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精编资料,供您参考诚信演讲稿范文最新4篇【前言导读】由三一刀客最美丽的网友为您分享整理的“诚信演讲稿范文最新4篇”文档资料,以供您学习参考,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们呢!诚实守信演讲稿【第一篇】失去了貌美有健康相伴,失去了健康有才学追随,失去了才学有机遇相跟,而失去了诚信,你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。我常常被那个叫做尾声的古人感动的落泪。“尾声与女子约,女子三日不至,遇大水,尾声抱柱而死”尾声就是这样一位执着的可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈的扞卫它。我从他身上看到了闪光的两个字—诚信。我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代,那些君子翩风度的背后,是一个用诚信,信用,执着的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去的那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞,那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难到他不知秦王的阴险与虚伪?他在出发前已经许下完璧归赵的言!他正是循着一条实践偌言的艰难道路在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,市井的喧嚣与霓红灯的艳影淹没了人性的光华,我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。那些唱着“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的浮躁的人们,或许忘记了婚姻是一份幸福的契约,更是心灵的契约,只有用心守护,才能获得幸福的果实。那些想着“有权不用,过期作废”的虚伪、贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰的可以抛弃的人,社会也会最终抛弃他。一颗缺乏约束的心灵是空虚地,游离的,就如同失去了家园的灵魂,失去了根的大树,失去了源头的大江,只能堕落在,只能枯萎,只能干涸…一种来自灵魂的声音在呼喊:守住吧—心灵的契约:诚信!诚实守信演讲稿【第二篇】精编资料,供您参考亲爱的老师们,同学们:大家好!今天我将与大家一同遨游在诚信的天空下,一同探讨诚信的含义,一起追溯诚信的过去,一起展望诚信的未来。“人无信不立”,早在两千年前孔子就为诚信对于人类的不可或缺定下了基调。“言不信者,行不果”虽然学说大相径庭,但墨子在对于诚信问题上却是与孔子不谋而合。“诚信为人之本”,近代中国的文学巨匠鲁迅;“正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿”。近代外国的建瓴丰碑高尔基。“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”庄严古奥的《礼记》;“一言既出,驷马难追”,浅显上口的市井俗语这一切的一切,都无不在告诉我们诚信对于人的重要,诚信对于心的重要。古今中外有多少例子在呼喊着诚信的重要。周幽王为博妃子一笑,公然用“狼来了”的手段,点燃狼烟散布出王都被敌人攻打,局面十分危机的假象,让四方诸侯的调遣军队前来勤王,最后又让他们虚假一场。如此高贵的君王却如此失信与天下,自然在无形中播种下了动摇江山社稷的祸根,导致周朝最后被分裂为春秋时代,在诸侯国的胁迫下,名存实亡。而战国时期秦国的著名的变法家商鞅。为了树立威信,在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了,为秦国日益强大,最终能统一六国立下了坚定的根基。由此可见,做大事者,无信不立。诚信是那些有志于天地间的勇士所必备的,正是有了诚信,他们的品德和内心才会被众人所接受。做大事时必有诚信,做小事时更需具有诚信。从那些一点一滴,我们才可以看到一个人真正的内心和灵魂。古人曾彘,其妻为了哄孩子不哭,骗孩子说晚上吃猪肉。谁知道曾彘竟然当真牵来一头猪,对妻子说欺骗孩子,就相当于教导孩子变得不诚信,这是为人父母要坚决避免的。这件小小的家庭琐事,因其流淌的诚信光辉和为人父母的良苦用心而流传千年,至今都在给予我们新的启迪。明代的大清官海瑞,人称“海青天”。在那个黑暗的年代数十年如一日的保持着清廉,至今还流传着“每年只在母亲生日时吃肉”,“每个任地的下属都称呼其为阎王”等清操厉冰雪的事迹。在他晚年过世时,这位精编资料,供您参考传奇一生的人,没有留下任何豪言壮语或是立世名言,只是对着身边唯一的老仆人说,他死后送给兵部六钱银子,因为兵部以前多给了他那么多,他应该还回去。这才是真正伟大的人,无论是从大事,还是小事,都能表里如一的散发出由内而外的,不可逼视的光芒。据说海瑞入殓的时候,整个城里认识或不认识,打过或没打过交道的百姓都自愿为海瑞去送行,沉默而悲壮,在冷风呼啸的早晨,排了几十里之遥。或许只有人民,才能真正评价这个在一生中最后时候都守信如初。可见诚信在做大事之余还可以在细节上帮助你完善自我,让你能在更高的平台上展现自我的价值,实现自我的报负。作为“一诺千金”的出处,汉初有个将军季布,为人极为守信,赢得了“千金不如季布一诺”的称呼,结果在他被高祖刘邦悬赏的时候,许多人冒着诛九族的危险来救他,保他性命无虞。诚][信对于季布来说,不仅是一种结交朋友的方式,更是他能够为理想放手一搏,流芳百世的可靠保障。可是在近代的中国,有少人渐渐遗忘了这个可贵的美德?前几年的各种食品问题,从空壳奶粉伊始,瘦肉精,一滴香,苏丹红各种问题层出不穷!让所有的中国人都在为食品问题倍感焦虑。甚至一度出现了过多的中国人买外国的奶粉,导致外国奶粉供不应求,从而限购的可悲场面。还有更可悲的道德问题,老人无人敢扶,官员无人不贪,让我们一次又一次为打黑新闻爆出的内幕“叹为观止”,让我们一次又一次从那些虚假的面具下看不到光明。究竟何时才是终结?诚信是对他人和社会的一种承诺、一种保证,诚信就是一诺千金。作为中职生的我们,又该如何面对守信?以“诚信明义”为基础,以“诚信”为前提,确立约定,信守承诺,真诚相对,和睦相处,实现“自立”,做到“慎独”,求真务实,言行统一,努力营造一个好的系风、班风和舍风,共创团结协作、健康向上、充实美好的中职生活,使自己不断进步,尽快成长为合格的“四有”人才。一点浩然气,千里快哉风。我辈读书人养就一腔浩然之气,是必用诚信来究其学之道也。愿我们从自己做起,诚信为人,诚信为师,向着曾经的荣耀再度进发。诚信演讲稿【第三篇】近年来,人们对诚信的呼吁声越来越大,这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们精编资料,供您参考的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以各位一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,不能保证每一个人可分得到心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块又大又好,这自然使得别人的蛋糕分得就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放30年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建诚信的演讲稿【第四篇】尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是“诚信伴我同行。”诚信是你的鼻子,没有它,你享受不了木兰花的芳香,诚信是你的眼睛,没有它,你看不见那蔚蓝的天。精编资料,供您参考诚信是你的手,没有它,你触摸不到你的心跳。诚信是你的脚,没有它,你感受不到祖国山川的秀美,诚信是你的生命,有了它,才能绽放出人生的辉煌!冯玉祥说过,诚对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。信用既是无形的力量,也是无形的财富。在战国时期,晋文公身上就发生了一件流芳百世的佳话:晋文公退避三舍。流亡在楚国作客,曾承诺过如果楚军和晋军交战,晋军会退避三舍,也就是九十里。楚国真的和晋国交战的时候,守诚信的晋文公真的让晋军往后退了九十里。赢得了人们的尊敬。从这个故事,我们懂得了诚信是一种人们必不可少的品质。诚信是立人之本,如果一个人没有诚信,他又何以在社会上立足呢?人们都会弃他而去。那么没有诚信的人,孤独就会与他永存。如果我们有了诚信,就有了责任心,有了美德,有了精神上的力量!所以,行动起来,让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”谢谢大家!
本文标题:诚信演讲稿范文最新4篇
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