苏教版高中语文必修一文言文复习课件

苏教版高中语文必修一文言文复习文言文篇目•《劝学》（荀子）•《师说》（韩愈）•《赤壁赋》（苏轼）•《始得西山宴游记》（柳宗元）一、通假字•1、木直中绳，輮以为轮。•2、虽有其槁暴，不复挺者。•3、则知明而行无过矣。•4、君子生非异也。•5、师者，所以传道受业解惑也。•1、輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。•2、有：同“又”。暴：同“曝”，晒干。•3、知：同“智”，智慧•4、生：同“性”，天赋，资质。•5、受：同“授”，教授。•6、或师焉，或不焉。•7、浩浩乎如冯虚御风•8、山川相缪。•9、举匏尊以相属。•10、自余为僇人。•11、意有所极，梦亦同趣。•6、不：同“否”。•7、冯：同“凭”。•8、缪：同“缭”，连结，盘绕。•9、尊：同“樽”，酒杯•10、僇：同“戮”，刑辱•11、趣：同“趋”，往，赴。二、词类活用•1、假舟楫者，非能水也。•2、其下圣人也亦远矣。•3、方其破荆州，下江陵。•4、顺流而东。•5、卧而梦。•6、故为之文以志。•7、外与天际。•1、名动（游泳）•2、名动（低于）•3、名动（攻占）•4、名动（东进）•5、名动（做梦）•6、名动（写文章•7、名动（交会）（一）、名词作动词•1、君子博学而日参省乎己•2、上食埃土，下饮黄泉。•3、西望夏口，东望武昌。•4、月明星稀，乌鹊南飞。•5、日与其徒上高山。•6、四望如一•名状（每天）•名状（向上，向下）•名状（向西，向东）•名状（向南）•名状（每天）•名状（向四面）•数形（相同)（二）、名词作状语•1、其曲中规。•2、吾未见其明也。•3、萦青缭白。•4、自远而至。•5、穷山之高而止。•形名（弯曲的弧度）•形名（高明的地方）•形名（青山，白水）•形名（远处）•形名（顶点）（三）、形容词作名词•1、不知东方之既白。•2、穷回溪。•3、穷山之高而止。•形动（显出白色）•形动（走到尽头）•形动（走到尽头）（四）、形容词作动词•1、舞幽壑之潜蛟•2、泣孤舟之嫠妇•1、吾从而师之。•2、而耻学于师。•3、孔子师郯子。•4、侣鱼虾而友糜鹿。•5、始指异之。•使动（使……起舞）•使动（使……哭泣）•意动（以……为师。）•意动（以……为耻。）•意动（以……为师。）•意动（以……为侣，以……为友。）•意动（以……为异。）（五）、使动、意动三、古今异义•1、輮以为轮。•2、金就砺则利。•3、君子博学而日参省乎己。•4、古之学者必有师。•古义：把……做成•今义：认为•古义：文中指金属制成的刀剑等•今义：黄金•古义：广泛地学习•今义：学问广博精深•古义：求学的人•今义：指在学术上有一定成就的人。•5、是故，弟子不必不如师。•6、无贵无贱，无长无少。•7、吾从而师之。•8、今之众人。•9、小学而大遗。•古义：不一定•今义：不需要•古义：无论，不分•今义：没有，常为否定副词•古义：跟随、而且•今义：表目的或结果的连词•古义：一般人•今义：许多人•古义：小的方面学习；•今义：指小学教育的阶段•10、徘徊于斗牛之间。•11、白露横江。•12、凌万顷之茫然。•13、于是饮酒乐甚。•14、然后知是山之特立。•古义：斗宿和牛宿，都是星宿名•今义：一种游戏方式•古义：白茫茫的水汽•今义：二十四节气之一•古义：旷远的样子•今义：完全不知道的样子•古义：在这个（时候）•今义：表示后一事紧接着前一事•古义：这样之后•今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情•15、颓然就醉。•16、游于是乎始。•古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子；今义：精神萎靡不振•古义：从此今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。四、虚词归纳（一）、而•⑴青，取之于蓝而青于蓝。•⑵冰，水为之而寒于水。•⑶臂非加长也，而见者远。•⑷声非加疾也，而闻者彰。•⑸惑而不从师。•⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。•⑺逝者如斯，而未尝往也。•⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。•⑼而未始知西山之怪特。•⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。•⑾而不知其所穷。•⑿至无所见而犹不欲归。1、连词，表转折。•⑴吾尝终日而思矣。•⑵吾尝跂而望矣。•⑶登高而招。•⑷顺风而呼。•⑸则群聚而笑之。•⑹倚歌而和之。•⑺自其不变者而观之。•⑻施施而行，漫漫而游。•⑼攀援而登，箕踞而遨。2、连词，表修饰。•⑴君子博学而日参省乎己。3、连词，表递进。•⑵则知明而行无过矣。•⑴蟹六跪而二螯。•⑵授之书而习其句读者。•⑶侣鱼虾而友麋鹿。4、连词，表并列。•⑴积善成德，而神明自得。•⑵人非生而知之者。•⑶吾从而师之。•⑷择师而教之。•⑸正襟危坐，而问客曰。•⑹披草而坐，倾壶而醉。•⑺卧而梦。•⑻觉而起，起而归。•⑼自远而至。5、连词，表承接。•1、锲而舍之，朽木不折。•2、锲而不舍，金石可镂。6、连词，表假设。•如是而已。7、与“已”连用，表陈述语气。（二）、焉•1、积土成山，风雨兴焉。•2、积水成渊，蛟龙生焉。•3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。•（兼词，于之，从这里）•（兼词，于之，从这里）•（句末语气助词，了）（三）、之•⑴青，取之于蓝。•⑵冰，水为之而寒于水。•⑶人非生而知之者。•⑷授之书而习其句读者。•⑸巫医乐师百工之人。•⑹郯子之徒。•⑺作师说以贻之。•1、代靛青•2、代“冰”•3、指代知识、道理等•4、指代童子•5、代词，这•6、代词，这•7、代词，他，指代李蟠1、代词。•⑻盖将自其变者而观之。•⑼耳得之而为声。•⑽取之无禁，用之不竭。•⑾始指异之。•⑿故为之文以志。•8、代词，它•9、代词，它•10、代词，它们•11、代词，它，指西山•12、代词，它，指宴游西山这件事•⑴不如须臾之所学。•⑵彼童子之师。•⑶非蛇蟮之穴，无可寄托者。•⑷古之学者必有师。•⑸以为凡是州之山水有异态者。•⑹月出于东山之上。•⑺则凡数州之土壤，皆在衽席之下。•⑼蚓无爪牙之利，筋骨之强。•1、用于定语和中心词间，无实义•2、的•3、的•4、的•5、的•6、的•7、的•8、的•9、定语后置的标志2、助词。•⑽句读之不知，惑之不解。•⑾凌万顷之茫然。•⑿师道之不传也久矣。•⒀哀吾生之须臾，羡长江之无穷。•⒁苟非吾之所有。•⒂吾与子之所共适。•10、宾语前置的标志•11、定语后置的标志•12、主谓之间取消句子独立性•13、主谓之间取消句子独立性•14、主谓之间取消句子独立性•15、主谓之间取消句子独立性•⒃道之所存，师之所存也。•⒄夫庸知其年之先后生于吾乎。•⒅然后知是山之特立。•⒆不知日之入。•⒇然后知吾向之未始游。•（21）六艺经传皆通习之。•16、主谓之间取消句子独立性•17、主谓之间取消句子独立性•18、主谓之间取消句子独立性•19、主谓之间取消句子独立性•20、主谓之间取消句子独立性•21、音节助词（四）、于•1、青，取之于蓝而青于蓝。•2、善假于物也。•3、夫庸知其年之先后生于吾乎。•4、而耻学于师。•5、于其身也，则耻师焉。•6、其皆出于此乎？•7、不拘于时，学于余。•8、苏子与客泛舟游于赤壁之下。•1、从，比•2、介词，表对象，可不译•3、比•4、向•5、对于•6、从•7、被，向•8、在•9、月出于东山之上。•10、徘徊于斗牛之间。•11、于是饮酒乐甚。•12、此非孟德之困于周郎者乎。•13、渔樵于江渚之上。•14、寄蜉蝣于天地。•15、托遗响于悲风。•9、（从）•10、（在）•11、（在）•12、（被）•13、（在）•14、（在）•15、（给）（五）、乎1、介词，相当于“于”。•⑴君子博学而日参省乎己。•⑵生乎吾前，其闻道也固先乎吾。•⑶相与枕藉乎舟中。•1、（对）•2、（在，比）•3、（在）2、语气助词•⑴夫庸知其年之先后生于吾乎？•⑵其皆出于此乎？•⑶嗟乎！师道之不传也久矣！•⑷呜乎！师道之不复也可知矣！•1、表反问，译为“吗”、“呢”•2、表揣测，译为“吧”、“呢”•3、表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”•4、表感叹，与“呜”连用，译为“唉”•⑸此非曹孟德之诗乎？•⑹此非孟德之困于周郎者乎？•⑺而又何羡乎？•5、表反问，译为“吗”、“呢”•6、表反问，译为“吗”、“呢”•7、表疑问，译为“吗”、“呢”3、形容词词尾，相当于“然”，……的样子。•⑴浩浩乎如冯虚御风。•⑵飘飘乎如遗世独立。•⑶郁乎苍苍。•⑷悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。•⑸洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。（六）、其•1、其为惑也终不解矣。•2、其闻道也固先乎吾。•3、夫庸知其年之先后生于吾乎。•4、其皆出于此乎。•5、其可怪也欤。•1、代词，那些，指代疑难问题。•2、代词，他，指代“生乎吾前”者。•3、代词，他的。•4、副词，表揣测语气，大概。•5、副词，与也“欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”（七）、也•1、师者，所以传道受业解惑也。•2、其闻道也固先乎吾。•3、其为惑也终不解矣。•4、其可怪也欤。•1、句末语气助词，与“者”连用，表判断。•2、句中语气助词，表停顿。•3、句中语气助词，表停顿。•4、句末语气助词，与“欤”连用，加强语气。五、一词多义（一）、师•1、古之学者必有师。•2、师道之不传也久矣。•3、吾从而师之。•4、吾师道也。•1、（老师）•2、（从师求学）•3、（以……为师）•4、（学习）（二）、传•1、师者，所以传道受业解惑也。•2、师道之不传也久矣！•3、六艺经传皆通习之。•1、传授•2、流传•3、解释经文的著作（三）、穷•1、穷回溪。•2、穷山之高而止。•3、而不知其所穷。•1、（走到尽头）•2、（走到尽头）•3、（尽头）（四）、绝•1、而绝江河。•2、不绝如缕。•1、（横渡）•2、（断）（五）、梦•1、卧而梦。•2、梦亦同趣。•（动词，做梦）•（名词，梦）（六）、始•1、而未始知西山之怪特。•2、始指异之。•3、游于是乎始。•1、（曾经）•2、（才）•3、（开始）（七）、则•1、于其身也，则耻师焉。•2、木受绳则直，金就砺则利。•3、则天地曾不能以一瞬。•1、（却）•2、（就）•3、（那么）（八）、惑•1、所以传道受业解惑也。•2、于其身也，则耻师焉，惑矣！•1、（疑惑）•2、（糊涂）（九）、行•1、三人行，则必有我师。•2、余嘉其能行古道。•1、（走路）•2、（履行）（十）、复•1、师道之不复可知矣！•2、虽有槁暴，不复挺者。•1、（恢复）•2、（再）（十一）、如•1、纵一苇之所如。•2、如怨如慕，如泣如诉。•1、（往）•2、（像）（十二）、东•1、东望武昌。•2、顺流而东也。•1、（向东）•2、（东下，东进）（十三）、然•1、凌万顷之茫然。•2、何为其然也？•1、（……的样子）•2、（这样）（十四）、所以•1、师者，所以传道受业解惑也。•2、圣人之所以为圣。•1、（用来……的）•2、（……的原因）（十五）、异•1、始指异之。•2、以为凡是州之山水有异态者。•1、（以……为异）•2、（独特）（十六）、特•1、而未始知西山之怪特。•2、然后知是山之特立。•1（特别）•2（超出一般）（十七）、为•1、余自为僇人。•2、故为之文以志。•3、輮以为轮。•1、（成为）•2、（介词，表目的）•3、（做）（十八）、夫•1、夫庸知其年之先后生于吾乎？•2、客亦知夫水与月乎？•1、（句首语气助词）•2、（那）（十九）、道•1、师者，所以传道受业解惑也。•2、师道之不传也久矣。•1、（道理）•2、（风尚，传统）六、文言句式（一）、判断句•1、君子生非异也，善假于物也。•2、非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。•3、虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。•4、师者，所以传道受业解惑也。•5、道之所存，师之所存也。•6、是造物者之无尽藏也。•7、是岁，元和四年也。•8、此非曹孟德之诗乎？•9、此非孟德之困于周郎者乎？（二）、省略句•1、鞣以（之）为轮。•2、假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河。•3、今其智乃反不能及（之）。•4、吾从（之）而师之。•5、始指（之）异之。（三）、介宾结构（状语）后置•1、青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。•2、而耻学于师。•3、师不必贤于弟子。（三）、介宾结构（状语）后置•4、学于余。•5、苏子与客泛舟，游于赤壁之下。•6、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。•7、