2015中央电大《中外政治思想史》题库、期末复习题及参考答案(完整版小抄)剖析

12015中央电大《中外政治思想史》题库、期末复习题及参考答案（完整版小抄）第一部分一、单项选择题（每小题1分，共12分，请将所选答案的字母填写在括号内）1．（A）把政治理解为对国家事务的管理。A．中国古代B．古希腊C．古罗马D．古埃及2．奥古斯丁的传世作（B）从理论上总结了基督教的政治价值观，对人们的政治观念，对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。A．《世人之城》（或称《地上之城》）B．《上帝之城》C．《政治学》D．《理想国》3．在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（A），开始了一个新时期。A．神学政治观B．人文主义C．权利政治观D．自由主义4．恩格斯高度赞扬（D），称其是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。A．宗教改革运动B．英国革命C．巴黎公社D．文艺复兴运动5．17世纪初，在法国、西班牙、意大利、德国等传统国家的包围之下，（B）突破封锁，首先建立起资本主义制度，为欧洲大陆的革命运动带来了一些希望。A．英国B．尼德兰C．意大利D．希腊6．（A）运动发生于英国17世纪的后期，很快传到北欧大多数国家，并且对美洲产生了影响。但是，该运动的最高表现是在法国的18世纪。A．思想启蒙（或启蒙）B．文艺复兴C．法国大革命D．工业革命7．强调个人自由，限制政府权力是法国新兴工业资产阶级的政治主张，（C）正是这一主张的典型代表。A．保守主义B．民族主义C．自由主义D．国家主义8．秦国改革和谋求统一的指导思想是（D）。A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想9．西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（B）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。A．天人合一B．谶纬之学C．纲常名教D．玄学政治10．王通主张的（A），有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积极意义。A．三教可一B．三教合一C．三教归儒D．独崇儒术11．范仲淹等人发动的庆历新政的主要内容是（B）。A．改革土地制度B．改革官员的选拔与管理制度C．三教合流D．强本节用12．明太祖朱元璋的政治思想代表了明清统治者（C）的思想本质。A．上帝崇拜B．祖先崇拜C．集权与专制D．重民和政治调节二、名词解释（每小题12分，共36分）1．柏拉图2．霍布斯3．儒家学派三、简答题（每小题16分，共32分）1．中世纪政治思想的基本特征有哪些？2．什么是无为政治？四、论述题（20分）试述古希腊政治思想的基本特征。参考答案一、单项选择题（每小题1分，共12分）1．A2．B3．A4．D5．B6．A7．C8．D9．B10．A11．B12．C二、名词解释题（每小题12分，共36分）1．柏拉图是古希腊城邦时代的政治哲学家。青年柏拉图受到苏格拉底的深刻影响，他继承了苏格拉底的思想成果，设计了他心目中的理想国家，提出以社会分工原则为基础建立正义城邦。柏拉图一生著述丰富，并比较完整地流传下来，在西方政治思想史上是第一个有系统的政治学著作传世的思想家。他的大部分作品都与政治问题有关。集中阐述政治哲学的主要有三部，即《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。其中最有影响的是《理想国》。2．17世纪英国唯物主义哲学家和政治思想家，西方近代政治学理沦的系统阐发者。他在哲学、政治学、伦理学等许多领域都做出了开创性的贡献，被誉为“现代人之父”。从自然状态出发，以社会契约论解释国家权力的产生过程，以自然法和自然权利论证人权正是这一时期政治思想家具备的一个共同特征。霍布斯就是这一潮流的创始人。霍布斯一生写下了大量的著作.《论法的原理》、《论公民》、《利维坦》是其主要著作。3．儒家学派的创立者是孔子。他继承了西周以来的文化传统，整理并编定了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，这些典籍后来成为儒家经典，称为“六经”。孔子提出了系统的政治学说，创建了儒家学派，他成为儒学的祖师。儒家学派的主要代表人物除孔子外，有孟子、荀子。儒家学派的主要特点有三：其一，祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道。其二，崇尚礼义即尊卑上下等级秩序，重视伦理道德在政治中的作用。政策原则倾向于人治、德政。其三，尊崇孔子。无论儒家中的哪一个支派，都尊奉孔子为祖师。三、简答题（每小题16分，共32分）1.中世纪的政治思想表现出以下的基本特征：（1）政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。它在政治上的表现是神学政治观。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；主张王权神授，教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政冶问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。由于西欧社会的各个领域都被吸收到基督教神学之中，神学统领一切，政治领域没有成为一个独立的领域，各门学科包括政治学，都没有独立的地位。它们在内容上都成为神学的婢女，在形式上被降为神学的不同分支。（2）世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。在中世纪的西欧，基督教的统治降低了国家的作用。教会控制人们生活中的最本质、最重要的部分，世俗国家仅仅负责低等级的事务。由于中世纪国家以分封和私人占有为基础，国王与臣民之间的联系以分封时的契约为保障，成为个人之间的权利义务关系。因此，中世纪的政治思想中不存在正式的“国家”概念。世俗国家观念的淡薄有利于强化教会统治，树立教权高于王权的思想意识。（3）教权派的政治思想占有重要地位。中世纪西欧形成独特的王权与教权二元化的权力体系，在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占居上风。教权高于王权，教权至上的思想成为主流。（4）中世纪的政治思想没有形成独立系统的理论形式。中世纪时期，社会经济和政治的发展受到极大的阻碍，整个社会的文化水平也十分低下。所以，政治理论显得非常贫乏，很少产生杰出的政治学著作和论文。2．(1）无为政治是道家学派的基本政治主张，老子和庄子都持这种观点。他们说的无为不是统治者放弃统治，什么都不做，而是通过某种“无为”的方式以达到治理，这就叫做“为无为而无不为”。（2）主要内容有二。其一，君主无为，即统治者要小心翼翼治理国家，减少政治干预和政治活动，就能使上下相安无事，保证社会秩序的正常，达到治的效果。其二，使民无为，就是要使民不想为、不能为、不敢为。要在政治上和文化等方面采取适当的办法，如“不贵难得之货，使民不为盗”，“不尚贤，使民不争”，以消除能使民有为的种种条件，于是国家大治。四、论述题（20分）（1）决定人们政治意识的是自然政治观。这种政治观决定了城邦成员的整体主义意识。这种整体主义，体现在个人与国家之间的关系上，就是将国家视为第一位的，个人是第二位的。因此，公民2非常自然地具有城邦的集体主义精神和爱国情感。这种整体主义意识将个人视为国家的工具，而不是把国家看作个人的工具。（2）对政治现象进行理性的考察和思考。他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起。公民们把权力掌握着自己手中，并通过他们的法律和民主制度规范了政治权力，实现了政治生活的理性化。正是由于具有这样一种理性主义的态度，才能够对政治学的学科性质、研究对象和范围等作出最早的说明。这种理性的政治思考也成为科学的研究方法的基础。苏格拉底创造的“辩证法”，对于柏拉图以演绎方法为基础的政治哲学体系的构建具有重要意义。亚里士多德通过溯源的方法、分析的方法、实际调查的方法研究城邦的本质。此外，在前几代学者成果的基础上，柏拉图创立了第一个政治哲学体系；亚里士多德第一次对人类知识体系进行划分，确立了政治学作为一个独立学科的地位。这些都使希腊政治学具有了较为完整的体系，实现了学科划分。（3）关注政治制度和政治学基本问题的研究。在希腊，政治学是关于城邦的学问和技术。研究城邦制度、研究城邦政体成为政治思想的一个重要问题。希腊政治思想中有关政体的分类、政体的形式、政体的治理方法、不同政体的比较，理想政体的特征等内容十分突出。希腊政治思想家留下了丰富的政治学遗产，经过后世政治思想家的继承和发展，一直流传到现在，始终保持着旺盛的生命力。说明：主观题不要求学生答卷文字与本答案完全一致，只要求学生答题内容符合基本要点。如果答题内容观点正确，认识深刻，思路开阔，可酌情给予较高分数。二部分一、单项选择题（每小题1分，共12分，请将所选答案的字母填写在括号内）1．所谓唯理性是指西方思想崇尚“理性”思辨，重视事物发展的（）。A．表象和实际B．片段和部分C．本质和规律D．宏观和微观2．（）政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。A．古埃及B．古罗马C．迈锡尼D．马其顿3．马西略写作《和平的保卫者》的目的，是要（），以实现意大利的和平和秩序。A．排除教会对世俗权力的干涉B．提高和巩固教会的地位C．树立教权高于王权的思想意识D．阐述国家产生于上帝安排的说法4．资本主义形成时期的政治思想是以（）为主要特征的。A．自然政治观决定人们的政治意识B．神学的形式表现出来C．国家高于社会和个人D．民族国家和个人精神5．荷兰政治思想家（）较早地对自然法的理论进行全面的阐释，初步地提出了自然权利的主张。他尤其引人注目的是他在主权理论方面做出的重大贡献。A．奥兰治B．格老秀斯C．斯宾诺莎D．霍布斯6．（）步文艺复兴运动之后尘，继承了它的精神财富，使欧洲资产阶级的思想革命达到“顶峰”，成为欧洲历史上第二次思想解放运动。A．文艺复兴运动B．尼德兰革命C．英国革命D．启蒙运动7．黑格尔的政治思想是德国政治思想最系统、最丰富的表现。在个人和国家的关系上，他明确认为国家是目的而不是手段，国家高于社会和个人。为了实现德国的统一，他主张建立一个统一的（）国家。A．君主立宪制B．民主共和C．民主制D．君主制8．商周到春秋战国，是我国政治思想从（）的时期。A．产生到繁荣B．繁荣到衰落C．确立到发展D．延续与完成9．西汉初，汉惠帝四年“除挟书令”，命民间献书。诸子百家之学逐渐复苏，思想文化领域又出现了比较活跃的局面。这在历史上被称为“（）”。A．百家争鸣B．百家余绪C．罢黜百家D．从谏如流10．柳宗元民本思想中“（）”的观点，突破了传统的官为民父母，官治理民，民服从于官是天然的、合理的观点。A．民贵君轻B．君舟民水C．吏为民役D．民众必胜11．理学内部流派众多，但他们在政治取向上高度一致，都以（）为归宿。A．维护君主政治B．民族统一C．社会改革D．富国强兵12．清中期，汉学家（）在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面批判。他重新阐释了天理的内含，又主张人性自然。由此，他批驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁锢有积极意义。A．唐甄B．戴震C．王守仁D．黄宗羲二、名词解释（每小题12分，共36分）1．政治思想2．群己权界3．韩愈三、简答题（每小题16分，共32分）1．简述孟德斯鸠的分权学说。2．泰州学派政治思想的主要内容是什么？四、论述题（20分）儒家学派政治思想有哪些基本特征？参考答案一、单项选择题（每小题1分，共12分）1．C2．B3．A4．D5．B6．D7．A8．A9．B10．C11．A12．B二、名词解释题（每小题12分，共36分）1．政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理国家是政治思想的主要内容。它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。2．近代英国自由主义政治哲学家、经济学家约翰·密尔继承了洛克以来的英国自由主义传统，在自由主义思想史上最精辟地阐述了个人自由．提出了著名的“群”(社会)“己”(个人)权界论。密尔把人的全部行为分为两部分，一部分行为会涉及他人，另一部分只涉及本人。以此为基础，密尔阐述了社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。他认为，一个人的行为只要不妨害他人，就应有完全的自由：但当他的行为妨害了他人，这行为就被排除在自由的范围之外，而被放进道德或法律的范围之内了，人类就有理有权干涉他的行动自由。因此，是否危害他人，