F第六讲：社会主义核心价值观建设中的若干重大理论问题研究

加强社会主义核心价值观建设必须厘清的重大理论问题党的十七大又进一步对社会主义核心价值体系做出了三个方面的定位：第一，社会主义核心价值体系是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分；第二，社会主义核心价值体系是社会主义主流意识形态的本质表现；第三，社会主义核心价值体系是贯彻落实科学发展观的重大举措。党的十七届六中全会关于文化改革的决定又进一步提出发展、繁荣社会主义先进文化的主线、主题就是建设社会主义核心价值体系，而且进一步提到建设会主义核心价值体系是“兴国之魂”，这是对社会主义核心价值体系的很高的定位。1、第一次重大转型是发生在近现代，其标志是意识形态成为新的国家制度形成、建立的前提。也就是说，先有意识形态的转型变革，才有相应的国家制度的变革。（一）从意识形态的历史发展来看，意识形态斗争的当代转型提出了建设社会主义核心价值体系的紧迫性。一、为什么高度重视社会主义核心价值体系建设？2、第二次重大转型是20世纪六、七十年以后，随着“意识形态终结”论的提出，意识形态从理论形态向感性化趋势转化。意识形态终的结，意味着意识形态的又一次转型，这次转型表现为意识形态由集中表现在理论形态上，向表现为文化观念和感性观念的转化，也就是意识形态的感性化，其背后就是意识形态的文化学转向。一、为什么高度重视社会主义核心价值体系建设？（一）从意识形态的历史发展来看，意识形态斗争的当代转型提出了建设社会主义核心价值体系的紧迫性。意识形态并没有终结，社会主义和资本主义意识形态的对立和斗争依然存在，但是斗争的方法有了重大的改变，这表现在三个方面：（1）是现代意识形态斗争的聚焦点集中到文化商品的消费以及生活方式的构建上。（2）学术话语权的争夺和学术话语的构建成为意识形态斗争的重要方式。（3）文化有传媒化的倾向。西方的高科技优势与传媒结合，使得传媒成为意识形态斗争的重要载体。一、为什么高度重视社会主义核心价值体系建设？（一）从意识形态的历史发展来看，意识形态斗争的当代转型提出了建设社会主义核心价值体系的紧迫性。（二）从现实的思想状况来看，现实人们的思想状况提出了加强社会主义核心价值观建设的必要性。1、改革开放的伟大成果不能有效转化为对社会主义的认同，反而转化为对资本主义的赞扬，这是很大的问题。改革开放毫无疑问应该促进对社会主义的认同。结果人们认为改革开放是学了资本主义，现在改革开放不好，是因为还没学到位。一、为什么高度重视社会主义核心价值体系建设？2、我们国家硬实力和软实力的增长不成比例。改革开放以来，我们的国家硬实力的提高很快。改革开放以来，我国的经济、军事、政治、外交实力都增长了，相比之下，文化软实力相对滞后。（二）从现实的思想状况来看，现实人们的思想状况提出了加强社会主义核心价值观建设的必要性。一、为什么高度重视社会主义核心价值体系建设？3、改革开放以后社会文化的多样化有了长足的进展，但是人民群众文化需求的增长更为迅速，文化供给（尤其是社会主义先进文化）相对不足。人们在享受丰富文化的同时，总感到失落，缺少主心骨，一个突出表现是信仰危机，应该说信仰危机不同程度存在，在一些地方出现道德失范就是信仰危机的表现。（二）从现实的思想状况来看，现实人们的思想状况提出了加强社会主义核心价值观建设的必要性。一、为什么高度重视社会主义核心价值体系建设？二、社会主义核心价值体系解决了什么问题？有什么创新性？（一）社会主义核心价值体系扩大了意识形态建设的任务适应意识形态转型提出的的挑战，我们要扩大意识形态建设的范围。在过去，意识形态建设的部门就是宣传部，现在意识形态建设不仅要求理论建设，还应该包括文化建设、公民道德建设，以及学校的学科建设、相应的学术话语的建设。我们提出，社会主义核心价值体系要有三个依托：一是要依托国民教育体系；二是要依托党的建设系统；三是要与社会的精神文明建设相依托。（二）解决了社会主义主流意识形态的开放性、包容性问题过去，我们的意识形态建设犯的一个错误就是马克思主义相对封闭的，她和传统文化、世界文明是有所隔断的。社会主义主流意识形态是开放包容的，马克思主义只是其灵魂和精髓。社会主义核心价值体系的最大特点是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。这说明，优秀的传统文化和当代人类的文明成果是包容在社会主义主流意识形态之中的。有人说为什么社会主义核心价值体系内容这么多？我以为，多就多在她的开放包容，而不是局限于马克思主义自身。二、社会主义核心价值体系解决了什么问题？有什么创新性？（三）解决了意识形态建设不仅仅是认识问题，更是一个实践问题意识形态建设的关键是“做”，是“建设”。过去，我们认为意识形态建设主要是一个理论认知问题。现在，我们明确爱国主义是情感，也是一种实践精神，改革创新主要是实践，社会主义荣辱观更是实践。所以，主流意识形态建设主要是“做”，而不在“说”。所以，社会主义核心价值体系建设的重点是从“怎么看”放到“怎么办”上来了。二、社会主义核心价值体系解决了什么问题？有什么创新性？（四）兼顾了不同人群的不同价值追求和价值认同社会主义核心价值体系是分层的。马克思主义指导作为这一价值体系的灵魂，不仅是内核，而且其主要对象是共产党员；中国特色社会主义作为共同理想，不仅是全国人民的共同政治基础，也是全国人民最大的价值共识；以爱国主义为核心的民族精神不仅为国内人民所认同，也被海外华侨广泛认同；以改革创新为特征的时代精神为当代人类所认同，实现了当代中国意识形态与世界文明潮流的对接；以“八荣八耻”为主要内容的荣辱观，主要对象是个人，目的在于增进每一个人的道德自律。二、社会主义核心价值体系解决了什么问题？有什么创新性？三、目前在对社会主义核心价值观的概括方面有那些分歧？（一）从价值观的内容来看，是突出社会主义性，还是人类性？换句话说，是用社会主义性包容人类性，还是用人类性包容社会主义性？（二）社会主义核心价值观所规范的行为主体是国家还是公民？三、目前在对社会主义核心价值观的概括方面有那些分歧？乍看起来，人们都承认核心价值观的作用在于最大限度地凝聚共识、形成公共精神，但细究起来，其规范的行为主体是国家还是公民，侧重点不同，其表述也就不同。（三）社会主义核心价值观的价值基础是承认现实还是超越现实？核心价值观概括的立足点是什么？作为精神文化的成果，一般都承认其源于生活并对于现实有规范、引导作用，但分歧在于主要着眼点是“现存”还是“未来”。三、目前在对社会主义核心价值观的概括方面有那些分歧？四、概括社会主义核心价值观以上三个方面分歧的背后影响因素有哪些？（一）当代意识形态斗争的核心是理论的论证和以理论论证为基础所成立的核心理念之争。虽然现在意识形态的斗争转向了生活方式、交往方式、话语方式、传播方式等领域，理论上的斗争不再是主要的斗争方式，但理论的论证和以理论论证为基础所成立的核心理念之争还是当代意识形态斗争的灵魂。“贯穿《宣言》的基本思想：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来”。这一基本思想的概括，包含三点含义：第一，确立了经济生产方式的历史基础地位；第二，确立了阶级斗争的历史主线地位；第三，确立了无产阶级专政的历史方向地位，这三点合起来完整地构成了马克思主义的基本原理。四、概括社会主义核心价值观以上三个方面分歧的背后影响因素有哪些？（二）在当前的意识形态建设中，有人过分强调包容、宽容，而对批判的地位重视不够。四、概括社会主义核心价值观以上三个方面分歧的背后影响因素有哪些？当我们把“尊重差异”、“包容多样”作为主流意识形态的一个原则时，其批判性原则就必然遭遇新挑战。（三）在概括核心价值观上的分歧反映出有些人不能正确认识和对待共产主义的科学性和现实性的关系问题。四、概括社会主义核心价值观以上三个方面分歧的背后影响因素有哪些？五、社会主义核心价值观应该概括为哪几个方面？核心价值观是一种“制度精神”，因而在进行社会主义核心价值观的概括中，最忌以简明、时代性、人类性为由，抹杀其社会主义制度特征。因此，社会主义核心价值观的概括必须体现我国社会主义制度的根本性质。（一）劳动优先，马克思主义的基本精神在一定意义上可以概括为“劳动的解放与复归”，这也是全部人类文明发展的起点和归宿；（二）人民至上，“人民”是马克思主义历史观、价值观特有的词汇，“人民至上”的价值观是由我们的国体、我们党的性质等根本制度决定的，同时也体现了高于资本主义的价值追求和人性关切；（三）共同富裕，作为社会主义最为吸引人的口号之一，共同富裕是社会主义建设的根本目的，也是其高于资本主义文明的具体体现；（四）公平正义，社会主义的公平正义之所以超越了资本主义的形式公平，就在于其不仅保留了并改进了形式平等，又增添了后者所没有的具有丰富内容的事实平等。（五）和谐发展，这是社会主义的本质属性和价值特征。五、社会主义核心价值观应该概括为哪几个方面？