孟子的名言名句经典【实用4篇】

好文供参考!1/10孟子的名言名句经典【实用4篇】【引读】这篇优秀的文档“孟子的名言名句经典【实用4篇】”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！孟子的名言名句【第一篇】老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子？焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？好文供参考!2/10惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓也。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。孟子的名言名句【第二篇】生于忧患而死于安乐也。省刑罚，薄税敛，深耕易耨。仁者无敌。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，好文供参考!3/10勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。易其田畴，薄其税敛，民可使富也。君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。仁则荣，不仁则辱。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。天时不如地利，地利不如人和。杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。好文供参考!4/10不以规矩，不成方圆。权，然后和轻重；度，然后知长短。人有不为也，而后可以有为。虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。其进锐者，其退速。心之官则思，思则得之，不思则不得也。生于忧患而死于安乐也。惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。国君好仁，天下无敌焉。贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。贤者在位，能者在职。尊贤使能，俊杰在位。孟子的名言名句【第三篇】1、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。2、穷困便独善其身，得志便兼善天下。3、人人都可以当尧舜这样的好人。好文供参考!5/104、君子量不极，胸吞百川流。5、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。6、育才造士，为国之本。7、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。8、人有不为也，而后可以有为也。9、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。10、君子不怨天，不尤人。11、言近而指远者，善言也。12、不耻不若人，何若人有？13、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。14、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。15、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。16、君子莫大乎与人为善。17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。好文供参考!6/1018、不以规矩，无以成方园。19、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。20、不以规矩，不成方圆。孟子的名言名句【第四篇】（1）不以规矩，不成方圆。（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。（3）人有不为也，而后可以有为。（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（5）其进锐者，其退速。（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。（7）生于忧患而死于安乐也。（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。（10）国君好仁，天下无敌焉。（11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨。（12）仁者无敌。（13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之好文供参考!7/10田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。（15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。（16）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（17）仁则荣，不仁则辱。（18）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。（19）争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。（20）君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。（21）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。（24）天时不如地利，地利不如人和。好文供参考!8/10（25）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。（26）贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。（27）贤者在位，能者在职。（28）尊贤使能，俊杰在位。（29）民为贵，社稷次之，君为轻。（30）民事不可缓也。（31）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。（32）庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。（33）桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。（34）明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。（35）保民而王，莫之能御也。（36）诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。好文供参考!9/10（37）天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。（38）人皆可以为尧舜。（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（40）祸福无不自己求之者。（41）君子不怨天，不尤人。（42）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（43）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（44）养心莫善于寡欲。（45）说大人则藐之，勿视其巍巍然。（46）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（47）恭者不侮人，俭者不夺人。（48）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（49）不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。（50）富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。（51）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为好文供参考!10/10弃井也。（52）君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（53）不耻不若人，何若人有？（54）穷则独善其身，达则兼善天下。（55）说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。（56）尽信书，不如无书。