龙应台的经典语录（经典【汇集5篇】

好文供参考!1/16龙应台的经典语录（经典【汇集5篇】【引读】这篇优秀的文档“龙应台的经典语录（经典【汇集5篇】”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！龙应台简短散文【第一篇】孩子，我要你亲眼看见“不要跟我说，个人没有责任，个人无法有作为。我父亲就用他最个人、最微小的方式告诉十岁的我说，个人，可以不同！”▍大国已经走到了法兰克福市中心的罗马广场，我还在想刚刚一路走来的发现。在这个城市最大的百货公司里，竖立于手扶梯入口的大指标牌上，除了德文之外只有一种外文，不是英文，是简体中文。放眼远眺，那边有一群人用我熟悉的湖南腔正在看Rimova行李箱，讨论要买几个带回家。这边有一群人把头凑在一起看玻璃柜里的手表，一口京腔。服务员正把那昂贵的手表一只一只细心地拿出来。走向广场的路上，踏进几家精品店，门一开，迎面而来对我笑的服务员用标准普通话说：“想看点什么好文供参考!2/16吗？”也是华人，“以华制华”显然早已是个商业策略了。十七年前离开这城市时，这里的人们才刚刚开始议论：中国人来了，中国人喔，不是日本人。那时的“中国人”，成群出现在德国城市的街头和广场，对着喷泉、雕像、教堂拍照，但他们不是观光客，是各形各色的考察团。多半是男性官员，特征是腰间皮带扎得特别高，几乎扎在半胸，像个妈妈要他“立正站好”的小男孩；要不就是穿着比自己大一号的深色西装，好像错穿了别人的西装，而且这别人肯定是个大块头——袖子太长，几乎看不见手。不久前才从国家历史的重担下解脱出来，他们腼腆地走在陌生而昂贵的城市里，知道当地人在好奇侧目。十七年后在同一条街、同一个广场，那样的官员已经消失，操各种方言的观光客，带着一种不需要翻译的、属于大国特有的自信和豪气，踏大步走进商店，大声问价。历史的重担，似乎已经不在。▍也烧我吧！突然看见罗马广场的青石板地面上嵌着一个铜盘，太阳照射，一道光闪进我的眼睛。低头细看，镌刻的是几个简单的德文字：一九三三年五月十日好文供参考!3/16一九三三年，烧书的行动由柏林的学生会发起，以爱国之名，号召全国大学生挺身而出，消灭任何“不够德国”的思想言论。五月十日，全国有二十一个城市响应，同步烧书。马克思、弗洛伊德、托马斯·曼、布莱希特等等，都在黑名单上。烧书也在很多大学校园举行，得到教授和校长的支持。如果我是校长，面对激昂鼓噪的学生，我会拒绝参与还是出席支持？这种决定，又是在如何的考虑下做出的？可不可以说，在环境和时势的逼迫下，个人太渺小，是不能也不必负责的？但这是我十七年前会问的问题了，现在站立在广场上，只想买个意大利冰淇淋吃。十七年的“世事多歧路”已经足够让我知道，面对这种安身立命的大问题，世界上至少有两种模式：一种叫海德格尔模式，一种叫格拉夫模式。著名哲学家海德格尔在烧书当时是新上任的弗莱堡大学校长。战后很多人以为弗莱堡大学“幸免”于烧书这个丑陋而难堪的记录，因为五月十日的行动里没有弗莱堡。事实上，因为大雨倾盆，只不过延期了。一九三三年六月二十四日夏至刚过，新校长哲学家海德格尔在弗莱堡大学的烧书现场还致了辞，对着焚书的熊熊火焰，以极为文学的语言说：“日光会逐渐变短，好文供参考!4/16但是我们的勇气却会更为增强，打破即将到来的黑暗。在战斗中我们绝不目盲。火焰引导我们，照亮我们，带领我们前行，不回头。火焰点着，让心燃烧。”经典龙应台感人语录【第二篇】1、只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。2、我慢慢地。慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。3、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。4、“所有其他的人，会经历结婚。生育。工作。退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待。偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。”5、我们都知道了，母亲要回的“家”，不是任何一个有邮递区号。邮差找得到的家，她要回的“家”，不是空间，而是一段时光。6、冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。好文供参考!5/167、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。8、你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗？9、人对自然。对生命过度地暴虐。亵渎之后，他究竟还有什么依靠呢？如果勇敢领袖们的心里深埋着仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了几个我们疼爱的孩子呢？10、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。11、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？12、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。13、今天晚上站在这里说话，深怕带来什么后果，但我有梦，希望有一天，我们可以在任何地方讲我们想说的话，我们的下一代有免于恐惧的自由！14、所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。15、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。16、有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是好文供参考!6/16两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。17、我的梦想是。希望中国的下一代，可以在任何一个晚上，站在任何一个地方，说出心里想说的话而心中没有任何恐惧。我们这一代人所作的种种努力，也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。18、日后的人生旅程，当然还是要漂萍离散──人生哪有恒长的厮守？但是三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，我还奢求什么呢？19、车子骑到海滩，风轻轻地吹，像梦一样温柔，但是你看见，那是一片不能走上去的海滩。20、虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。21、他的反省看起来谦卑，其实是傲慢。22、你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你。不必追。23、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。24、不必打开，我就知道，存折里头，谁装了一个看不见的沙漏。龙应台经典语录摘抄【第三篇】好文供参考!7/161、文化，根本没有“固有”这回事。它绝不是一副死的挂在墙上已完成的画——油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一条活生生的。浩浩荡荡的大江大河，里头主流。支流。逆流。漩涡，甚至于决堤的暴涨，彼此不断的激荡冲撞，不断形成新的河道景观。文化一“固有”，就死了《百年思索》2、他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。3、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价；该做的事太多了。《野火集》4、文化不过是代代累积沉淀的习惯和信念，渗透在生活的实践中。5、爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。6、南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。7、生活是抑郁的，人生是浪费的，可如果拉长来好文供参考!8/16看，却是在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐累积能量。因为，经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。你没发现，经过纳粹历史的德国人就比一向和平的。瑞士人深沉一点吗？《亲爱的安德烈》8、至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。《亲爱的安德烈》9、他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。10、他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。11、独裁，专制，腐败，不是哪一个主义制度所独有，但是东欧革命狂潮就应该给所有的专制政权，不管它是否什么主义，一个冰冷的警告，暴力，不能持久。12、母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。13、一个社会特立独行的人越多，天分。才气。道德。勇气就越多。14、素养和知识的差别，容许我窃取王阳明的语言来解释。学生问他为什么许多人知道孝悌的道理，却好文供参考!9/16做出邪恶的事情，那么“知”和“行”是不是两回事呢？王阳明说。“此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者；知而不行，只是未知。”在我个人的解读里，王阳明所指知而不行的“未知”就是“知识”的层次，而素养，就是“知行的本体”。王阳明用来解释“知行的本体”的这四个字很能表达我对“人文素养”的认识。真诚恻怛。15、你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。16、一个沙漏里的细沙流完是一段时间；一炷馨香袅袅烧完是一段时间；一盏清茶，从热到凉是一段时间；钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。17、“所有其他的人，会经历结婚。生育。工作。退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待。偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。”18、你在电话上听起来上气不接下气。刚刚赛完足球才进门，晚上要和朋友去村子里的酒吧聊天，明天要考驾照，秋天会去意大利，暑假来亚洲学中文，你已经开始浏览大学的入学数据……好文供参考!10/1619、一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。20、华安爸爸说，很骄傲地，别忘记，我是世界上第一个抱他的人。能够这样见证宇宙的蕴吐，能够这样拥抱鲜活的生命，是多厚的恩泽啊！却有男人推拒这样的特权。21、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。22、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。23、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。《亲爱的安德烈》24、冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。25、保姆代劳，和我分担了对孩子的责任，而那精疲力竭的男人也得到一点休息；用这个方式暂时解决了我的难题，但是并没有为这个时代的新女性回答任何问题。有了孩子的男人和女人如何在养育儿女和追求事业之间寻求平衡？国家必须介入到哪一个程度？（不要告诉我像中国大路那种“全托”制度有任何优点，我坚持我的偏见）。“男主外，女主内”，如果不是自由好文供参考!11/16选择，就不公平，但是男女都主“外”的时候，“内”由谁来主？如何平等地主“内”？26、某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。27、幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。28、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。29、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待。偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。30、中国人没有这个问题。8月份在北京农村，走过“大队”的高墙，我问那在村子里生长的妇女。“文革时候欺凌别人的坏蛋，今天都到哪里去了？”她笑笑，指指高墙。“在里头哩！”中国人喜欢讲宽恕，因为宽恕不但道德上好听，而且用起来方便。有了速食面似的宽恕，人就可以饱饱的上床，倒头就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。龙应台精选生活语录【第四篇】好文供参考!12/161、我没说，只是带着一大团困惑离开这迷人的城市。上海的男女真平等吗？不见得。只需看冰山一角：我接触的是上海的所谓文化菁英——碰来碰去都是男人，和在台北，在德国。美国，没有两样。也就是说，在公领域里，社会的资源和权力仍旧掌握在男人的手里。上海女人说起来如何厉害。如何能干，显然还局限在