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祝福鲁迅选自小说集《彷徨》请谈谈你对“祝福”这个标题的理解•1、“祝福”是旧社会浙江绍兴一带的封建迷信习俗。一般指农历十二月二十夜到三十夜,我们可以从广义上称之为“祝福期”。一旦进入“祝福期”,人们便皆呼“夜”而不呼“日”,如二十日呼“二十夜”。•2、“祝福”仪式举行的时间每家每户不完全统一,可以在“祝福期”内挑选一个吉日,但必须在腊月三十之前举行,如果没有腊月三十,则必须要在立春前的某一天举行,“祝福”才比较灵验。3、“祝福”仪式在夜里五更天举行。祝福仪式必须在正厅、堂前举行,而且必须大开正门。仪式必须由男性当家人主持,点燃香烛后,家中男丁按辈份大小,依次由里朝外行三跪九叩大礼。•4、“祝福”期间,人们会举行一系列的活动,包括:(1)“掸尘”;(2)准备“福礼”;(3)“福礼”的摆放;(4)“拜菩萨”;(5)“请羹饭”;(6)“散福”与“关门”。期间最为隆重的活动是“拜菩萨”与“请羹饭”仪式。•5、目的:向天地众圣祈求来年的幸福——五谷丰登、六畜兴旺、招财进宝、老幼安康等,具有浓厚的封建迷信色彩。•6、小说主人公祥林嫂的活动和命运与鲁镇的“祝福”紧密相连,为鲁四老爷家的“祝福”做了很多事,然而却在鲁镇“祝福”的热闹气氛中悲惨地死去,对封建礼教,封建迷信具有强烈讽刺意味。关于《祝福》的线索和主题探究线索:“我”在祝福时期回到鲁镇的所见、所闻、所艺、所感为线索,见证了以鲁四老爷为首的封建卫道士对祥林嫂为代表的的劳动妇女的摧残和迫害。主题:这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。小说三要素人物社会角色祥林嫂深受封建礼教和封建迷信迫害的劳动妇女的典型代表鲁四老爷封建礼教和封建迷信的卫道士四婶卫老婆子祥林嫂婆婆柳妈被封建礼教和封建迷信彻底教化和洗脑的忠实走狗我封建礼教和封建迷信迫害以祥林嫂为代表的劳动妇女的见证者和控诉者,是一个软弱无能,有心无力的进步知识分子情节内容顺序序幕祝福景象与鲁四老爷倒叙结局祥林嫂突然死去开端祥林嫂初到鲁镇发展祥林嫂被卖改嫁高潮祥林嫂再到鲁镇尾声祝福景象和我的感受祥林嫂2.找出有关祥林嫂的三次外貌描写并分析其作用1.简述祥林嫂的生活经历祥林嫂的经历年龄遭遇二十六七岁丧夫,离家到鲁镇务工二十七八岁被迫改嫁,生儿阿毛二十八九岁再次丧夫三十、三十一岁阿毛被狼吃,再回鲁镇务工三十四五岁被赶出鲁四老爷家,沦落为乞丐四十上下腊月二十四或者二十五死去脸色两颊眼睛衣着饰物作用第一次青黄红顺着眼白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心表明她是一个善良、安分、温顺的年轻寡妇,生活贫困,但身体还健康。第二次青黄消失了血色顺着眼,有泪痕,无精神与第一次一模一样表明她又一次当了寡妇,而所穿的衣服不变,说明生活更为贫困,而且精神上受到了更大的打击,健康状况不如从前,内心痛苦而又难以表达。第三次黄中带黑消尽了悲哀的神色眼珠间或一轮破竹篮,空的破碗,破竹竿表明她遭受长期的打击与折磨,陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,她的精神已经完全麻木,风烛残年,濒临绝境。总结:三次肖像描写表现了祥林嫂在精神上所受的迫害和悲惨命运的发展过程。三次描写对照鲜明,深刻揭露了封建礼教对劳动妇女的摧残与迫害。归纳人物形象•祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。分析环境描写第一次第二次第三次内容描写镇上各家准备“祝福”的情景描写鲁四老爷家祝福的情景描写“我”的感受和“祝福”的景象作用揭露了人与人之间的矛盾冲突,预示了祥林嫂悲剧的社会性。辛亥革命以后中国农村的状况:风俗习惯依旧;人们的思想意识依旧。写出了鲁四老爷凭着封建礼教把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。祥林嫂的死和鲁镇祝福的祥和气氛,形成鲜明的对照,深化了对旧社会杀人本质的揭露,同时在布局上也起到了首尾呼应,使小说结构更完整。思考:课文是怎样描写鲁镇祝福景象的?哪些语句带有作者特定的思想内容?•小说开头渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛,调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,写得层次分明,具体形象。•“年年如此,家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此”点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。•这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。朗读:第32段“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节思考:景物描写的作用是什么?怎样理解其中的一些语句?•明确:这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛,烘托“我”的心情,从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。•中间的议论是反语,表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。•最后一句的“轻松”实际上可理解为愤激和沉痛。《祝福》的文化批判3.缺乏反抗意识:那群无聊的妇女,把祥林嫂的悲惨遭遇当做茶余饭后的笑料,短暂的煽情之后厌烦和唾弃,殊不知他们自己也是封建礼教的祭品,只不过她们的运气比祥林嫂略好一些罢了,由此可见,他们的愚昧、麻木和无知。恃强凌弱中庸思想奴性性格和瞒骗行径2.民族劣根性的批判:贞节秩序妇女的“三从”封建祭祀1.对封建思想的批判:
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