组织阅读“读书，教师的第一修炼”心得（最新4篇）

组织阅读“读书，教师的第一修炼”心得（最新4篇）【导语】网友为您精心整理收集的“组织阅读“读书，教师的第一修炼”心得（最新4篇）”精品文档，供您参考阅读，希望对您有所帮帮！喜欢就下载吧。组织阅读《读书，教师的第一修炼》心得合集【第一篇】《魅力教师的修炼》一书就如何磨练出语文教学的魅力与苏教版小语教材主编张庆先生的观点不谋而合，他曾经这样说：“学习语文无非就是八个字‘读读写写，写写读读’罢了！”的确，大道至简。那么怎样才能做到简简单单教语文呢?我认为就应该努力做到简明而不失品位，简约而不失精彩，简化而不失扎实，简要而不失深刻，简便而不失高效。语文教学追求的简简单单，其实就是一种更高层次的返璞归真，即是一种真实的魅力。曾几何时，我也和某些老师一样为追求所谓的“潮流”，每拿到1篇课文，还没读两遍，便考虑怎样上得精彩——做什么样的课件，哪里可以表演，哪里可以“小组合作”，哪里可以拓展，哪里可以有“多元解读”，如此等等。试图以“生动活泼”来掩饰自己对文本肤浅的理解，以花架子以求得课堂的热热闹闹。殊不知，我们的语文教学必须删繁就简，返璞归真。凭借简明的教学目标，简约的教学内容，简化的教学方法，努力实现“简简单单教语文，完完全全为学生，扎扎实实求发展”的教学理想。一、教学目标要简明——简明而不失品位阅读教学最忌浮光掠影、蜻蜓点水般地“眉毛胡子一把抓”。每一堂课，应把握“三个维度”和阅读教学的阶段目标，依据课文的特点与单元训练重点，彻底解决一两个切实需要解决的问题，拟定简而明的教学目标。二、教学内容要简约——简约而不失精彩语文教学，要教给学生的东西太多了，课时课堂学的时间是有限的，学生的学习精力也是有限的。因而1篇课文不必要也不可能面面俱到。这就需要老师深入研读教材和教学内容，发现那些学生真正需要的、有用的东西，以充分发挥教材的价值。“任你弱水三千，我只取一瓢饮”，有所为，有所不为。如在全国阅读教学获奖的课堂教学《陶罐和铁罐》，在教学伊始，执教者就引导学生抓住“奚落”一词切入课文的学习，在理解“奚落”意思后，围绕“怎样奚落”和“怎样对待奚落”学习陶罐和铁罐的对话，在具体的语言环境中进一步体会“奚落”的含义，体悟铁罐的傲慢、无礼和陶罐的谦虚、友善。至于课文的10—17自然段，内容简单易懂，老师只让学生在自渎课文中了解两个罐子各自不同的结局，其余的不做深入分析。即抓住重点，直奔主题，又化繁为易，事半功倍。三、教学环节要简化——简化而不失扎实张庆先生也强调了“倡简”在课程改革中的重要性。简单与扎实并不矛盾。有位老师执教的教学观摩课《七颗钻石》给我留下了深刻的印象。那节课的成功靠的不是华丽和精致，而是朴实无华、扎实有效的教学环节：了解七颗钻石的故事，感知课文；研读水罐变化，感悟爱心；续编《七颗钻石》，扩展延伸。林老师就是在这三个步骤中，扎扎实实地引导学生读书，读懂意思，领悟情感、学习方法，让学生在每一步的学习中都经历了读进去、读出来的过程，在扎实的学习中，学到了读书的方法，领悟了文章的思想感情。这堂课的教学环节主要有三个：一是回顾课文，感知课文；二是研读故事，感悟爱的奇迹；三是拓展延伸，续编《七颗钻石》。整个教学过程，以读懂课文为主，没有现在时髦的跳跃式讲读，没有现在时髦的小组合作，没有现在时髦的课堂表演，有的只是普普通通地一遍一遍地读好课文，读懂课文。把公开课上成了普通的家常课，上成了我们每一个老师都可以学习、都可以借鉴的课，这是一种勇敢的实践。四、教学指导要简要——简要而不失深刻众所周知，语文教学中教师指导是重要且必须的：当学生出现偏差、走入歧途时，要“引导”；当学生思路不清、认识肤浅时，要“开导”；当学生遇到困难、思路卡壳时，要“辅导”。我们倡导简单的教学指导，应努力追求魅力课堂。组织阅读《读书，教师的第一修炼》心得合集【第二篇】最近读张主任推荐的书目——徐飞老师的著作《读书，教师的第一修炼》，读后则让人体验到文字背后所蕴含的思考与启示让人产生顿悟之感。我很喜欢徐飞老师对气象一词的解读，在他看来一个气象万千的读书人，不拘泥于个人习见，不执著于一己私念，而是将生命打开，向一本本好书打开，向丰富多姿的生活打开，善于吞吐吸纳，如此才有一种开阖的气度。而我翻开这本书，则如同走进一个气象万千的生命，领略生命深处的诗与思、真与美。徐飞老师将自己的读书史分为三个阶段：第一阶段，浪漫——满足兴趣；第二阶段，现实——应对工作；第三阶段，综合——成全自己。只有经历一、二阶段的浪漫与功利，才能到达第三阶段中的成全——生命的不断完整。这里的成全自己不局限于对现象的思考，而是抽象于自身的意识世界，反复咀嚼，将书中有价值的东西吸纳，内化为自己的结构。当读书超越功利层面到达审美层面，读书本身就是读书的目的。实际上，功利式阅读在短时间内或许见效，但这种片段式、割裂式的阅读，会逐渐让读书成为一种负担，将思维僵化于单独的场域内，难以使人获得整体智慧的提升。这本书共分为六章。第一章阅读成全自己，是从价值论的角度揭示教师读书的意义；第二章在读书中学会读书，是从方法论的角度介绍了教师读书的策略；第三章专业阅读的眼光，体现出学科特点，介绍了语文学科的读书智慧；后三章是徐老师的读书随笔，来一次思想的远行是哲学、教育学经典著作的读书随笔，心灵修行的艺术是文学作品的读书随笔，且教且读是教学方面的读书随笔。整本书既有读书意义及方法的讲述，更有具体生动的读书示范，我们可以从中汲取更多的读书智慧。徐老师读书，既有欣赏、接纳，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜欢他的一个比喻——读书如蚕。读过几本书，真不值得拿来说事，正如一只蚕吃掉几簸箕桑叶，是不值得炫耀的，关键还看吐出的丝是否白而长。评价读书人，不是看他读了多少本书，而是看他将书中的智慧转化了多少变成他生命的智慧。这段文字真是太精彩了！徐老师是一个纯粹的读书人，但他不是闭门读书；徐老师似乎是实用主义的读书取向，但他不会功利世俗。一位大学教授说：不读书的教师教不读书的学生，不写文章的老师教不写文章的学生，是语文教学最大的问题。就让我们像徐飞老师那样读书吧，做气象万千的读书人！正如书的封面所题读书，可以让我们遇见越来越好的自己！组织阅读《读书，教师的第一修炼》心得合集【第三篇】有缘见过徐飞老师，那是一个非常非常儒雅、俊朗、温润的人。他教书的智慧，他待人的谦卑，他谈吐的稳健，他面容的沉静，想是与他一屋子的书的天长日久的滋养分不开的。他，说过一句话让我记忆犹新：读书应该就像呼吸一样。他出了一本新书《读书，教师的第一修炼》书封面上还有一句话：读书，可以让我们遇见越来越好的自己。趁国庆期间，没有俗事缠身，就把这本书拿出来，好好的看一看。徐飞老师说过一句话，评价读书人，不是看他读了多少本书，而是看他将书中的智慧转化了多少，变成他生命的智慧。我觉得徐飞老师从小到大看过很多很多的书，这些书全都变成了一种养料融入他的血液渗入他的骨髓，看着他就能够感觉到他是一个灵活的读书人。难怪被中国教育报2014年度推动读书十大人物。徐飞老师的这本书，共分成了六辑。第一辑：阅读成全自己。主要是他分享他从自己的读书中悟出的一些读书的意义。第二辑：在读书中学会读书。主要是通过他自己的读书的一个经历，一个历程，一些心得，出读书的一些方法。第三辑：专业阅读的眼光。与我们语文教师平常说的文本解读有关，可以在素读文本时给我们一点指引。第四、五、六辑全是徐飞老师自己这么多年的一些读书笔记，和读后感言，只是进行了分类整理。第四辑：来一次思想的远行。与教育情怀，教育根底有关。《理想国》、《爱弥儿》、《爱的艺术》，徐老师总能结合当下教育针砭时弊。第五辑：心灵修行的艺术。主要是说一些书能够对我们的生命进行滋养，对于人性有一个深刻的认识。第六辑：且教且读。读一些能够对于我们的教学有帮助的书，比如说《钱梦龙经典课例品读》、《人是如何学习的：大脑、心理、经验及学校》。从小喜欢读书，所以，当看见徐老师的这本书，觉得字字走心，句句润肺。比如说他在书里写道：不读书的生命会走向局促狭窄浅薄，固守于经验形成的圈套，而不可自拔，精神开始萎顿，灵魂也变得鬼鬼祟祟，整个人望之令人生厌。其实，反过来，看见过徐飞老师的人都知道，他绝对是一个灵活的精神明亮的读书人。也是一个实实在在的印证。徐飞老师这书里面提到的一个观点，就是说，读书不一定是读那种很正统的书，我们可以读一点点有野气的书。就像说也要看点坏书，哥德叫人去干坏事，说是看了坏戏，才知好戏的好。读一些有野性的书，也是对人的一个滋养，一个平衡。包括他在后记里面说，读一些，实用的书。因为一般人就说读书是滋养灵魂的什么什么的，其实，读书完全可以读一些对自己有用的书。读无用的书，也要读功利的书，因为这样，才不会让读书和生活分开，读书不能作用于生活，这样的读书不值得提倡。所以，读无用的书让它滋养我们的灵魂，公立的有读功利的书，让它作用于我们的生活。徐飞老师在书里面讲到一个故事，那就是一群囚徒，住在一个洞穴里，这个洞穴有一条长长的通道，通向外面，可以让和东西一样宽的一束亮光照进来。这群囚徒的身体受到束缚，不能走动，也不能转头，只能看着洞穴后壁，在他们背后，远处高些的地方，有些东西在燃烧，并发出火光，在火光和囚徒之间，有一独矮墙。有人拿着各种器物，举过墙头，从墙后走过，这样囚徒就会把他们所看到墙壁上的阴影，当成真实的事物。如果其中有一个人，突然被解除了桎梏以致能够看到后面的火光。他的眼睛会感到痛苦，看不见实物。如果有人硬拉他走出洞穴，他会见到阳光，经过适应，他逐渐看清了洞穴外的各种实物，乃至太阳本身，这样，他就可以直接看到实物本身了，并且明白太阳是他看到一切的原因。其实，读书也一样。不管是读有用的书，还是无用的书，不管是读黑色沉重的书，还是读红色幽默的书，我们都不能停止思考，不能只读不思，要读思结合，更好地认识世界，在读书中去做生活的修行人。其实我更多的关注的是他的第四辑：来一次思想的远行。因为在刚好最近一直在思考一个问题：我们教书，究竟，要教给学生什么?除了知识以外，还会教给他什么?是走心的教，还是以一种军队的军事化的模式去培养学生。然后看见徐飞老师读《爱的艺术》里面提到，如果没有更好的方式，那就只能采取同一群人同一的方式，今天平等指的是机器——也就是失去个性的人的平等。平等意味着一个模式。而不是统一。这是一个抽象体的同一模式，是做同样的工作，寻求同样的享受，读同样的报纸，有同样的思想感情的人的模式。就像现代化的大规模生产要求产品规格化，社会的发展也要求人的规格化，并把这称为“平等”。读到这里，感谢徐飞老师，给我，指出了一个明亮的方向。也让我坚定了自己对孩子培养的一个方向。我希望他们都是一群能读书，有自己的主见的人。不能做徐飞老师提到的“伪民主教育”的教师。左手读书，右手教书。在读书中去做生活的修行人，做生活中的精神明亮的人，有眼前的苟且也有诗和远方。组织阅读《读书，教师的第一修炼》心得合集【第四篇】所谓魅力，就是对人的吸引力。文章有魅力，读者就愿意多读；人有魅力，别人就愿意与之交往。一个教师若有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲，正所谓《学记》有云：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”一位有魅力的教师，能在生活、教学中追求美，创造美，更好地为教学服务，从而提高教学效率，提高学生成绩，培养学生高尚的审美情趣和创造美的能力。一位有魅力的教师，能尊重学生，懂得呵护学生的自信，懂得用不同的尺子来衡量学生，能善于发现学生的闪光点，能用宽容的心态去接纳学生、亲近学生，以坦诚的胸怀去理解学生。古往今来，大凡成功的教育家，无不是有魅力的教师。被誉为万世师表的孔子是有魅力的。虽然，他的一生大多在游历或流亡中度过。但是，无论在多么困难的情况下，他的身边总是跟着许多学生，有些学生甚至终身陪伴他。即使在他死后，学生们还在他的墓旁搭起草房，守孝三年。三年之后，大家分别时都痛哭流涕、难舍难分，子贡不忍离去，独自又守了三年。教育改革家魏书生是有魅力的。他把“民主”和“科学”熟练运用于学生、学校与教育行政部门的管理上，他游刃有余的原因，源于其独特的个人魅力和深厚的人文底蕴。他曾先后开过10