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大足石刻华严三圣像导游词【最新5篇】【导读】这篇文档“大足石刻华严三圣像导游词【最新5篇】”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理,希望这篇范文对您有所帮助,喜欢就下载吧!大足石刻华严三圣像导游词【第一篇】女士们、先生们:欢迎你们来到我们大足来参观我们闻名中外的大足石刻,我非常荣幸能成为大家的导游,请跟随我一起欣赏这华美大足石刻。大足石刻主要以北山摩崖石刻和宝顶摩崖石刻而出名。你们此刻所在地方就是面积最大,佛像最多宝顶山摩崖石刻。它始建于晚唐,兴于两宋大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遗产名目》大足石刻导游词600字导游。从正门出发,不一会儿就来到了千手观音佛像前。大家都明白,只要有10只手以上观音,就能够叫千手观音。而大足千手观音,才叫真正千手观音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米石窟上。在这里还有着一个关于千手观音的传说呢!在南北朝时,妙庄王有三个公主,长女叫妙金,此女叫妙银,小女叫妙善。妙金和妙银都常年在宫中,只有妙善出家为尼。妙庄王命妙善回宫,但妙善不愿回家,妙庄王一怒之下赶走了僧尼,可这惊动了天神。他们让妙庄王身上长满了脓包。有一位大夫说,要用亲身女儿手眼方可治好。于是,妙庄王求助于妙金和妙银,但两位公主都拒绝了。妙善明白后,便献出了手眼,治好了妙庄王病。这件事让佛主明白了,便送给了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼观世音菩萨。据说千手观音刻好以后,七仙女正好下凡,看见了千手观音。便在原先手眼中又加上了7只手和眼。能找出这七只手和眼人,便可长命百岁!本次参观圆满结束了,谢谢你们光临,祝你们一路顺风!大足石刻华严三圣像导游词【第二篇】亲爱的旅客朋友们:大家好!这次我是你们的导游,我的名字叫xxx,今天我很高兴带领你们参观美丽的大足石刻。大足石刻是大足县石洞寺庙和石刻的总称。世界文化遗产、国家5A级旅游景区、国家重点文物保护单位。大足石刻始建于公元650年,历经五代兴盛于南宋,绵延于至明清,是中国晚期石窟艺术的代表作品。大足石刻最早被宣布为文物保护单位,多达75座悬崖雕像和5万多尊雕像。其中,保定山、北山、南山、石砖山和石门山的摩崖造像最具特色。根据行程安排,我们今天主要参观了保定山崖造像:保定山位于大足县内城东北15公里处,是在宋代高僧赵志锋的支持下发掘的,历时70多年。其中以大佛湾为中心,大佛湾的塑像最大,艺术价值最高,保存最好。在大佛湾东、南、北三壁的悬崖上,有19组佛经变故事的塑像,系统地讲述了一批佛经故事,并附有颂词和经文,就像古代的连环画一样,图文并茂。主要有:《守法像》、《因缘轮六大司》、《广宝阁》、《华严三圣像》、《千手观音》等。在这里,我给大家介绍一下“观世音菩萨”。为了让我们的后代和未来的游客看到,我想提醒你,摄影是不允许保护观世音菩萨的。一般来说,观音像只要有10只手,就可以称为“千手观音”。传统的千手观世音菩萨大多是32手48手,以示观世音菩萨的32种变相和48种大志。其他所有的手都是以背光的形式表现出来的,达到了“千”的'意思。然而,我们的古代艺术家在这个88平方米的悬崖上用1007只手创造了千手观音,被称为“世界奇迹”。这双手修长,千姿百态,金碧辉煌,形成一幅洋洋得意如孔雀的华丽画卷,耀眼夺目,感觉观世音菩萨的手无穷无尽,因而你相信观世音菩萨的全能和无边法力。千手观音叫做千眼观音。“观世音菩萨”的意思是:守望世界拯救的声音。到了唐代,为了避免唐太宗李世民这个名字的禁忌,人们在经典翻译和日常称呼中常去“石”或“观音”。“千手千眼无菩萨”。千手代表保护众生,千眼代表看时间。从佛教文化的角度来看,观世音菩萨信仰紧密结合佛教的理论和实践,以潜移默化、和谐的方式包容了大乘佛教的许多共性,如强调虔诚的信仰、强调骂人、尊重慈悲、崇拜宁静的智慧、向往极乐世界等。同时,千手千眼的观世音菩萨也以其鲜明的个性,特别是千手千眼的象征意义和各种手印、真言、幻视的综合实施,为佛教信徒提供了丰富的精神养料,给虔诚的信徒带来了无限的慈悲、无限的智慧和无限的神奇力量,使他们获得了依赖、安慰和信心。观世音菩萨的威严与仁慈有机统一,智慧与神通随时运化,秘法与明教结合灵活,为古今人类克服困难提供了强大的精神力量,对于挖掘人的潜能、激发弱者意志、克服重重困难、抚慰创伤、提升境界乃至终极超越等都具有重要价值。好了,今天的旅行到此结束。谢谢你。大足石刻华严三圣像导游词【第三篇】亲爱的游客朋友们:你们好!非常欢迎大家来到美丽的“山城”重庆。我是本次游览景点----大足石刻的导游员,我姓张,今天我将和各位远方的朋友共度这美好的旅程,希望带给您一次“开心之旅”。大足石刻位于重庆市大足县,是唐、宋初期摩崖造像的石窟艺术总称,现存有摩崖造像多达75处,雕像5万余座,其中以宝顶山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。今天我们游览的是宝顶山摩崖石刻。宝顶山摩崖石刻建于公元1179-1249年,历时70年,石刻共有13处,其中尤以举世无双的“千手观音”著称。大家请顺着我的手往上看,陡峭的山崖上巨大的观音神像巍然屹立,从观音身后伸出1007只姿态各异的手,错落有致,每只手上都有一只金光闪闪的眼睛,有如流光溢彩的“孔雀开屏“,美不胜收。精美绝伦的“千手观音“不仅古代劳动人民对其顶礼膜拜,祈求“脱离苦海”,过上美好生活,而且今天的人们也难挡她的“万种风情“,并把她搬上了春晚的大舞台。游客朋友们,宝顶山摩崖石刻规模宏大、包罗人间万象,堪称一部丰富的“人生教科书”,请跟着我继续观赏,希望大家用“心”去看,而不是用手去“看”,爱护身边的文物,度过美好的游览时光。“欢迎同学们来到了历史悠久的大足石刻,这里的文物很多,大家排好队,我们要出发了。”我们看见了一座吊桥,两边的石杆,上面挂着许多锁,有爱心锁、平安锁、发财所……“大家来到博物馆,这个黑黑的石头脑袋,就是当年喜欢钱的农民,在一个深山里面发现了石像想哪去卖,但是很大很容易被发现,就把石头脑袋给弄了下来,警方得知,大范围的搜查。一些村民也知道了,帮组警方在七天内找到文物,并抓住了偷文物的小偷。”“大家看到的正是当年挖出的千手观音,大约有一千多只手,千手观音眼睛微闭,每个手上都有一个小眼睛,有的手上拿着菩萨的水瓶子,有的拿着二郎神的宝剑,有的……金光闪闪,眼花缭乱。”大家来的是睡佛旁,神话里还说,是因为守护了大地的巨人,被儿女施法沉睡,化成石像,他的一只手放在腰上,一只手放在头下,前面还有保护他的几个村民,上面是施法的仙女,栏外的是个池塘,这条龙吐出来的水漫流在这个圆池里,不知道谁要流那儿。吁!短暂的一天结束了,这次游览不是让我们吃喝玩,而是让我们多看多了解历史文化知识。大足石刻华严三圣像导游词【第四篇】游客朋友们:你们好!欢迎来到世界文化遗产大足石刻旅游观光。我是今天的导游员XX,下面就由我和大家一同去亲近大足石刻吧!大足石刻位于重庆市大足县境内,距主城区220公里,大足县取大丰大足之意而得名。是中国石刻艺术之乡。有俗话说,北敦煌,南大足。大足石刻是大足县境内所有石刻艺术的总称,其中以北山,宝顶山,南山摩崖造像最具特色。创于初唐,盛于两宋,延续至明清。是集“佛,儒,道”三教之大成。以大量民族化,生活化的实物和文字反映了当时社会生活,民间疾苦,伦理道德,是中国晚期石窟艺术的代表作品,也是中国乃至世界石窟艺术的丰碑。我们现在所在的宝顶山石刻更是石刻中的精品之作。它始建于南宋淳熙6年,由一代大师赵智凤主持修建。赵大师5岁出家,十六岁往四川学习密宗大法,三年后学成回家,为了能将深奥难懂的佛经教义宣传下去,于是主持修建了宝顶山石刻,历时七十年,终于完成。宝顶山石刻是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。宝顶山以大佛湾为核心,并且石刻造像规模最大,艺术价值最高,保存最完好。通过养鸡,牧牛这些普通老百姓的生活来表现深奥的佛经教义,让佛祖菩萨走下神坛,走近普通老百姓的生活,无论是它别具一格的表现形式,还是它的思想内容,还是工程设计以及雕刻技法,都将大足石刻推向及至,所以后人有上朝娥眉,下朝宝顶一说。大家请看这就是以问法为主题的圆觉洞。大家请看这尊雄狮,张开大口,它象征着佛祖说法犹如狮子大吼,威震四方,让众生豁然开朗。圆觉洞高六米宽九米深十二米。是大佛湾最大的洞窟造像。分列两旁的是文殊,普贤等十二位修行圆满的菩萨。在我们正前方的是三身佛,从左到右依次为报身佛,法身佛,应身佛。这个洞窟表达的意思是这十二位菩萨在修行成佛之前,遇到了很多的问题正轮流跪在佛祖前面求教。就如我们现在学生与老师之间的关系一样。圆觉洞有三绝。一绝就是在采光上,大家请看这个天窗,光从这里射进来,正好照在问法的这尊菩萨身上,一下子就突出了主题。二绝是洞内的排水系统,每当下过大雨,就可以听见丁冬丁冬的声音,但您也只能“只闻其身,不见其形”,为什么呢?大家请往我指的方向看去,这里刻着一条长龙,龙身就是排水的管道,雨水流出龙头,滴到下面这个老僧钵盂中,再流过老僧的手臂,最后通过脚下的暗道,排出洞外,大家是不是都在感慨真是巧夺天工呢?先别忙感慨了。大家请再仔细的看看两边菩萨的衣着是不是十分的华丽?您看啊,身上的袈裟柔和的舒展开来,行云流水一般的搭在了座台上,就有如一阵微风吹过一样。几乎达到了以假乱真的地步,这就是第三绝。说完了三绝,我再给大家讲讲更为难能可贵的地方,圆觉洞并非天然洞穴,在没有使用炸药的情况下全靠雕刻家们凿出这个洞,而里面的菩萨也并非在外面雕刻好再搬进去的,都是直接在里面雕刻完成,这就足以体现古代艺术家们高超的技术。好了,对圆觉洞的讲解就到这里如果您还意犹未尽,那现在有十分钟的自己参观时间,一会儿我们就在这里集合前往我们下一个景点。大足石刻华严三圣像导游词【第五篇】女士们、先生们:北山石刻北山摩崖造像位于大足县城龙岗镇北1.5千米处,开凿于唐景福元年至南宋绍兴三十一年(892年-62年),通编为290号,造像的万尊,以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世,展示了晚唐至宋中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化,被誉为唐宋石刻艺术陈列馆。北山晚唐造像端庄丰满,气质浑厚,衣纹细密,薄衣贴体,具有盛唐遗风。尤其是第245号观无量寿佛经变相内容丰富,层次分明,刻有人物造像539身,各种器物460余件,保存了多方面的形象史料。在中国石窟同类题材造像中首屈一指。五代作品占北山造像的三分之一以上,是中国此期造像最多的地区,有着承上启下的重要作用。其特点是小巧玲珑,体态多变,神情潇洒,文饰渐趋繁丽,呈现出由唐至宋的过渡风格。北山宋代造像以观音最为突出,被誉为“中国观音造像的陈列馆”。这一时期的作品更加贴近生活,体现了宋代的审美情趣。造像具有人物个性鲜明,体态优美,比例匀称,穿戴艳丽等特点。最具代表性的是第36号转轮经藏窟,被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。宝顶石刻宝顶山摩崖造像位于大足县城东北5千米处,由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间(174年-252年),历时70余年,以大佛湾、小佛湾为中心,有总体构思组织开凿而成,是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场,它把中国密宗史入后延续了4000年左右,为中国佛教密宗史增添了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜,万余尊造像题材不重复,龛窟间既有教义上的内在联系,又有形式上的相互衔接,形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心,终之以柳本尊正觉成佛,有教有理,有行有果,系统完备而有特色。宝顶山摩崖造像以能慑服人心为其创作原则,借以激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等,都十分注重形式美和意境美。如千手观音007只手屈伸离合,参差错落,有如流光闪烁的孔雀开屏。释迦涅磐像全长3米,只露半身,其构图有“意到笔伏,画外有画”之妙,给人以藏而不露之美感,这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运用。九龙浴太子利用崖上的自然山泉,于崖壁上方刻九龙,导泉水至中央龙口而出,让涓涓清泉长年不断地洗涤着释迦太子,给造像平添了一派生机,堪称因地制宜的典范。南山摩崖造像开凿于南宋绍兴年间,通编为5号
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