《生于忧患死于安乐》课件总

生于忧患，死于安乐《孟子·告子》★孟子，名，字，时期家学派的代表人物。后人将他和并称为。孟子主张行“”，以统一天下。轲子舆战国儒孔子孔孟仁政★他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。朗读课文要求：声音洪亮读准字音给下列红字注音：舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中法家拂士Yuègébìquán注音：傅说胶鬲曾益拂士蹴尔畎亩一箪食一豆羹yuègézēngbìcùquǎndāngēng⒈故天将降大任于是人也⒉空乏其身，行/拂乱/其所为⒊所以动心忍性，曾益其所不能⒋入则无法家拂士，出则无敌国外患者///////////注意下列句子的朗读节奏:舜发于畎亩之中舜从田野之中被任用傅说举于版筑之间傅说从筑墙工作中被举用。胶鬲举于鱼盐之中胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用。管夷吾举于士管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海边被举用进了朝廷。百里奚举于市百里奚从市井中被举用登上了相位。舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。quănfùyuègéxī起，被任用田间、田地被举用，被选拔狱官集市译文：舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。•举例论证人才要在困境中造就。•由个别到一般的推论方法故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。承接上文，引起下文。“所以……”指示代词，这。使……劳累。使……饥饿。使动用法，使……痛苦。使……贫困。违背、受阻挠动词，扰乱。用这些办法使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。同“增”增加。kòng译文：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。bì常常过失。这里用作动词，犯过失这样以后同“横”，梗塞，指不顺奋起，指有所作为。被人了解在里面，指国内。同“弼”，辅佐。在外面，指国外。译文：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。•从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。然后知生于忧患，而死于安乐也。中心论点这样,就知道忧愁患害足以使人生存，而安逸享乐足以使人灭亡的道理了。这篇议论文的中心论点位置在结尾（标题，也是结论）文章运用的论证方法有：举例证法、道理论证（正反对比论证）小结：这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点，激发人们克服困难，锐意进取。1、本文的中心论点是？生于忧患,死于安乐列举六位名人事例第三段担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡生于忧患，死于安乐第一段第二段第四段（个别）（一般）（客观）（主观）(个人)(国家)（中心论点）(正面)(反面)文章思路及论证方法一、列举六位圣君贤臣起于微贱的事例（举例论证）二、归纳概括：困境能造就人才的道理（道理论证）个人因逆境而有所作为国家因安乐而导致灭亡（正面论证）（反面论证）四、点明中心论点：生于忧患，死于安乐。三、（结论）（个别——一般）（一般——治国）你知道历史上有哪些因此而亡国的例子？（商纣王、隋炀帝等事例）通假字曾益其所不能“曾”通“增”，读“zēng”，增加入则无法家拂士“拂”通“弼”，读“bì”，辅弼“衡”通“横”，读“héng”,梗塞，不顺衡于虑一词多义舜发于畎亩之中野芳发而幽香征于色，发于声发闾左谪戍渔阳发国恒亡则有去国怀乡固国不以山溪之险国兴起，被任用（花）开放表露，表现征发国家国都国防一词多义于而而后作生于忧患，而死于安乐也舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也生于忧患征于色（从）（给）（由于，在）（在）（承接连词）（并列连词）一词多义拂行拂乱其所为入则无法家拂士（阻挠，违反）（同“弼”，辅佐，辅弼）词类活用（形容词活用为使动词，使......劳累)劳其筋骨饿其体肤空乏其身动心忍性行拂乱其所为人恒过入则……出则(使......饥饿)(使......受到阻挠)(使......惊动)使....穷困缺乏(名词活用为动词,犯错误、犯过失）（动词活用为名词，国内、国外）(使.......坚韧)词类活用必先苦其心志使……痛苦出则无敌国外患者动词用作名词国外今义，判断动词古今异义词举于版筑之间举于士降大任于是人也古义：捣土用的杵今义：建筑、修路古义：狱官今义：士兵古义：这样的所以动心忍性古义：用这些来……今义：表因果关系的连词征于色而后喻入则无法家拂士出则无敌国外患者古义：证验、表现今义：出征古义：明白、了解今义：比喻古义：国内今义：进入古义：国外今义：出去你能举出古今中外同类型的事例吗？韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语.........读课文思考下列问题：第一自然段讨论：1、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？2、这几位古代贤能的人所处的时代不同，他们有什么共同点？运用了排比句式，列举了历史上这六位名人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。他们出身卑微，历经了苦难的磨练，最后都被提拔任用，并做出了一番作为。3、想一想作者这样写的作用？作用：用历史事实为例，论证中心论点。4、第二自然段要说明的道理是什么？是怎样论述的？明确：用讲道理的方法阐述人才要在困境中才能造就，说理透彻，振聋发聩，有强烈的鼓动性。5、这一段中有振聋发聩的名句：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”这段的有名，缘于其非同一般的励志作用。它告诉人们：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了，能经受的挫折都经受过了，以后即使再碰到类似的困难和挫折，便能处变不惊，临危不乱。6、第三段论证什么？是从哪两个方面论证的？明确：论证经受磨练的益处。从正反两个方面论证。正面：个人作为——人处困境才能奋发有为。反面：治理国家——国无忧患易遭灭亡。7、第三段也是名句：“人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”其出名，则在于它道出了全篇的中心“生于忧患，死于安乐”。也就是说，一个人假设常处于安乐的生活中，不思进取，没有忧患意识，就会走向灭亡。8、文章最后一段在文中起什么作用?明确：是全文的总结，揭示了中心论点。下面，我们再把全文的结构梳理一下。第一段：列举事实第二段：正面论证第三段：反面推论第四段：归结论点道理论证道理论证生于忧患死于安乐出身低微艰苦磨练终有所成人才造就个人作为国家兴亡下面，请同学们联系现实生活，联系实际。谈谈对艰苦奋斗、忧患意识的认识搜集鼓励人艰苦奋斗，积极向上的名言警句、今中外同类型的事例。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。穷且益坚，不坠青云之志。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。没有伟大的意志力，就没有雄才大略。——巴尔扎克困难越大，战胜困难就越荣耀。——莫里哀在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?你的人才观怎么？他认为人才要在困境中磨练造就。优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。我们要经受磨练居安思危《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。孔子厄而作《春秋》韩非囚秦，《说难》、《弧愤》.屈原被放逐，乃赋《离骚》司马迁受宫刑而作《史记》欧阳修两岁丧父笃而成才曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门，独立成长，你觉得这种做法对吗？为什么？讨论：优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。和本文阐述的道理相似的名言警句有：★穷且益坚，不坠青云之志。★自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。★忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。通过《孟子二章》的学习，我们充分感受到了孟子思想的深邃和其人格魅力。课后请完成课后练习包括能背诵和默写这两篇课文。学有余力的同学，可进一步走近这位伟大的先贤以提高自身的素养。孟子是一个聪明机智、豪爽直率的论辩家。他义正辞严，直言不讳，敢于抨击统治者，展示了一个狂放不羁、泼辣大胆、无私无畏的论辩家的形象。孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。孟子是一个聪明机智、豪爽直率的雄辩家。作业完成练习册背诵本文