中国传统文化带动企业走向成功的启示001

中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示（第一集）2010/7/24香港佛陀教育協會檔名：56-068-0001１中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示胡小林老師主講（第一集）2010/7/24香港佛陀教育協會檔名：56-068-0001各位法師，各位老師，各位同學，大家請坐。今天非常歡喜，能夠再次來到香港佛陀教育協會，利用這次機會能夠向大家匯報學習中國傳統文化，在企業落實《弟子規》取得的一些經驗和感受。師父上人給起了這個題目，叫做「中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示」，其實叫啟示我覺得有點過，我沒有什麼太多的成績，只是摸索了三年半的時間，可能有一些經驗和感受，能夠對大家有一些參考。自己學佛三年半的時間到今天，什麼是中國傳統文化？為什麼中國傳統文化我們要學習？怎樣學習中國傳統文化？就這幾個問題，我有一些體會。就是，我可能說得不對，也希望大家能夠批評，幫助我。我自己的體會，就是說中國傳統文化之所以有效、之所以偉大，就是在於它告訴我們，我們人有哪些過錯；第二，我們如何改正這些過錯；第三，改正這些過錯之後，我們會有什麼樣的境界。所以中國傳統文化我們學習，就是要對照中國傳統文化找出自己身上的過錯，而按照中國傳統文化給的方法，叫法門，修證這些錯誤，進而達到幸中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示（第一集）2010/7/24香港佛陀教育協會檔名：56-068-0001２福完滿的人生。同時在走的時候，能夠去更好的地方，譬如說西方極樂世界，所以它是一個經世出世的文化。經世，告訴你如何經營此生，獲得最圓滿的、最幸福的現世的生活；出世，告訴你脫離六道，去作佛、作祖，然後再發大悲大志這個願望來解救眾生。所以中國傳統文化能夠帶動企業走向成功的原因，在於中國傳統文化告訴我們，我們的過錯是什麼？而我們之所以不能成功，家庭不能成功，身體有病，事業不能成功，做事多諸障礙，就是因為我們有過錯而不改。所以學中國傳統文化，萬變不離其宗，說一千道一萬，就是要落實在改過。我們真有過錯嗎？《了凡四訓》上說的話，「過惡蝟集」，就像刺蝟的刺一樣。之所以我們不見其有過者，我們覺得好像沒有什麼過錯，看不到自己身上存在的問題，心粗而眼翳，因為我們的心太粗，因為我們眼前有障礙。所以我們不能成功，所以我們不能幸福，所以我們做事多諸障礙，就是因為發現不了自己的過錯。所以我的體會就是中國傳統文化告訴我們，錯的和對的、善的和惡的、邪的和正的標準。學中國傳統文化不要浪費時間，就是要對照傳統文化直下承當，不放過自己的過錯。就像了凡先生在《四訓》上講，「日日知非，日日改過，一日不知非，即一日安於自是，一日無過可改，即一日無步可進，天下聰明俊秀中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示（第一集）2010/7/24香港佛陀教育協會檔名：56-068-0001３不少，之所以德不加修，業不加廣者，只為因循二字，耽擱一生」，苟且。所以我經常到外面匯報的時候說，學佛就是改過，改過才算學佛，否則的話不要在佛門浪費時間。三年半的學習時間，逐步發現自己的過錯，我們現在提出的口號是：「感別人的恩，改自己的過」。學習弟子規、學習傳統文化、學習佛法說到底，最後落實的就四個字，感恩與改過。我怎麼感恩？你把過錯改了，你就會感恩了。我怎麼改過錯？你會感恩了，你就能改過錯。感恩和改過是一個事物的兩個方面，之所以不會感恩，就是因為有過錯，正是因為有過錯，所以你才不會感恩。感恩是看破，知道恩在哪裡，知恩報恩；改過是放下，之所以放不下，不知道恩在哪，正是因為不知道恩在哪，所以你才會犯過錯。所以改過是止，感恩是觀，觀察、看。我們很多人都抱怨自己，學佛很長的時間，包括我自己在內，功夫不得力，福報不現前，境界沒有改變，老是百思不得其解，找不到原因，很辛苦學佛學得，最後對佛法喪失信心，對佛菩薩喪失信心。其根本原因，是因為你有障礙，所以學佛、念佛都不得力。我這裡邊有個故事，想跟大家藉這個機會分享一下，這是一個佛陀的故事，講了感恩的中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示（第一集）2010/7/24香港佛陀教育協會檔名：56-068-0001４道理。這個故事很簡單，但這個道理很深。這個故事告訴我們為什麼要感恩，感恩，你自己會帶來什麼樣的果報。這個故事的名字叫「七個兒子和一根拐杖的故事」，這個故事講了為什麼要感恩。在佛陀的時代，佛陀曾經以一隻拐杖讓七個兒子、七個媳婦了解到什麼是孝道。一天佛陀出去托缽時，在路上碰到一位很年邁的婆羅門教徒，他的背已經駝了，拄著一根拐杖還捧著一個碗，走起路來很吃力。乞丐，要飯的，福薄到沒法再薄了，除了死人就是他。他彎著腰弓著背，拐杖向前撐一步，他才能走一步。佛陀看在眼裡，憐憫在心，加緊腳步上前去扶著老人：老人家，你走路那麼不方便，為什麼還要出來托缽，還要出來討飯，難道沒有孩子照顧你嗎？老人回答：有，我有七個兒子，但是都娶妻成家了，他們有妻子要照顧，有孩子要養育，所以無法容納我，把我趕出來。這是老人家回答佛陀的回話。我們通過這段話，我們看到問題在外，不在內，孩子娶妻生子了，無法容納我，所以才把我給轟出來了。「行有不得，反求諸己」，老人家不知道這個道理，還是在埋怨他的兒子、埋怨他的媳婦，因為娶妻生子了，所以他們不養我，沒有反弓自省，沒有改正自己過錯的認識。說著他抬頭一看，認出是佛陀，趕緊跪下說：佛陀！您救救我，我到底用什麼道理，才能感化教育我的兒子？你看還是要教育別人，還是要求佛陀幫助他，看來這個老人家是一點道理都不中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示（第一集）2010/7/24香港佛陀教育協會檔名：56-068-0001５懂。「一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通」，六祖惠能大師說的，他不知道向內求，只知道向外求，找原因。我們看看佛陀怎麼幫忙他的。佛陀很慈祥的說，道理要用心聽，它翻譯成普通話了，可能就是諦聽。他說道理要用心聽，才能啟發他的良心。老人說：那要啟發我的兒子，教育他們就難了。你看他還是認為要教育兒子，要啟發別人。因為現在他們心中，只有自己的妻兒，沒有多餘的時間聽道理。你看還是想要教育別人，找別人的問題。佛陀說：只要你用心，仍然可以。老人問：我要如何用心？佛說：你什麼都不要想，只要記得將你手中的拐杖，用心拿好，走路時用心走穩。咱們說這是什麼？止，止住妄念，止在哪裡？止在拐杖上；完了，觀。你要用最虔誠的心，去感恩這根拐杖。其實佛陀很婉轉的指出了他身上存在的問題，您之所以老人家今天福薄到這種程度，就是不會感恩，換句話說，感恩的人有福，感恩的人不會當乞丐。你要用最虔誠的心，去感恩這根拐杖，因為它幫助你走路，這是第一條，你要看到，你要知恩。第二件事，怎麼觀察這個拐杖，若有惡狗跑來，你可以用拐杖趕走牠，第二個作用。佛陀啟發他，你手裡這個拐棍，第一幫你走路，第二有惡狗來，它可以把惡狗趕走，保護自己。涉水時可以用中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示（第一集）2010/7/24香港佛陀教育協會檔名：56-068-0001６拐杖去探探深淺，以測安全，你看第三個作用。過河的時候，可以用拐棍探探水的深淺，來保證安全。它助你走出一條平坦的路，不會踢到石頭而跌倒，這一切你都要用心感恩它。如果你的意念言語都很用心，就能感化你的兒子。怪不怪，迷信嗎？我怎麼感恩這根拐杖，我的兒子就能得到感化？不可思議。這個故事為什麼佛選了一個乞丐而講出來？它說明一個道理，貧賤福薄到像乞丐這樣的人，都有要感恩的東西，更何況我們今天在座的諸位。乞丐，社會的最底層，而且是老婆羅門，沒有勞動能力，只能靠要飯度日，就這種人都有要感恩的對象。換句話說，你之所以今天福薄到這種程度當乞丐，就是因為你不會感恩。佛不可能把福給你，也不可能把好的命運給你，只能把教育給你、把方法給你，你自己要照著修，福就來了，就能感化你的兒子。老人心想，這的確是真的，這個時候我還能靠誰？你看啟迪智慧。我只能依靠這根拐杖而已，這根拐杖給我的幫助最大，我應該感恩。你看，找到感恩的對象了，明白感恩的道理了，從此老人拳拳服膺佛陀所說的話，聽話、老實、真幹！拳拳服膺，一絲不苟，堅決落實，不再抱怨兒子娶妻生子，沒有心照顧我，所以把我轟出來了。用那個時間，不幹這個，不搞是非人我，不找他人的麻煩和責任，而一心一意的感恩，每一天都感念著拐杖的恩情。你要在今中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示（第一集）2010/7/24香港佛陀教育協會檔名：56-068-0001７天咱們說不是傻子嗎？原來是叫花子，今天變成瘋子了，感念著拐杖的恩情。有時他脫口而出，邊走路邊念叨：感恩！感恩拐杖幫助我走路，感恩拐杖讓我探測水的深淺，感恩拐杖保護我的身體轟走惡狗。你看這三件事，做這樣的觀想，止住妄念，止住是非人我，止住埋怨兒子的這種怨氣。他不斷不斷的感恩，一門深入，長時薰修，心想口念均是感恩。老人的七個兒子在平時的生活中，唯有妻子兒女是他們的最愛。有一天他們聽人說，城裡有一位佛陀能夠賜福給世人，若求佛賜福，人人都可得到最大的福報。真的嗎？真的，福自己求，命由我造，福自己求，佛不可能把福給你，他告訴你修福的方法而已。我們看看這七個兒子是怎麼轉變的？這七個兄弟就相邀一起去求佛賜福，自私自利，到這個時候，想要福，誰不想要福，誰不想過好日子？人生一世福愈大愈好，所以就相邀，咱們一塊去，找佛來賜福，多好的事，甚至連妻兒都帶去了。到達王舍城耆闍崛山時，佛陀正在為大眾開示。那一天老婆羅門也拿著拐杖，捧著碗出來祈禱，現在他所有的煩惱都去除了。大家注意聽這句話，會感恩的人的標準是什麼？所有的煩惱都去除了。換句話說，只要有一毫的煩惱，你感恩感得不圓滿，感恩感得不究竟。不要小看「所有」這兩個字，做到是真難。中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示（第一集）2010/7/24香港佛陀教育協會檔名：56-068-0001８他所有的煩惱都去除了，心裡只有感恩，一心只有感恩。不給煩惱留地方，人家就一個拐杖，他沒別的了，除了拐杖可能就是空氣了，白吸。所以邊走還是邊念著感恩，感恩他的拐杖。咱們今天看，這神經病。會感恩的人不是神經病。有人路過看到老人那麼慈祥，又滿口的感恩，於是問他，老人家您的心那麼知足感恩，您一定是位有福的人。你看會感恩的人有福。有什麼福？一個叫花子，一個乞丐。那個人接著說，您可知道佛陀在王舍城耆闍崛山說法，您想不想去看看佛？讓佛為您祝福。老人聽了滿心歡喜，他說：非常感恩佛陀，佛曾在路途中對我開示，所以我現在過得很歡喜。「一簞食，一瓢飲，回不改其樂」。你看他是個叫花子，心裡過得很歡喜。「未發其福，先發其慧」，《了凡四訓》上說，他的福還沒發出來，智慧先發了。未發其福，先發其慧，知道感恩的人就有智慧，福還沒現前，智慧先出來，以慧導福。所以我現在過得很歡喜，心靈很自在，不知如何才能再見到佛，再聞佛陀的開示。這位過路的好心人就說：我正要去禮佛聞法，我們可以一起去。福報現前了，有人告訴他佛在講法，能聞法是福，老人就隨著好心的過路人去了耆闍崛山。那時佛陀已經開始說法了，老人從遠處慢慢的走來了，邊走還是邊念著感恩，感恩拐杖幫助我，一直走到佛前。佛中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示（第一集）2010/7/24香港佛陀教育協會檔名：56-068-0001９陀看到他就說：你來了，老婆羅門看你這麼歡喜，你到底如何感恩？你來這裡再多念幾次吧。當時有很多人聽聞佛法，老人不知他的兒子們也在場，他面露笑容，滿面風光，一點沒有煩惱的說。你看看這三句話，「面露笑容，滿面風光，一點都沒有煩惱」。感恩什麼樣子？你說我有感恩的心，我會感恩，我知道感恩，我懂感恩，那你必須面露笑容，滿面風光，一點都沒有煩惱，這三個標準你做到了，感恩於內，外露其相就是這三點。我很感恩這根拐杖，它伴我走路、伴我生活，幫助我度過危險的路；讓我渡水時，知道深淺；如果有惡狗，還可以用它保護我，把狗趕走，所以我感恩手中的這根拐杖。佛陀聽了很歡喜，用眼睛掃視著他的七個兒子和七個媳婦。佛陀語重心長的說：對！人生最重要的就是要有感恩心，一根拐杖就可以幫助你生活，可以讓你那麼歡喜的過日子，所以你應該感恩。世間有很多人不如一根拐杖，不知孝敬父母，將來的因果一樣會受到兒子的折磨，還要墮入地獄，像這樣的人生就是欠缺感恩心，若能孝養父母才是有大福之人。佛就講完了，