《梦游天姥吟留别》ppt_2

寻李白余光中酒入豪肠七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐“李杜文章在，光焰万丈长。”李白——浪漫主义（瑰丽的想象、大胆的夸张，飘逸豪放的文字）杜甫——现实主义（抨击现实，关心疾苦）“继披香草散步汨罗江的浪漫主义诗人屈原之后，又一位才高气逸的浪漫主义诗人。”李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”——杜甫“诗仙”“谪仙”“酒中仙”（二）李白生平及创作李白（701-762），字太白，号青莲居士。原籍陇西成纪（今甘肃秦安），出生地为中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时，其家迁居绵州彰明县青莲乡（今四川江油青莲乡）一生分为五个时期：1.二十五岁以前——蜀中读书与任侠时期“五岁诵六甲，十岁观百家。”“十五观奇书，作赋凌相如。”“十五好剑术，遍交诸侯。”“十五游神仙，仙游未曾歇。”开元五年（717）隐居大匡山读书，从赵蕤学纵横术。2.二十五岁到四十二岁——仗剑离家、追求功业时期•“仗剑去国，辞亲远游。”•在湖北安陆娶故相许圉师孙女为妻，“酒隐安陆，蹉跎十年”开元十八年（730）一入长安，隐居终南山。•迁家山东寓居任城。3.四十二到四十四岁——三年长安供奉翰林时期天宝元年（742）秋，因道士吴筠推荐，被诏入京，有诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”玄宗“降辇步迎”，“以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”待诏翰林。天宝三载（744）春，上书求还山，玄宗赐金遣之。4.四十四到五十五岁——十载漫游时期与杜甫相识，后与杜甫、高适畅游梁宋一带。又到齐鲁，金陵、幽蓟等地。天宝十四载11月，安史之乱爆发。因从永王李璘入狱，后长期流放夜郎。上元二年，准备参加李光弼平叛，途中因病折回。宝应元年病死于当涂族叔李阳冰家。5.五十五到六十二岁——报国蒙冤时期梦游：说明内容的虚实。天姥：所梦内容。吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意。留别：留恋作别，写作动机。背景李白早年就有“济苍生”“安社稷”的抱负，唐玄宗天宝元年（742）,玄宗召他到长安。李白进京本想借此机会施展才能，有所作为，然而很不如意，玄宗只把他看作一介词臣，并不重用他。天宝三年（744）李被赐金放还，第二年，他由东鲁南下吴越故地，本诗就是在他南下吴越与友人离别前所作，以表其心情。正音，辨字，诵读全诗。全诗按何顺序进行？思考给画线字注音瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐石扉澹澹訇然魂悸．yíngshànlùzhuójīfēidànhōngjìmǔ海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。思考：天姥山的特点是什么？怎么体现？为何从“瀛洲”谈起？瀛洲：衬托天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上神秘色彩，而且引发了作者神游天姥的仰慕之情。天姥山的特点：高大对比、夸张：天、五岳、赤城、天台雄奇我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。之：“越人语天姥”承上启下:由现实转入梦境轻快、脱尘绝俗、心情迫切明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。“照”和“送”写出什么？谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。空间转移，时间推移，景象变化，有声有色。明确：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。思考：诗人为何提到“谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。思考写出怎样的一种景象？加红句使用了什么句式？有何作用？昏暗恍惚。楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义色彩。体会梦境高潮列缺霹雳丘峦崩摧洞天石扉訇然中开四个短句，节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。青冥浩荡不见底日月照耀金银台碧空万里日月齐辉预示众仙出场霓为衣兮风为马云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻阵势非凡，热闹至极梦游美境发展到最高潮忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。１、＿＿＿＿两字说明好梦不长，由此而梦醒。２、＿＿＿一词，感叹美好的世界原来是南柯一梦。３、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿两句点出梦醒，回到现实，引出下文的感慨。忽恍长嗟惟觉时之枕席失向来之烟霞4、作者的心情是？＿＿＿＿＿＿＿＿无限的寥落世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。诗眼：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。回顾(二)梦游之旅：１＿＿＿＿＿＿＿＿２＿＿＿＿＿＿＿＿３＿＿＿＿＿＿＿＿４＿＿＿＿＿＿＿＿５＿＿＿＿＿＿＿＿登山前见闻登山见闻山中夜景洞中仙景梦中惊醒(一)梦游之由：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__天姥山巍峨高大、神奇雄峻(三)梦游之叹:＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？梦游天姥吟留别用简约的语言解说该诗的感情。从表面看，这是一首游仙诗，它的主体部分(“云青青兮欲雨……仙之人兮列如麻”)是关于神仙世界的描写；但诗人的游仙之念决不同于那种完全置身世外的幻想，他之所以向往神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这一点，诗人在结尾中有着明白的表示：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这是全诗的主旨。从这里可以看出诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格？这种风格在他其它诗歌里是否有所体现？请举例。明确：大胆的夸张，奇特的想像，集中体现了浪漫主义风格。秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。将进酒《节选）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。总结1、构思奇特，借梦境抒不满现实、蔑视权贵的思想。2、大胆夸张，驰骋想象，运用神话，极富浪漫主义色彩。3、语言奔放，以七言为主，间用四、五、六、九言，不拘一格，句法有致，用韵变化多端。狂放个性和豪迈飘逸诗风的完美结合