有关关注话题作文集合4篇

有关关注话题作文集合4篇【导读引言】网友为您整理收集的“有关关注话题作文集合4篇”精编多篇优质文档，以供您学习参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载吧！关注话题作文篇【第一篇】刚跨进初中大门那会儿，心给忘在小学了。每周一回家，就如饥饿的人遇到面包一样紧守着电视到凌晨，流转的时光中模糊了许下的好好学习的诺言和父母“多看书”的叮咛。渐渐地，眼前的世界开始变得遥远，终于到了坐在第一排也看不大清黑板上字的地步了。“是该去配副眼镜了。”妈妈的语气跟窗外的细雨一样凄怨，但这并未影响到我第一次去城里眼镜店的好奇与兴奋。服务员微笑着拉开玻璃门，摆放着各种款式眼镜的玻璃柜被灯光映射得明晃晃的。从验光室出来，妈妈却不见了踪影。目光所到之处不是套着皮靴，就是挎着皮包的，忽然一个穿着几十块砍价的皮鞋，抱着一只掉漆黑包的女人背影停下了我的兴奋心情，她两鬓的白发在明晃晃的灯光下刺得我双眼生疼。原来妈妈是真的老了许多，操劳了许多，内疚一丝丝渗进我的心。“妈，我验好了。”妈妈把凄凄的目光从缠绵的雨丝中剥离，硬生生的笑容浮在她眼角的沟壑：“那去选镜框吧。”我慢慢转过身，走到柜台旁，一副淡蓝色的镜框使我驻足。再看旁边，什么？一副破框子卖一千。可真的是很美。看着看着眼前却浮现出妈妈的苦笑，刺眼的白光。咦，怎么跑神了？我也不知道，脚却开始挪到打折区。“一共是五百九十九。”收银员轻飘飘的一句却让我的心好压抑，这可是父母半个月的血汗钱！我说要不再换个便宜点的，妈妈却很执着：“好眼睛看得清楚一些，书也能读得进去。”当妈妈满是老茧的手把六张还未用过的工资递出去时，我的心一下子很痛，痛得清晰，父母半个月的汗水让我的世界重又清晰，也让我的心不再近视。曾经被玩耍而模糊的自己的责任，为了父母的汗水与希望，为了自己九个年头的追求，我要专心把学习的风帆高高扬起。走出店，雨又开始淅沥，打湿了镜片前的世界，我的眼睛又模糊了，但我的心不会再近视，我清楚学习的路还很长，但只要有父母的爱与希望作伴，我就不会孤单，我的心会永远很清晰。双眼可以模糊，但心不能近视，忽视爱与责任的心，就会迷失方向。关注话题作文篇【第二篇】随着社会的发展和经济的.腾飞，已经有越来越多的农民涌入各大城市，仅以我们深圳为例，流动人口就有1000多万人，其中就包含数百万农民工兄弟。由于种种现实原因，产生了一个庞大的“弱势群体”。他们当中，地位最为低下的是那些天天坐在马路边的拾荒者，那些成群结队在城市的各个角落以乞讨为生的乞丐，那些成天在马路上扫大街的清洁工人，还有那些在建筑工地上卖着苦力的建筑工人。这些人的生存状态跟我们城市里的人有很大的差距。他们每天吃的是最差的饭菜，穿的是别人丢弃的衣服，住的是那些由居民楼架空层改造的阴暗的小屋，为了省一点租金，甚至是好几家人挤在一套几十平方米的小屋里。卫生条件极差。俗话说：“人在江湖，身不由己。”他们的社会地位决定了他们的生存条件。特别是那些在一些企业或私人家打工的农民工，因为没有什么文化，更没有什么专长，他们干的都是保安员、服务员、清洁工、钟点工、保姆等之类的工作。我每天早上去上学时，都会看到那些清洁工阿姨早早地就起来工作了。她们用手中的扫把，把城市街道的每一条马路，每一条小巷，打扫得干干净净。可他们每个月的工资只有几百元。这是多么不合理的事情啊！特别让我感到不可思议的是，这些农民工的子女，来我们城里上学，只能去上那些低收费的私人开的工棚学校。谁都知道，这些工棚学校大部分都是无证无照的，不但师资差，教室环境差，而且教学质量更是没有保障。我认为，政府应该采取措施给这些低收入的农民工多加点工资，至少要加到1000元以上，要给他们最基本的生活保障，而且要尽快解决农民工子女的读书问题。我也知道，解决农民工以及他们子女的生活和学习问题，主要是靠政府的力量，但我们广大市民也要尽自己的微薄之力，去为他们呼吁，为他们提供一些力所能及的帮助。另外，我还想呼吁全社会，要多给那些奋战在建筑工地的建筑工人、城市各个角落里的小商小贩、年老体弱的拾荒者以及身体有残疾的乞丐们多一些理解，多一些宽容，多一些帮助。因为这些人也是我们的同胞，是社会的弱势群体，我们没有理由去歧视他们，更不能去驱赶他们，要给他们一碗饭吃。同学们，让我们一起来关注这个社会，关注那些挣扎在生存线上的弱势群体。关注话题作文篇【第三篇】“我们大家共有的并非一个身躯，但却共有一个生长过程，它引导我们经历生命的一切阶段为痛楚，不论是这种或那种形式。”――卡夫卡毕淑敏曾经说过：“若有可能，要为自己的精神修三间小屋：第一间盛满对人的爱和恨，第二间盛满事业，第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”，一个恰切的比喻!它为疲惫的心灵提供遭风避雨的亭阁，它伴随着人类成长的每一步，记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛，痛楚与忧伤。一旦失去精神家园，人，只是行尸走肉般的生存而不是生活，像一个没爹没娘的孩子，漂泊而踯厨街头!正因如此，文明史上有许多的集大成者为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。基督教的创始人——耶稣意识到：犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救，而是内少道德的改善。他向犹大人大声疾呼：“日期满了，上帝的国近了。你们当悔改，信福音。”无疑，耶稣的用“爱”来取代律法，为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依，但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益，被犹大教会以“假先知”、“假基督”的罪名，钉死在十字架上。“我只知道一件事，那就是我一无所知。”说话的是谁?虽然他其貌不扬，出身铁匠家庭，其思想却是熠熠生辉，他就是西方哲学的开山鼻祖——苏格拉底。他引导人类认识自己，追寻自己的精神家园，学会怀疑，学会批判，而正是这些问题把他引向了死路，雅典统治者怎么会允许他引导民众有自己的思想呢?于是，他被戴上了精神的枷锁，遭受世人的白眼。尽管几千年已经逝去，我们无法想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时，心中是多么的痛苦!历史有着惊人的相似，在东方，同样是一位主张“仁政”的圣人——孔子命运多舛，为了让百姓过安稳日子，让国君接受自己的主张，实现政通人和，不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说，但是，圣人却是碰得一鼻子灰，被巧妙地形容为如“奄奄如丧家之犬”，何其狼狈!诺瓦利斯说：“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园”，爱极了另一位可爱的“圣人”庄子，一生都在为寻找’精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱，禾诗意、无色彩，当其妻死时，他惊世骇俗地击缶而歌，庆贺她回到永远的“故乡”。但此时的他更加无聊和落拓，“而已反其真，而我犹为人猗”，即使是“逍遥游”，长歌当哭，也找不到永恒消失的故乡，只能对着落日唱着永恒的恋歌，这是怎样忧伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远，圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。为了找到精神的家园，人类要为之付出血与火的代价，这当中的每一步都是惊心动魄扣人心弦。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动，人类的精神才不再孤独和彷徨。点评：作者由毕淑敏的话切入，选取了四个在人类文明史上的四杰——耶稣、苏格拉底、孔子、庄子。这四个人中，每一个都有其典型的个性，有的为拯救人类、探索真理而蒙难;有的为推行主张而穷困潦倒、带着乡愁狂放不羁。例子都围绕中心“寻找属于自己的精神家园”来进行说理的，有机组合，相互照应。行文流利，材料充足，说服力强，是1篇较有深度的文章。关注话题作文篇【第四篇】夕阳渐下，西风渐紧。“人，认识你自己。”亚里士多德的老师苏格拉底曾以这句话而著名。十几年的光辉岁月，曾经痛苦的等待，支离破碎了那最初的梦想，为了更完美地蜕变；曾经游走在爱与痛的边缘，却只是一场漂泊流离的过程。蓦然回首，却忘了如何开始人生，如何诠释生活，曾经庸庸碌碌地过着日子，却忘了如何关注自我、认识自我、充实自我、完善自我。梦里花开，梦里花落，零落得燃雪焚霜般嫣然一笑。孰知“梦里花落知多少！”落花并不是死亡，而是生命的重新开始。我开始迷失了自我，我是谁？我不是落花，因为我没有“化作春泥更护花”的壮举；我不是流水，因为我没有水滴石穿的豪迈；我更不是白雪，因为我不能覆盖所有的一切，没有“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪”的壮观……“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”何处去？我倚着南窗深思，内心失去了以往的平静，早已变得波澜不惊。落花、流水早已沿着宿命的轨迹，开始下一场邂逅。而我呢？蹉跎徘徊于原地，此时，我该往哪里？面对喧嚣的城市，面对白色染成黑色，白天变成黑夜的匆匆时间步伐。我迷惘……是要像前人一样“采菊东篱下，悠然见南山”般闲适地过完此生，还是像李清照“憔悴损，满地黄花堆积”般怅惘地诠释人生……我迷失了自我，忘了怎样开始完善自我那时，这时，所有的一切早已物是人非。瞧那夕阳，用那余光照着了人世间，它与黑夜进行着搏斗，它不要让黑夜侵袭人间，它以顽强的毅力为人间送来了最后一分温暖。是夕阳唤醒了睡梦中的我，让我明白了人生的真谛“花谢花开花满地，红消香断有谁怜”。不，我不需要迷惘、失意，我不再迷失自我，我明白：那时花开的时候不觉得，花谢的时候才追忆似水年华，待那一刻怅惘、迷茫过后，晓得生活像轻扬的云烟一样的摇曳不定，但只要追寻人生目标，认识自我、关注自我。抬头，残月卷云。