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菩萨蛮书江西造口壁郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾词牌名题目作者:辛弃疾,南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,今山东济南人。与苏轼同为豪放派词人,世称“苏辛”。出生时,中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到打击,曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用,不久病卒。辛弃疾的这首《菩萨蛮》词,作于他担任江西提点刑狱时。公元1129年,金兵侵扰江西,残杀百姓,使这一带遭受极大破坏。辛弃疾在江西任职期间,曾登过郁孤台,想起发生在这里的那场历史悲剧,抚时感事,情不能已,于是题写了这首词。郁孤台下清江水,中间多少行人泪。郁孤台下滔滔奔流的清江水,水中有多少逃难人的眼泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。青山隔不断百姓的心,江水毕竟要向东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。南宋朝廷内的投降派汴京城向西北方遥望汴京城,可惜被无数青山遮住了视线。黄昏的江边,我正愁绪满怀,又听见从山的深处传来了鹧鸪鸟的叫声。可惜遥望句意+效果:郁孤台下滔滔奔流的清江水,水中有多少逃难人的眼泪,词人把“清江水”和“行人泪”联系在一起,以水写泪,写侵略战争给人民带来的深重苦难,表达了词人几十年来国破家亡的深深悲痛和无比愤恨。赏析:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。词意+效果:“行人泪”是逃难人的眼泪的意思,表达了词人对北宋昌盛时的怀念和对它的失去的惋惜。词意+效果:“望”是遥望的意思,表现了词人关注国事的爱国情感,表现了他对中原民众的深切同情,表现了他对苟且偷安的南宋统治者的批评。赏析:西北望长安,可怜无数山。词意+效果:无数山:暗指不图恢复只求苟安的南宋小王朝内大大小小的投降派。(南宋朝廷内的投降派),表现了词人的悲愤之情。词意+效果:“可怜”是可惜的意思,表达了词人对北宋昌盛时的怀念和对它的失去的惋惜。赏析:青山遮不住,毕竟东流去①词意+效果:“青山”,喻指主和派或“外族入侵者”。人们引用时“青山”指各种阻挠前进的势力。词人希望收复中原,还都汴京,可惜有重重阻挠,理想不能实现。表达了词人极端悲愤忧郁的思想感情。②句意+效果:青山隔不断百姓的心,江水毕竟要向东流去,这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌,光复山河的坚定意志和信心.③句意+写法+效果:运用了比喻的修辞手法,这里东流的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志,“青山”比喻阻挠爱国者抗金收复中原的反动势力,主要指主和派,表达作者克服一切阻力,抵抗外敌,收复山河的坚定意志和信心。词意+效果:①“愁”指词人愁国破家亡,表达词人忧国忧民之情。②“愁”是词人愁绪满怀的意思,包含了怀念中原故土(沦陷区)之情,故园难回的义愤(忠愤)之情,对主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情,想收复失地,但又身不由己的矛盾心情。赏析:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。山深闻鹧鸪:句意+效果:天色渐渐暗了,黄昏悄然来临,深山中又传来鹧鸪鸟的鸣叫声,声声悲鸣,以鹧鸪的哀鸣,既表明报国志向,又表明了壮志难酬的悲愤。句意+写法+效果:黄昏的江边,我正愁绪满怀,又听见从山的深处传来了鹧鸪鸟的叫声。用了环境描写,渲染了凄凉的环境气氛,用鹧鸪鸟叫声烘托了人物凄苦的心情,表达了词人又忧心忡忡(chōng)的复杂心情。主题通过写对金兵入侵的控诉和对北方领土的怀念,表达了词人抗敌的坚定信念和收复失地的决心、忧国忧民的情怀,抒发了词人壮志难酬的悲愤。1、结构上曲折回环,可谓一波三折。“西北望长安,可怜无数山”一句始,往后一波三折,这是登台的所见、所感。这一句为第一折,表示了主和派的愤恨;“青山遮不住,毕竟东流去”为第二折,抒发的是爱国志士和人民自始至终不能放弃恢复的强烈情绪;“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”为第三折,反映的则是抗金不遂、恢复不成的深悲剧痛。前后三句处处言水,处处言山,照应却不重复,而是勾连往复,有曲折回环之美。艺术手法:2、熟练运用比兴手法,寄托寓意。全词写景中的暗喻,即“借水怨山”。“西北望长安”两句中以江水喻当时爱国志士与广大人民群众恢复中原的愿望和决心,以青山喻当时主和派的阻扰抗金。“青山遮不住”二句中,实际的意义是主和派何能压住爱国者恢复的强烈的意志呢?“山深闻鹧鸪”句中借鹧鸪“行不得也”的叫声,寄托对恢复中原之志屡屡受挫的担忧愤恨。所以通篇显著的比兴寄托手法,使该词从特殊显示一般,通过登山临水的形象,概括了当时的人民共同的愤慨和时代的大悲剧,因此感动了后世无数读者。1、题目为“书江西造口壁”,为什么开篇从几百里路之外的“郁孤台”写起?李勉登台北望长安,表示心念朝廷;词人从郁孤台写起,下文又写“西北望长安”,表达词人怀念中原、渴望收复中原的愿望。暗用典故。词中的长安应代指汴梁。2、既然李勉因嫌郁孤台名不雅,改名为“望阙台”,词人为什么还用“郁孤台”开篇?“郁”有郁勃、沉郁之意,“孤”有巍巍独立之感,郁孤台三字劈面便呈显出一座郁然孤立的高台。词人调动这三字开篇,显然有满腔磅礴之激愤之情。3、“中间多少行人泪”,“行人”指当年在金人逼迫下逃难的人,词人是如何描写难民的痛苦的?用清江水比喻“行人泪”,写出了背离故园的无尽悲苦。4、“西北望长安,可怜无数山”(可怜是可惜的意思),请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。用典“望长安”表达了作者怀念中原故土之情;而重山阻隔,表达了故园难回的义愤之情:忠愤之情。”西北望长安,可怜无数山。”长安:本是汉、唐建都之地,后代诗文常用于代表京都,此处指北宋京都汴梁及广大中原地区。望:深刻表达了词人急切盼望北定中原的感情。可怜:写出了词人极为愤慨惆怅之情。如何理解“无数山”的含义?峰峦重重的自然障碍。暗示主和派在收复河山问题上形成的社会障碍。•如何理解”青山遮不住,毕竟东流去”两句的意思?从字面上来理解,满含人民血泪的江水滚滚东流而去,是重重的青山所无法阻挡的;从更深层次来理解,这两句诗含蓄地传达了词人抵抗外敌,光复山河的坚定意志。”山深闻鹧鸪“一句表达了词人怎样的心情?天色渐渐暗了,黄昏悄然来临,深山中又传来鹧鸪鸣叫,声声悲鸣,吟唱出词人惊悸不安、忧心忡忡的复杂心情。词人以此鸟鸣声作结,反映了愿望与现实的矛盾,暗喻了恢复大业难以实现、国事多艰的情况。这两句集中抒发了词人爱国伤时之情。5、“青山遮不住,毕竟东流去”周济说是“借水怨山”,说得是用比兴的手法。请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么。这里的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它像江水一样,能冲破一切阻碍,坚定不移地实现自己东归的愿望。这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力,主要指主和派(投降派)。6、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”,请分析“鹧鸪”这一意象所寄寓的情感。寄寓着词人对主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。7、“西北望长安,可怜无数山”两句以下,是登台所望所感,一波三折,请具体分析是如何一波三折的。“西北望长安”两句,写心系故园,而故园阻隔,充满忠愤。“青山遮不住”两句,写爱国志士恢复意志坚定,是任何阻碍也阻隔不住的,充满坚定的信心。“江晚正愁余”两句写现实中,因主和派的阻碍,恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。忠愤→自信→悲愤,一波三折。菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾上片:控诉金兵入侵,对北方领土和抗敌军民的深切怀念。主题:写词人途经造口所见所感,表达了词人忧国忧民的情怀及抗金的决心,抒发了壮志难酬的悲愤。下片:即景抒情,表明了必胜的信心,抒写壮志难酬的悲愤。8.全词抒发了词人怎样的思想感情?(2分)8.抒发了词人收复失地的决心,保卫南宋的志向,壮志难酬的悲愤之情。极端悲愤忧郁的心情?表现手法:象征郁孤台下,赣江之水滚滚流去。辛弃疾似乎从这江水中,看到了抗金志士悲愤的泪水和逃难百姓痛苦的泪水。词人把“清江水”和“行人泪”联系在一起,以水写泪,表达了几十年来国破家亡的深深悲痛和无比愤恨。此时此刻,词人年华流逝、壮志未酬的悲愤泪水,也流进到浩浩的赣江里,汇入到“行人”的泪水中。词人禁不住在台上远望西北方向的故都,远望中原大地的故土,但可惜的是,重重山峦挡住了视线。长安,本是唐朝的都城,这里代指北宋的京城汴京。“望”这一动作,很好地表现了词人关注国事的爱国情感,表现了他对中原民众的深切同情,表现了他对苟且偷安的南宋统治者的批评。下半阕就由“无数山”写到“青山”。“无数山”可以遮住人们眺望故国的视野,但却不能阻挡日夜东流的江水。这两句词,以江流烘托自己的思想活动,以自然现象表达了对社会现实的感受和认识。首先,抗金斗争的潮流是不可阻挡的,这是大势所趋;其次,词人的抗金意志和决心也是不可改变的,这是他的人生目标;最后,他看到赣江水冲决重山叠岭的阻碍,向东奔流,而自己正值有为之时,却只能留在后方,不能参加抗金战斗,万分无奈。而统治者不思进取,甘心偏安于一隅;投降派一味地屈辱求和。因此,词人也深感自己的抗金理想难以实现,内心充满了苦闷、哀伤与愤懑。词人把自己的情感,借鹧鸪独特意味的叫声进行表达,较为含蓄,也给读者留下了思索的空间。
本文标题:《菩萨蛮·书江西造口壁》(优质课课件用)
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