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第九讲巴金与《家》、《寒夜》第一节巴金的生平和文学道路一、生平与创作概况1、童年的影响(1904年——2005),原名李尧棠,字芾甘。巴金创作的“爱”和“恨”。2、社会运动的冲击3、巴金与“无政府主义”巴枯宁(1814—1876)克鲁泡特金(1842---1921)4、求学与留学5、1929—1936年6、1937——1949年7、建国后二、早期创作简介《灭亡》——杜大心《新生》——李静淑《爱情三部曲》《雾》、《雨》、《电》倾注早期对人生的思考,重点表达了“用爱的精神实现人类互助”的理想。第二节《家》与《寒夜》巴金小说的两个高峰一、关于《家》1、写作《家》的过程:2.从李家到高家——从生活到创作。①人物②事件③背景3、《家》与《红楼梦》以“家”变写“世变”,通过家庭反映社会,是巴金小说的运作策略。二、《家》的基本内容和人物三条主线:1、以高老太爷的故事为主线。通过高老太爷形象揭露了封建宗法家族制度的本质特征。2、以觉新的故事为主线。通过描绘高家第二代的腐败和第三代的叛逆展示了宗法大家族崩散的图景。3、以觉慧的故事为主线。“家”的守墓人——高觉新式的长子形象一个封建专制重压下灵魂扭曲、病态的形象贯穿全书的中心人物软弱、屈从、忍让、“愚忠、愚孝”觉新身上也表现出在封建专制主义重压下我们民族的懦弱苟且的国民性觉新的悲剧揭示了封建专制和礼教杀人不见血的罪恶本质,并让人进一步反思历史和传统文化的消极面。4、通过觉慧的形象歌颂青年一代的叛逆精神“家”的第一个掘墓人觉慧的叛逆性,性格热情、大胆、倔强,充分体现了“不顾忌、不害怕、不妥协”的反抗性格和斗争精神。觉慧在文本中的作用:揭示主题,成为高公馆内部这股汹涌“激流”的原动力。5、通过女性形象控诉了宗法制度与礼教“吃人”的罪恶三类悲剧女性形象:鸣凤、婉儿代表的丫环梅、瑞珏代表的小姐、少奶奶周氏、沈氏等代表的太太、姨太太老一辈女性。鸣凤聪明美丽、纯洁善良,外柔内刚,是封建礼教牺牲品。《家》的主题:p75三、主要艺术成就1、“家即社会”的情节典型化原则2、注重发掘人情美的人物塑造方法3、以事件为主线索,以场面串连故事的结构特点4、美学特征:抒发真挚浓郁的激情四、现代文学史上的地位1、我国现代文学中描绘“五四”时代的一幅杰出的社会生活的插图。2、是我国现代文学作品中描写封建大家庭的兴衰史并集中抨击封建专制主义制度的小说。3、对中国现代长篇小说这一体裁的发展具有重大的作用茅盾的作品就常常偏重于客观的描绘,而巴金的作品却常常偏重于情感的抒发。五、后期创作简介《憩园》、《第四病室》、《寒夜》,“从小人物以见大时代,从人间的悲欢,映现祖国的苦难”。《憩园》是一部探索人生和人性的精美之作,痛切地解剖了古老中国那种福荫后人、“长宜子孙”的大家庭模式的弊端。巴金《寒夜》:创作发展的一个新标志《寒夜》写成于1946年底。这是最终能代表巴金后期创作风格与水平的一部长篇力作。它和《激流三部曲》、《憩园》并列,是作家一生最喜欢的三部作品。作品描写的是一个小公务员家庭的悲剧,发生在抗战时期的“陪都”重庆,时间是抗战胜利前后的一年间。这个悲剧故事其实是那个时代人们常见的“小人小事”,作者真实地典型地加以揭示,却又深刻地暴露了当时病态的黑暗腐败,为那些在黑暗中挣扎的“小人物”喊出了痛苦的呼声。《寒夜》:创作发展的一个新标志小说细腻地描写了汪文宣这一人物屈辱的心理,挖掘了他的病态灵魂,通过对曾树生和汪母的描写,把各种社会弊端,文化心理反射到一个极为平凡的家庭中。曾树生漂亮、热情,追求幸福与自由,这是一个充满活力极具主体意识和个性解放思想的女性。《寒夜》是巴金描写家庭问题的最出色的长篇小说,打破了传统的家庭模式,颠覆了固定的角色特点,是对男性中心社会的否定。《寒夜》中的汪文宣、曾树生的性格内涵。小说中的主人公汪文宣和曾树生是一对大学毕业的夫妇。他们曾经受过现代新思潮的熏陶与启迪,在个性解放的信念下结合,又共同追求过“教育救国”的理想。但汪文宣很快就在艰难的生活中消褪了锐气,变成了一个善良、胆小、软弱的小公务员。他卑微的愿望不过是挣一碗饭吃,一家子能平安和睦生活下去。尽管他挚爱妻子与母亲,愿意为她们牺牲自己,但他的卑琐、平庸已不能再获得妻子的爱情,他也没有足够的精神力量去解决婆媳之间的矛盾,更无力抵抗社会对他的经济的精神压力,终于在各种力量的夹击下,在抗战胜利传来之际,满怀怨愤地死去。(知识者的软弱性,他在生存的绝境中,艰难地保住了知识者的那份自尊。忧患意识和忏悔意识的融合,使这个小公务员身上的谨慎、懦弱,带有人性探索的特点。)另外,汪文宣缺乏自己的独立意志。汪妻说:“……常常我发脾气,你对我让步,不用恶声回答,你只用哀求的眼光看我。我就怕看你这种眼光,我就讨厌你这种眼光。你为什么这样软弱!……我只能怜悯你,我不能再爱你。……”曾树生本来就不是一个通常所谓“自私”的女人而上面那些怨恨的指责中,更有现代女性对于现代人所应有的独立意志,健全精神的绝望的呼唤。曾树生思想性格比较复杂。她也有一颗善良真诚的心,但与汪文宣不同的是,她年轻而美丽,有充沛的活力,还没有完全屈服于命运。她爱自己的丈夫,也曾经想遵循东方传统道德原则,作安分守纪的妻子。但家庭的寒酸,婆婆的冷言恶语,丈夫的懦弱无能,使她不甘于在阴冷枯寂的环境中蹉跎岁月,蚕食青春。她虚荣心特强,甘愿在银行当“花瓶”,尤其对年轻的有钱有势的顶头上司的追求,感到惑而无法抵抗。作品非常细致地写出了她在两种道德原则,两种生活态度中徘徊的矛盾心理。汪母骂出刻薄得令曾树生难以咽下的话:“你不过是我儿子的姘头。我是拿花轿接来的。”这更激起了曾树生对她的轻蔑和仇恨:“我老实告诉你:现在是民国三十三年,不是光绪宣统的时代了,我就不曾有过缠脚的福气。”文化意识(包括人生价值观念和伦理观念)的相左,使婆媳之间达到了一种“有我就没有她,有她就没有我”的难以调和的对立状态。汪文宣尽管忍辱负重,左右牵合,却只是徒劳无功,加深家庭的危机。《寒夜》特别感人肺腑,这是因为它真实。这是旧中国战争年代普通知识分子苦难生活的真实图景,是发自小人物内心的真实愤慨。当作品着力表现他们合理的愿望遭到扼杀,善良与真诚却换来痛苦与毁灭,悲剧的艺术效果就产生了,而悲剧当然是最动人心弦的。和作者以往许多作品不同的是,这一回笔法更为冷静,很少自己直接出来替主人公呼喊。整部作品都围绕“寒夜”这象征性的氛围做文章、意境凄凉,增强了悲剧效果,又使人很自然联想到作品所要暴露的那个黑暗冷酷的社会。《寒夜》是巴金继《家》、《憩园》之后小说艺术的又一高峰。小说细腻地描写了汪文宣这一人物屈辱的心理,挖掘了他的病态灵魂,通过对曾树生和汪母的描写,把各种社会弊端,文化心理反射到一个极为平凡的家庭中。曾树生漂亮、热情,追求幸福与自由,这是一个充满活力极具主体意识和个性解放思想的女性。《寒夜》是巴金描写家庭问题的最出色的长篇小说,打破了传统的家庭模式,颠覆了固定的角色特点,是对男性中心社会的否定。主题:(67页)艺术:1、《寒夜》是平民的史诗,是战争年代普通知识分子苦难生活的真实图景,是发自小人物内心的真实愤慨。体现巴金无技巧的艺术境界。和作者以往许多作品不同的是,用笔更为冷静,很少自己直接出来主人公呼喊,注意在发掘人物内心冲突方面下功夫。2、小说构思匠心独具,整部作品都围绕“寒夜”这象征性的氛围作文章,意境凄凉,增强了悲剧效果,又使人很自然联想到作品所要暴露的那个黑暗冷酷的社会。3、以情动人是一贯的风格,其单纯、朴素、流畅,能有声有色地表现鲜明的感情,能以整体审美氛围的营造抓住读者的灵魂。这跟他喜用充满感情色彩的词汇、动势强烈的句式和富于抑扬力度的语调也有关,如悲剧氛围的营造,意境设置。在现代中、长篇小说的创作方面显然是自成一家。【思考题】1.分析《家》中的觉新与觉慧人物形象及意义。2.简析《寒夜》中的汪文宣、曾树生的性格内涵。3.结合具体作品,比较分析巴金前期与后期创作风格的异同。4.讨论:茅盾和巴金现实主义小说的特点与价值。【参考书目】1.《巴金自传》,江苏文艺出版社,1995年版2.汪应果,《巴金论》,上海文艺出版社,1985年版。3.陈思和、李辉,《巴金论稿》,人民文学出版社,1986年版。4.陈思和,《巴金研究的回顾和瞻望》,天津教育出版社1991年版。
本文标题:巴金与《家》、《寒夜》
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