章几乎写到了各个知识的角落。为了细细品味，培根的文章蕴含着深刻的哲学思想。就拿培根的《论美》来讲，他以这篇文章阐述了“美德比美貌更重要”的道理。这篇文章墨水不多，但很精彩。它有很好的道理，语言优美，使人们真正理解美的内涵。此外，培根在文章中还使用了很多漂亮的词语和句子。如“我宁愿相信圣使徒传，犹太经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这宇宙只有躯壳而没有一个作为主宰的精神和灵魂”；再如“美犹如盛夏的水果是容易腐败而难保持的”；还有“读书太慢会弛惰，为装潢而读书是自欺欺人，完全按照书本做事就是呆子”之类有着丰富哲理和优美词语的句子。每句都是经典中的精华。如果你再稍稍注意一下，就不难发现，培根还在书中举了大量历史上的经典范例，神话中的优秀故事，以及名人名言来证明自己的理论。不仅如此，你还会在他的书中找到很多帝王、名人的名字以及有关他们的故事，让人感到培根几乎对历代帝王了如指掌。像“假使他不曾成为帝王，大家或许会相信他有雄才大略，有能力治理国家”这句塔西佗批评卡尔巴的话；《圣经》中的“天父使太阳照好人，也同样照给坏人。降雨给行善的，也给作恶的。”；西塞罗的评论“只爱自己却不知怎样爱别人者终会引火而**”也都名列其中。至于古代帝王和名人的名字，更是数不胜数，如奥古斯都、菲斯托斯、腓力普、爱德华四世等。我很难想象培根在没有高科技但只有书本的时代如何记住了很多事情。也许他费了很大劲记住；也许，他有自己的记录本，专门记录知识。总之，他一定下了苦功夫，才练就了这个自己。培根，一个传奇，以书的形式给后人留下了宝贵的财富，用知识震撼了人们，也洗涤了人们的心灵。培根随笔集心得篇【第四篇】培根曾说“多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过重要角色的人的写的书。”利用假期时间，我有幸阅读了这位著名的哲学家，作家，被马克思称为“整个现代实验科学的真正始祖”同时又在宫廷内身兼重任的弗兰西斯·培根的著名随笔《培根随笔集》培根一生都热衷于当**，但他的志向远不止于此。他想给不幸的爱尔兰带来和平与稳定；他想简化英国法律；他想改革教会；他想研究自然；他要建立一种新的哲学。为达到这些目的，除了利用做官的地位和权势外，他一直在著书立说，推行他的各种主张。由于他自己经历了官海的浮沉，阅历丰富，眼界开阔，思维敏捷，因而写出来的东西才能力透纸背，具有振聋发聩的力量。这本书从政治、经济、国家实权、真理、创新、爱情、礼貌、抱负等方面向我们传达思想。文章大多短小精炼，正如他自己在《谈快捷》一文中说：“冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”所以培根力求以最短的篇幅摆明事实，讲清道理，摒弃那种空洞、肤浅、冗长的毛病。这正是我们需要学习的。它不仅可以节省我们的时间，而且可以是我们的思想更加深刻，我们的语言更加紧凑。同时，该书的风格客观冷静。他不追求抒情效果，不卖弄幽默，更不谈自己。所以读这本书，不像是读**一般轻松自如，也不像是在听着一位老朋友在那里娓娓道来，反而更像是在听一位高人说教，一位法官判案。这可能是由于培根作为一为哲学家和科学家，思想如此深刻，情理之中。同时，他一直从事法律工作，所以语言极其准确。大诗人雪莱曾这样称赞他：“培根勋爵是一位诗人。他的语言有一种甜美而庄严的节奏，这满足我们的感官，正如他的哲理中有一种近乎超人的智慧满足我们的智力那样；他文章的基调，气势恢宏，冲击着你心灵的局限，与你的心一齐倾注，奔向宇宙，它将永远与之共鸣。”也正是因为以上这些原因，这本由58篇短文组成的随笔集为培根在世界文学史上奠定了伟大散文家的地位。本书中几乎篇篇都包含大量的名言警句。比如：初生的幼崽总是其貌不扬，革新也莫不如此，因为它们都是时间的幼儿。《谈革新》通过形象的比喻，教授我们：任何形式的革新无论成功与否，都要经过时间的沉淀，才能逐渐变得成熟，为我们所接受。读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。常常有人会质疑我们读书到底是为了什么，也有很多有志之士都提出了自己的见解，但我认为培根所说是最一针见血的。我们经常阅读一些语言书籍，使自己更加健谈，受到人们的钦佩。但我想我们还是多读些培根的书吧。他书中提到的许多思想和语言都非常值得我们学习。例如他在《谈话语》中这样说到：慎言胜于雄辩。打交道时说的投机胜过说得天花乱坠、头头是道。说的酣畅淋漓，若没有精彩的对答，则显得乏味。对答如流，随机应变，但不能胸有成竹、洋洋洒洒的发言，则显得浅薄、虚弱。培根更是在《谈国家的真正的强大》一文中认真的总结了以下几个要点：避免苛捐杂税；鼓励平民和“自由仆役”；允许异族入籍归化；严密注视可以兴兵的正当理由；掌握制海权；奖励战士等等。像这类振奋人心、引人思索的语句在本书中数不胜数。孔子曾说：“有德者必有言，有言者不必有德。”培根就可以算是个有言无德的人。他在文章中宣扬节俭，但他的生活很奢侈。他主张廉洁，但自己却因**丢官，弄得身败名裂。在他的治国观中，他提倡利己主义。然而“人无完人”我们决不能因为他生前的一点污点就抹杀了他的所有成就，他为后世遗留下了很多值得效仿的语言，思想，行动。而这本《培根随笔集》正是其中最为辉煌的一笔。指引着我们把他生命中那些宝贵的思想继续发扬传承。