6方法课堂教学课件寓言二则北师大版语文五年级上册教学课件ppt

寓言二则《韩非子》郑人买履《韩非子》法家的重要著作，全书五十五篇，大部分为韩非自著。韩非子：即韩非。战国末期思想家、政治家，哲学家。是当时思想家荀子的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为法家的主要代表人物。他的著作后人称《韩非子》。他喜欢用小故事讲大道理，他书中有许多生动的寓言故事。如滥竽充数，买椟还珠，自相矛盾，守株待兔等等。寓言？就是用虚构的故事来说明某种道理的一种文学体裁。郑人买履郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”lǚdùsuìnìngduódù结合注释，口头翻译。郑人买履郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。鞋子量长短量好的尺码。坐同“座”，座位自己的↓代词，自己的↑↑↓然后↓↑→至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。到---去集市却拿量好的尺寸拿量好的尺寸拿到↓量好的尺寸↓↑↑↓↓↓↓↑同“返”，返回→及反，市罢，遂不得履。等到结束终于同“返”返回↓↓→↓人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”代词，鞋子量好的尺码不↓↓↑有个郑国人，想去买鞋子，事先自己量了自己的脚，然后把量好的尺寸放在自己的座位上。等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋的大小呢？”他回答说：“宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”第一层（1-5）要买鞋的郑国人因为忘了带量好的尺寸，结果没有买到鞋。第二层（6）通过人物对话，增强故事的讽刺效果。死板，固执而又愚蠢的人。做事要从实际出发，不可生搬硬套。刻舟求剑《吕氏春秋》①②③④刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！读准字音shèqìhuòjùyǐ楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！刻舟求剑渡江。jù立即。这儿。糊涂。qì雕刻。有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。“船停了，从他所刻记号的地方下水找剑。船已经前进了，但剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？文章结构（段落）第一层（1----2）：一个渡江的楚人不小心剑掉入江中，却在江边根据刻在船上的记号下水找剑。第二层（3）：议论，讥笑这种找剑方法是糊涂的方法。楚人形象不知变通，固守成规。告诉我们的道理？•说明不懂得随事情的变化而改变自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。通过这两则寓言，我们应该懂得：找找通假字1，先自度其足，而置之其坐。“坐”同“座”。座位。2，反归取之。及反，市罢。“反”同”返”，返回。一，动词，量长短。二，名词，量好的尺码。1，先自度其足。2，吾忘持度。3，宁信度，无自信也。一，连词，表承接。“就”“然后”二，连词，表转折。“却”“但是”1，先自度其足，而置之其坐。2，至之市，而忘操之。3，舟已行矣，而剑不行。连词，表承接。“然后”“就”连词，表转折。“却”连词，表转折。“但是”一，代词。代人，代物。“他”（他们）、“它”（它们）二，动词，到——去三，助词，不译。1，而置之其坐。2，至之市，而忘操之。3，反归取之。3，何不试之以足。4，是吾剑之所从坠。５，从其所契者入水求之．代词，“它”。指量好的尺寸。动词，到——去↓→代词，它。指量好的尺寸代词，代物。指鞋子。助词，不译。代词，代物，指剑。代词，量好的尺寸。2，三人称代词，相当于“他、她、它（们）的。”1，活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”3，指示代词，相当于“那”“那个”1，先自度其足，而置之其坐。2，其剑自舟中坠于水。3，遽契其舟。4，从其所契者入水求之。代词，自己的。代词，他的指示代词，那个，具体指船边上代词，他回忆这些是什么句？1，何不试之以足。2，宁信度，无自信也。3，是吾剑之所从坠。“何不以足试之。”倒装句倒装句“无信自也。”判断句求剑若此，不亦惑乎？“不亦—-乎”翻译成“不是------吗？”更多精彩内容，敬请关注星星文库！