伶官传序

中国古代诗歌散文欣赏伶官传序欧阳修在我国历史上有一个特别的时段：五代五代【唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。这期间，出现了一个特别的帝王：后唐庄宗李存勖庄宗喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲，直到现在汾州、晋州一带，往往能听到人们唱他谱写的歌，所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都能见到。他常常用戏子名字自称，叫自己为李天下。从他继承父业，到统一天下，常常和戏子在庭院排练演戏，伶人因此掌握朝政大权，最终导致了国家的灭亡。当年他在胡柳一带作战，他宠爱的伶人周匝被梁人俘获。后来他灭掉梁进入梁的都城汴京，周匝来到他的马前拜见他，庄宗见到他很是高兴，赐给他金银钱物，慰劳他的艰辛与忍辱负重。特别史料周匝对庄宗说：“我被梁人擒获，能够活到现在，多亏了教坊使陈俊、储德源帮忙。请陛下赐给我两个州报答这两人。”庄宗答应封这两个人为刺史。郭崇韬劝他说：“和陛下您一起打天下的，都是些忠诚勇猛的英雄。现在天下刚刚创立，还没有封赏一个功臣，就先把伶人封为刺史，恐怕失掉天下人心。不能这么做！”于是没有执行命令。一年后，伶人多次向庄宗进言，庄宗对崇韬说：“我已经答应周匝，你还不执行的话，会使我见到这三人很惭愧。你的话虽然正确，但是为了我，就委屈执行吧。”最终，任命陈俊为景州刺史，储德源为宪州刺史。正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱，结果庄宗被乱箭射死，后唐灭亡。作品简介《新五代史》是一部纪传体史书，因有薛居正编纂的《旧五代史》在前，故称之为《新五代史》。欧阳修认为旧史不宜“垂劝诫，示后世”重新编写了五代史。写《伶官传》是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖（xu）宠幸伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。伶：封建时代称演戏的人为伶。《伶官传》选自欧阳修《新五代史》。序：一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。伶官：在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一居士传》写作背景•北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。课文朗读呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄道理虽然难道不是推究宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。……的原因代“这个道理”唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗取得天下、与他失去天下的原因，就可以明白这个道理了。分析第一段：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！庄宗得天下与失天下分析课文1、找出观点句(论点：)2、依据（论据)世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之用于主谓间，取独告诉曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为判断句拥立兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔而判断句三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。一定，应该接受并且在其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以用省“于”，省“之”锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。省“之”，代“三矢”分析第二段：第二段译文•世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我结盟为兄弟，可是后来都背叛我而投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗接过箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织袋里，让人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。分析赏读1.通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？答：2.晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。答：3.这两段各自采用了什么表达方式？两段之间是什么关系？答：“忧劳可以兴国”。告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。第一段议论，第二段记叙；总分关系。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！当捆绑绳索旺盛匆忙的样子等到叛军第三段分析省略句，介词短语后置用匣子装着返回的地方以至于第三段译文•当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。使动用法或者；探求，考察；迹象第三段译文•难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗？还是推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。第三段分析•评论庄宗连续的胜利，用“意气之盛”回应开头的“盛”字；又评论他的失败，用“何其衰也”回应开头的“衰”字。然后引古语“满招损，谦得益”，进一步阐明盛衰由人事。第三段分析•1、第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？•答；本段主要写庄宗失天下的经过，是对“逸豫可以亡身”的说明。•2.第三段和第二段运用了什么论证方法？试具体说明。•答：正反对比。二段正面叙说，三段反面叙说。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰强盛全，所有的没有人也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常围困被动句积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！积聚（介后）被动句结尾告诫人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。第四段分析第四段译文因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？第四段分析•指出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，“所溺”不只限于伶人。问：第四段以感叹结尾有何作用？答：告诫人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。•908年（23岁）“与尔三矢”•912年（27岁）“系燕父子以组”•923年（38岁）“函梁君臣之首”•926年（41岁）“身死国灭，为天下笑”得天下------15年----盛失天下------3年----衰为什么？盛----“忧劳可以兴国”衰----“逸豫可以亡身”•忧虑辛劳可以使国家兴盛；•安闲享乐可以使自身灭亡。盛衰•方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！•及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！盛衰•“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。”•“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”本文的论点是什么？•盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？•国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？盛衰在于人事盛衰之理岂非人事（庄宗得失可知）恪守父命仇雠已灭意气之盛何其衰也得之易守之难成败皆人满招损谦得益《伶官传序》欧阳修总起提出论题盛衰之理，是天命也是人事分说正面叙说后唐庄宗得天下忧劳可以兴国分说反面叙说后唐庄宗失天下逸豫可以亡身启示做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣总结得出论点祸患常积于忽微智勇多困于所溺原推究、探讨晋王三矢受遗命,矢志复仇盛忧劳兴国衰宠伶人,身死国灭逸豫亡身天命人事祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?论证手法分析成败皆人谦得益满招损对比？！思考：在一百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义？让历史的悲剧不再重演！格言警句满招损，谦得益忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺作者写作意图欧阳修写《伶官传》并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借事论理，讽谏当时北宋王朝的执政者力戒骄奢、居安思危、防微杜渐、励精图治；通过总结历史教训，也表达了作者忧国忧民的情怀。•千古名句：•满招损，谦得益•文章主旨：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。文章中作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。拓展延伸国家盛衰兴亡，尚且与人事有关，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。那么集体、个人的命运更该与人事紧密相连。忧劳可以使集体不断壮大，使个人事业蒸蒸日上；逸豫则同样可以亡身。请同学们在现实生活中举例说明。参考示例①有些政府干部，先前艰苦奋斗，深入群众，有口皆碑，政绩显著。一旦身居高位，掌握实权，因为有个人嗜好，贪图逸豫，被别有用心者充分利用，拉拢腐蚀，开始拿一点，后来多拿点，拿去了国家的财产，拿丢了自己的前途，拿掉了家庭的幸福。②许多民营企业家（如山西煤老板）白手起家，以汗水浇铸辉煌，以诚信树立品牌。一旦功成名就，腰缠万贯，便张开巨嘴大吃，吃果子狸，吃活蝎，吃河豚，吃黄金宴……吃倒了品牌，吃去了信誉，吃掉了未来。③有些基层领导一步一个脚印，艰苦卓绝，带领群众走上致富道路，建设小康村，亿元村。但是成就事业之后，独断专横，飞扬跋扈，挥金如土，纸醉金迷，俨然一个土皇帝。最终身陷囹圄，悔不当初。④有的知识分子，年轻时志存高远，埋头苦干，成就辉煌事业，成为知名教授。得志之时便猖狂，或迷恋女色，沉溺享乐，身败名裂；或贪图金钱，抛弃事业，专事“招研”培训，斯文扫地。……联系个人实际：在我们的学习和生活中，也许有很多像“伶人”那样的角色。如网络是我的“伶人”，它让我们对课堂失去了原有的兴趣，整天沉溺于此，成绩直线下降；现代小说是我们的“伶人”，我们开始的时候对它不在意，以为这样的东西能对我们产生什么影响呢，谁知一发而不可收，它在一天一天腐蚀我们原本坚强的意志等等。读下面一则故事，写一段自己的感受。一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”布置作业祝同学们学习愉快！•1、写作特色清人王符曾、沈德潜评价《伶官传序》，都认为关键是“善用抑扬之法”，你能看