山西省太原市第二实验中学校2019-2020学年高二历史10月月考试题（无答案）

太原市第二实验中学校2019年高二年级10月月考历史试题第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题（每小题四个选项中只有一个正确选项，每小题4分，共60分）1．孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”孟子这段言论主要表达的思想是（）A．宣扬君权神授B．批判无道君主C．主张克己复礼D．提倡君臣平等2．孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟（）A．政治理想不符合时代要求B．儒学核心思想并不完全统一C．仁政成为当时的核心价值观D．传统文化核心理念尚未形成3．费孝通先生曾有“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的名言。这句话反映出中国古代哲学的思想是（）A．“和而不同”B．“克己复礼”C．“仁者爱人”D．“周而不比”4．韩非子认为：“臣尽死力以与君市（交易），君垂爵禄以与臣市。君臣之间是一种买卖关系，即使是父子也用计算之心相待。”这反映出韩非子（）A．反对用礼乐制度规范人伦关系B．强调社会关系中重利的价值观C．重视法律在政治生活中的作用D．提倡用买卖关系处理社会问题5．下表为先秦思想家的相关论述。思想家名句出处老子“圣人无常心，以百姓心为心。”《老子》管仲“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。”《管子•牧民》孟子“得其民，斯得天下矣……所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”《孟子•离娄上》据此可知，我国古代（）A．思想家关注民众政治权利B．儒学逐渐占据正统地位C．民本思想植根于历史传统D．社会崇尚人文理性精神6．邹逸麟在《中国历史地理概述》中说：“春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。”对以上文字理解最合理的是（）A．鲁国是儒学的发展基地B．关东的文化最为兴盛C．体现了中国思想文化宽容开放D．地域的不同决定思想的不同7．“雾霾”，雾和霾的组合词，常见于城市。在中国明清时期，北京曾有多次雾霾的记载，明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于（）A．先秦儒学B．汉代儒学C．宋明理学D．佛教传入8．如图是汉代教育发展体系图示，由此反映出（）A．儒学开始垄断学校教育B．私学成为国家教育的主流C．学校学制系统基本形成D．太学可以监管地方的学校9．理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想。材料信息说明（）A．理学本质是儒家学说B．理学吸收了佛道学说C．理学的影响力不断扩大D．理学有唯心主义色彩10．江南某府的地方志中记录的节妇，宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为节妇建造旌表牌坊的活动已失去控制，以至于1827年政府不得不下令只能修建集体的牌坊。这种现象说明（）A．程朱理学思想逐步深入民心B．清政府加强了对人们的思想控制C．清政府失去控制地方的能力D．江南经济发展促进了文化的发达11．明清时期有人认为，君臣的职责都是为天下服务，君臣是共治天下的“师友”，彼此的关系是相互唱和、共同协力。材料的观点是（）A．要求恢复三省六部制B．主张限制君权C．倡导实行君主立宪制D．主张恢复宰相制度12．据唐释道宣统计：“隋代二君三十七年，寺有三千九百八十五所，度僧尼二十三万六千二百人，译经八十二部，这一局面（）A．表明隋代奉行文化宽容B．丰富了传统文化的内容C．说明儒学正统地位动摇D．导致多元文化开始出现13．下表是关于中国古代科技发明世界地位变化的统计表年代科技发明（件）中国世界其他国家件%件%公元1﹣400年4528621738公元401﹣1000年4532711329公元1001﹣1500年6738572943公元1501﹣1900年97539493696下列对中国古代科技分析正确的是（）A．是在农业生产中发明的B．是世界科技的中心C．长期处于世界领先地位D．均为实用技术14．两宋时期，雕版印刷有汴京、临安、成都、建阳（福建）四大中心。据史书记载，形成了“以杭州为上，蜀本次之，福建最下。京师比岁印版，殆不减杭州，但纸不佳。”“宋时蜀刻甲天下”，“自宋到明六百年间，建阳书林擅天下之富”的局面。据此可知（）A．毕昇改进印刷术促进了印刷业的发展B．印刷业的格局反映了经济重心的南移C．四川制版技术精良导致了交子的出现D．宋代印刷业发展推动了程朱理学兴起15．汉唐时期，孟子被视为一般的儒家学者《孟子》只能归入“子部”一类；中唐以后，孟子的地位逐渐上升。及至宋代《孟子》超越“五经”而跻身“四书”，成为中国士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是（）A．朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系B．孟子思想契合了宋儒的政治和理论诉求C．宋代儒学与道教佛教思想逐渐走向融合D．孟子在儒学发展中发挥了至关重要作用第Ⅱ卷（非选择题，共计40分）二、非选择题（共计40分）16．阅读材料，完成下列要求。自汉代起，儒家思想经历了一系列的变化。阅读下列材料，回答问题。材料一为他们的政权合法性寻找某种原则，对于他们是至关重要的。……汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家……他们最大成就是，使这个从未亲身经历封建时代的新文人阶层相信，孔子的学说能够应用于新的政治体制……中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。这个文人阶层原来捍卫的是旧封建制度，但是在此之后，他们一直反对任何分裂活动。——菲茨杰拉德《中国简明文化史》材料二朱熹编著《四书集注》，用理学思想重新解释《大学》《中庸》《论语》《孟子》，使理学透过四书而深入人心。他编《小学集注》，教育青少年遵循三纲五常的道德规范，他编《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。——樊树志《国史概要》材料三贽书皆狂悖乖谬，非圣无法，惟此书抨击孔子，另立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，尤以罪不容诛者。其书可毁，其名亦不足以污简牍，特以贽大言欺世，至今乡曲陋儒，震其虚名，如置之不论恐贻害人心，故特存其目，以深曝其罪。——清《四库全书总目·别史类存目》（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉武帝时儒学为支持中央集权提供的理论主张。这些理论主张对中国社会产生了哪些积极影响？(8分)（2）根据材料二，概括朱熹在推广理学方面所做的努力。（4分）（3）根据材料三，结合李贽的思想主张说明“其书可毁”的理由，并分析统治者“毁书存目”的目的。（10分）17.阅读材料，回答问题。材料一儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也，游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。——班固《汉书•艺文志》材料二秦昭王问孙卿子曰：“儒无益于人之国。”孙卿子曰：“儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也。人主用之，则势在本朝而宜；不用，则退编百姓而悫（què，诚实，谨慎），必为顺下矣。虽穷困冻餧，必不以邪道为贪；无置锥之地而明于持社稷之大义。——《荀子•儒效篇》材料三夫儒者于平生之遇，率目为适然，独孜孜不怠，以学自怡，竟老而不倦。不知者，或又言其不得于今，欲借文学道艺立功名于后世，何见之归于浅也！余尝谓学之患二：曰私，曰蔽。世之欣于禄位，从乎鄙心生者，不必挂语。若所谓事业显当世及文学道艺垂千古，慕而企之，从乎私己之心生者也。儒者之学，将以解蔽而已矣。——戴震（1724—1777）《沈处士戴笠图题咏序》（1）根据材料一，概括班固关于儒家学派形成的主要观点。（4分）（2）根据材料二、三，比较荀子与戴震对于“儒者”不同的看法，并结合所学知识，分析不同看法产生的社会因素。（10分）（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈对“儒者”价值取向变化的认识。（4分）