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800字《反对本本主义》的读后感最新这种学说是非常落后的教条主义观点。为了反对这种理论,毛主席提出了没有调查就没有发言权的理论。读者看完之后有什么体验?《反对本本主义》的读后感800字1“本本主义”即“教条主义”,我的理解是死读书,不懂得变通。古代社会的老学究皓首穷经,只知道玄谈而不能解决实际问题,这也是教条主义的表现。因此我们可以看到教条地做事情的例子古已有之,只是教条主义则是近代才出现的一个词,代表的是一种思维方式、一种做事的态度。毛泽东在《反对本本主义》一文中用的是“本本主义”,当时还没有“教条主义”这个词,教条主义是后人的总结。《反对本本主义》是1930年5月毛泽东针对当时红军中的一些领导干部只知道照搬照抄马克思列宁主义的本本、共产国际指示和苏联教条主义的倾向而写的,毛泽东同志在这篇文章中从实践观的角度强调了调查研究的重要意义,毛泽东所讲的就是要求我们在中国革命中让我们实事求是,理论联系实际,这也是马列主义毛泽东思想的精髓。其实我认为毛主席的这篇文章就是对一些同志对于根本不调查,随随便便的就瞎说一气,针对这个事提出的一个政策。或者可以说是一个对策。他提出了以下几点:1.没有调查,没有发言权2.调查就是解决问题3.反对本本主义4.离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义5.社会经济调查,是为了得到正确的阶级估量,接着定出正确的斗争策略6.中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况调查的技术7.调查的技术文章第一部分,毛泽东同志就从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查,就没有发言权”这一亘古不变的正确的论断。作者还警醒地说道:注重调查,反对瞎说。没有调查,就没有发言权,没有研究,就不要乱下结论。所有的结论必须建立在调查研究的基础上,否则我们的结论必然是错误的,没有依据的,是想当然的。如果拿这个结论去指导实践也必然导致我们工作的错误,我们的工作也必然是脱离群众的,也得不到广大人民群众的支持和拥护。由此可见,调查研究对我们的党员同志是多么重要,做一个党员如果只凭想当然,不深入群众中去调查研究,或者调查不够就做决策,这个决策必然是错误的,或者是不全面的决策,这对我们的事业一点好处都没有,严重的后果会导致脱离群众,形成官本位主义。今天我们党的“先进性教育”活动也要多做调查,多搞一些群众喜闻乐见的形式,这样既能让党员更好地接受教育,也能够更好地调动群众的积极性,使群众更好地来监督党员。我们决不能想当然作决定,也绝不能搞形式主义的调查研究,而后者是我们经常遇到的现象。调查研究的目的是为了解决问题,是到广大人民群众中去了解实际情况。现在的问题并非是这样的,而是完全相反,是假惺惺地调查研究。现在我们不是怕调查研究而是直接就没有人去调查研究。20年是上海的世博年也是中国的世博年,我们身边有很多同学参加了世博志愿者,积极为世博做贡献;我们学校也是世博会期间的一个旅游点。以此为契机,我们党员同志以及积极分子们应该走出校园,对世博会进行专项调查,为我们学校、为世博会做出更多有力的贡献。“本本主义”就是认为只要是书上的就是对的,事情解决不了了,就拿本本来。我们认为上级领导的话是正确的是因为内容是适合于斗争中客观和主观情势的,是斗争所需要的。很多从事社会科学研究的人都成为了分子,这说明本本不一定好,但马克思主义的“本本”是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。要解决本本主义只有对实际情况进行调查。但离开实际调查的事在党内比比皆是。我们必须对这件事情指出一种解决方案,那就是进行社会实际调查。定出我们正确的斗争策略,确定哪些阶级是革命斗争的主力,哪些阶级是我们应当争取的同盟者,哪些阶级是要打倒的。并且明确的告诉了那些是我们应注意的。我们虽然主要方向虽说是农村但城市我们同样需要了解。正确并全面的分析了我们革命的目的和社会当前的状况,以此来说明实际调查的必要性。最主要的是告诉了你调查的具体步骤,将策略具体化。现在我们也才在做将社会主义现代化的策略越来越具体化。这主要是针对领导的。领导人们不应该凭自己在书上看的东西来乱下定义,应有实际调查的支持。在革命战争年代毛泽东指出“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”而在建设有中国特色的社会主义新时期,笔者也大声疾呼:中国全面小康社会的建立、中华民族伟大复兴的实现也要靠中国同志去了解中国情况!毛泽东告诉我们,你如果有无法解决的问题,就是调查。“去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了”,若不这么做导致的后果,“一定要弄坏事情,一定要失掉群众,一定不能解决问题”。没有解决不了的事情,你要“迈开你的两脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走”,你就会空空的去,回来就会有很多的收获,得到解决问题的许多材料。如果只知道要出去做调查而不懂得如何去调查,那调查的结果对于解决实际问题也是毫无帮助的。因此,毛泽东在《反对本本主义》中也强调要懂得调查的艺术。调查的技术主要有如下几个:一是要开调查会作讨论式的调查;二是调查的对象要合适;三是调查对象的数量要适中;四是要定调查纲目;五是要亲自出马;六是调查要深入;七是要自己做记录。我认为这些调查的技术在当今社会仍然有用。如今我们最重要的是要端正态度,脚踏实地,洗刷唯心精神。综上,《反对本本主义》一文给我最深刻印象的是毛主席严谨的逻辑思维能力,将读者带向他要说的话题上,由浅入深,让每一个人都能了解他的想法并接受他。重读马克思主义的精典著作,领略革命领袖高屋建瓴的气质;使我对党的理论知识有了更加深刻得理解,帮助我更好地在思想上入党。《反对本本主义》的读后感800字2近期,我选读了毛泽东选集中的几篇具有代表性的文章,其中,重点阅读了《反对本本主义》一文,每一个文都仿佛是一个活的灵魂,一个跳动着的生命,如此的充满力量,让我如梦初醒。这篇文章没有我想象中的长篇大论,文章一开头就以一句“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”阐明了自己反对本本主义的鲜明立场,紧接着又以“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”四句话表明了自己的坚定决心,让我感觉很有震憾力,犹如亲耳听闻。《反对本本主义》是毛泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作,当时没有“教条主义”的说法,而称之为本本主义。20年代末和30年代初,在中国共产党内盛行两种错误思想,分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化,在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的情况屡见不鲜,针对这个严重的问题,毛泽东同志撰写了《反对本本主义》。“调查就是解决问题。”这是一句真理,永远不会过时。我们在学习生活中,不也经常像文中所讲的蠢人,“不作调查,而只是冥思苦索地‘想办法’,‘打主意’”的吗?遇到问题,应该先去调查,否则你就没有发言权,这是我读这篇文章最深刻的体会。我觉得,文章的第二部分“调查就是解决问题”是全文的精华,毛泽东在这里举了两个简单的例子对这一命题做了论述,并以调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题的比喻来做总结,我觉得十分贴切。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那末,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”这确实是个让人不得不相信的结论。我就经常有这样的经历,看到两个同学在谈论一件什么事情,走过去部分青红皂白的就支持某一个同学的观点,到最后却发现自己也并不赞同这个同学的观点,自己也很尴尬。文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法,对关于怎样调查,调查会到些什么人,开调查会人多好还是人少好,怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答,这些回答,即使在今天,也是很有用的。在我们的生活中,总能看到有些人在没有调查的情况下就指指点点,指手画脚,甚至是自以为是,长篇大论讲大道理。如有些家长在不知情的情况下就把犯错的孩子乱骂乱打一通,新来的管理人员随意下达工作命令,等等,这些行为都是不可取的。必须要结合实际,做好充分的调查,才能说出和做出让广大人民都能信服的话语和行为。我们必须谨记,没有正确的调查,没有发言权,反对本本主义,不仅仅只是一个空号。《反对本本主义》的读后感800字3《反对本本主义》是毛主席1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想观念而写的关于调查研究问题的重要著作,是毛主席最早的一篇马克思主义的哲学著作。读完之后,觉得这篇《反对本本主义》短小却言简意赅,提出了辩证唯物论和辩证唯物主义认识论的方法论要求。“闭着眼睛瞎说要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”一句直奔主题,霸气十足!在这篇著作中,毛主席从认识论高度上第一次鲜明地提出“没有调查,就没有发言权”以及“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断;阐明了社会调查的重要性和重要意义,以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节;揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害,批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿做实际调查的保守思想,由此提出了“速速改变保守思想”的要求。这篇著作提出和阐明的重要思想原则,是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括,是毛主席应用马克思主义从事社会调查,同主观主义特别是本本主义,即教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点,即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型,标志着毛泽东哲学思想的初步形成。文中还阐述了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想,并明确地指出了党的思想路线,即一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。“实事求是”是党的思想路线的核心。对于我们青年学生,我们要努力培养自己实事求是的科学态度和作风,积极参加实践,科学地认识和掌握客观规律,尊重客观规律,当老实人、说老实话、办老实事,学会具体情况具体分析,努力做到按客观规律办事。同时,我们无论想问题还是办事情,都要处理好主观与客观的关系,坚持一切从实际出发,即根据客观存在的事实,来决定我们的主观思想和行动。我们应该反对主观主义,不从单纯的主观愿望和抽象的原则出发;反对本本主义,杜绝一切都从书本的条文出发;反对经验主义,杜绝一切都从自己狭隘的局部经验出发。努力培养自己的求实精神,做到使自己的思想符合客观实际,尊重客观事实,重视调查研究,出以公心,求真务实。坚持一切从实际出发不仅是中国共产党的优良传统,也是党正确地制定和执行路线、方针、政策的重要前提,更是我们做好各项工作的基本保证。毛主席所说的“实际调查”,本质就是躬身实践。一切真知都来源于实践,来自于直接经验。我们青年学生要积极参加社会实践,因为只有参加社会实践,才能真正深刻地理解书本上的知识,才能对所学的知识进行验证,才能学到许多书本上没有的知识,拓宽自己的视野和知识面,丰富自己的人生经验,在改造客观世界的同时改造自己的主观世界,并通过自觉改造主观世界来提高自己改造客观世界的能力,不断完善自己的人生观、世界观和价值观。实践是主观与客观,个人与社会相统一的基础。所以,当今社会,越来越多的大学生选择通过兼职工作、志愿者服务、做义工、创建爱心团体等等形式,来增强我们对自己所身处的社会更深层的认识,来检测自身的实践能力,来用自己力所能及的力量服务社会,造福人民。毛主席所提出的“到群众中作实际调查去!”,我想就是当今“从群众来,到群众中去”思想的来源吧。因为人民群众是社会实践的主体,是历史的创造者:人民群众的生产实践,创造了社会的物质财富;人民群众的实践活动,是创造精神财富的源泉;人民群众的社会实践,是实现社会变革的决定力量。实践证明,人民群众是创造历史,推动历史前进的动力。所以,我们青年学生要积极参加社会实践活动,坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。各层领导阶级也要向人民群众学习,相信与尊重人民群众的实践成果,并坚持全心全意为人民服务的宗旨和以人为本的科学发展观,尊重人民的主体地位,发挥人民的首创精神,做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果与人民共享;提高自身的
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