校园广播稿青春励志精编5篇

好文档，供参考1/21校园广播稿青春励志精编5篇【题记】这篇精编的文档“校园广播稿青春励志精编5篇”由三一刀客最“美丽、善良”的网友上传分享，供您学习参考使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享吧！优秀广播稿1温暖的阳光洒落在充满着激情与精彩的赛场上，男子标枪比赛即将开始。赛场上，一道道优美的弧线将轻盈地从天划过，健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。标枪在空中轻盈的姿态，是健儿们强健的力量和熟练技巧的结合。谁能在这场激烈的竞争中获胜？让我们拭目以待，让我们为他们呐喊、助威吧！只有将力量与技巧合二为一的人，才能获得胜利的桂冠！瞧，你向前奔跑，把闪电抛在背后；你向上飞跃，把云彩压在身下。你是我们的骄傲，是学校的骄傲，是祖国的骄傲，更是奥运的骄傲。我们为你欢呼自豪，我们为你鼓掌呐喊，我们为你手舞足蹈，仰天长啸。因为有你，赛场上，无数飞扬地红色生命，无数威武的骑手，无数干枯的与蓝天对吻的草儿，映动着一个个跃动的生命。因为有你，初冬的阳光撮成煦暖；因为好文档，供参考2/21有你，世界变得异样的精彩；因为有你，掌声才显得无比非凡；因为有你，生命遂变得丰韵而伟大。因为有你，大地才更富有气息与朝气；因为有你，工商才更加充满活泼与洒脱；因为有你，一种竞技的姿态才悄然抵达生命的主题；冲吧！拼出你顽强的毅力，展现你矫健的身姿。胜利就在指尖，胜利歌声属于拼搏不息的生命。冲吧，为生命喝彩，向青春举杯！向工商呐喊，为人生加油！用你们顽强的精神去书写你们的青春风貌，去展现你们的青春无限！广播稿2聆听一段旋律，分享万千风情。欢迎收听D调的华丽，我是…。.1、黄绮珊-月光下的海2、（伴奏-班得瑞人间天上）A:听完这首歌，我仿佛感受到了海的宁静姿态，那波澜澎湃的模样。听，那蔚蓝起伏呼吸的节拍，那在风中起舞的悠长的天籁，所有的苦涩仿佛都在此时得到释怀。B:有人说这首歌是歌手黄绮珊多年心迹旅程的直好文档，供参考3/21射。一位亚洲的好声音，因为不愿与当今社会的浮躁共进退，选择了沉潜，眺望着未来清澈的模样，一个人默默地等待，等待着属于自己的春暖花开。A:是啊，现如今的歌手都不再愿意去慢慢等待那个属于自己的时代，他们总是用最快的速度包装着自己，自诩着这个时代正在接纳着他们，那份对于音乐最本真的坚持，已经在伪装自己的路上消失殆尽。3、杨坤-空城（间奏时说）B:可是又有人会说：有机会我为什么要等待，既然媒体大众认可我，就有我存在的意义，此时我在原地徘徊，又有什么意义？A:那么我请那些歌手扪心自问一下：你们听见自己内心的声音了吗？难道你们接触音乐的初衷就是如此吗？为什么总是在匆匆忙忙的过往，言不由衷地演绎着一些接地气的口水歌，就算大众的主流文化取向已经渐趋通俗化、平民化；就算你们这么做能博得大部分观众的一时之欢，但这能算得上是真正的听觉盛宴吗？我相信我们需要汲取的是有灵魂与自我存在的歌曲中的营养，而不是俯拾皆是、泛滥盛行的糟粕。B:你说的真是太好了，我想歌手如今确实缺少一份等待与坚持，而我们大众同样也要学会等待，给予歌手好文档，供参考4/21时间，让他们在沉潜的日子里能打磨出更好的音乐来。（4:06开始说）A:有人说，灵魂歌者是用生命在演奏的，其实并不是说他们经历了多么轰轰烈烈的人生，只是他们懂得等待，对生活充满了希冀，哪怕只是一点点的感动也足够让他们踮起脚尖去追寻。下面给大家带来洪佩瑜的一首《踮起脚尖爱》。4、洪佩瑜-踮起脚尖爱（3:40开始说）B:其实，等待的心情是很微妙的，恋人们之间的等待又何尝不是一件美好的事情。等待是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦，等待是对昨日有偿的沉湎和对美好未来的向往。A:嗳，你说，要是这份日日夜夜思念的等待有了结果，那倒还挺让人甘之如饴的。但要是从一开始就知道这份一厢情愿换来的只是别人的幸福，而自己最后只能徘徊在城市的大街小巷，在霓虹灯的闪烁中，拖着自己身后长长的影子。还有人愿意等待么？B:呵呵，你没听过一句话么：有一种单身，只是为了等待一个人。5、林志炫-单身情歌（3：45开始）好文档，供参考5/21A:哦，我懂了，这就叫做痛并快乐着吧。有一种单身，为了爱可以不顾一切。他们所等侯的只是让自己等待的那个人明白自己的心意，就算最后选择的人不是自己，但是他依然会轻扬嘴角，默默的说一句：希望你快乐。有一种单身，为了爱可以放弃一切。他们不在乎自己这样的等待，会错过多少人，因为他们相信自己的判断，因为他们只为那一个人等待。下面是张宇的《一个人的天荒地老》6、张宇-一个人的天荒地老7、（说话时进一个人的天荒地老伴奏）B:小样，你觉悟还挺高的嘛。其实喜欢一个人，是不会去计较那么多的。在刚刚的这首歌里，张宇就用撕心裂肺的声音告诉我们：就算最后牵着手走的路，只有我一个人相信会天荒地老，我还是对我的付出无怨无悔。经历了成长的隐痛，相思的等待，和离别的撕扯，你开始渐渐明白：等待虽有百般的悲苦和无奈，没有了等却也没有人的存在。生活就是在这一次次的等待之中展开并获得了继续下去的理由，而人生也正是在这样的等待中获得了它本身的意义。A:怎么觉着咱越聊越沉重啊，等待本该是一个小清新的话题啊。有一天你终会发现:人一生，多数时光是好文档，供参考6/21在等待中消磨度过的。等着排队买票，等着上车，等着看病，等着面试……在平凡琐碎的日子里，等待赋予了每天的生活以特别的意义和光彩。与其把等待看成一个痛苦的过程，不如把它看成一片晴空，而我们需要做的只是翘首仰望这片晴天洒下的日光，带着一份好心情继续出发。欣赏下面这首由郭静带来的《等一个晴天》。8、郭静-等一个晴天（3:42开始）B:心晴朗，就看到永远；因为很想念，每天都是晴天。只为寻一个梦，只为寻一份触及不到的心情，这个即将拉开帷幕的雨季，阳光下绚烂的梦想，即使无法企及，也要不再遗憾。因为我记得你曾说过：等一个晴天，许我一个雨季。A:多么美好的期许，花季的我们就应该像这样，只要心中有一片晴空，下一个出口便会是天亮的时候。9、郭静-下一个天亮（3:30开始）B:很赞同古老的一句话，人生，不是在路上，就是在准备去的路上。现在的我，或许没有那么多的资本去走在路上，那么，就花更多的精力，在准备去的路上。下一个天亮，才会有属于自己的，别人带不走的财好文档，供参考7/21富。A:我知道，其实你指的就是等待机遇，对吧。我们等着有一天能厚积薄发，等待着属于自己的光明。但是我们不能总把机会的天平向自己倾斜，生命中还有很多不能承受的等待，比如爱的传递……下面一首歌来自黄征的《不再等待》10、黄征-不再等待11、（伴奏=班得瑞childhoodmemory）B:谁也无法预知明天我们会怎么样，但是，当别人遇到困难的时候，我们不会冷漠地做一名过客，看着别人人受着折磨我们不会再等待，不会再沉默，因为我们有着相同的爱相同的未来。A:我知道你说的是一种博爱，于是有人会说：我没有那样的胸怀。对于这一点，我也不想强求什么，但是我要问问那些人：那近在眼前的父母你们孝敬了吗？又有人会说：我现在还是个孩子，等我有钱了，我要大把大把的塞给咱爸咱妈；我学习任务紧，等我有时间了，一定陪着他们逛个痛快！我说，那是不可能的，你一个星期都不会给家里打一个电话，谈什么以后呢。父母总是太容易满足了，有时候一句简单的问候就是咱爸咱妈对我们温暖的渴求啊。让我们在一首《因为》里体悟梁博对于父母最好文档，供参考8/21真挚的问候。12、梁博-因为（3:50开始）B:此时听着这首歌的你还在等待吗？是不是会下意识地拿起电话问候父母一声呢？我相信你们一定会的。A:是啊，我们要永远记得那些在背后默默爱着我们的人，有了灵犀相通的他们，才会有爱的悸动；有了他们，我们才会有飞翔的冲动；因为他们，我们将心中的梦看得更清楚。所以，别为了爱再等待，即刻出发吧，在爱的庇佑下，我们一定会找到属于自己的出口！13、吉克隽逸-即刻出发广播稿大全3开头语：（背景音乐起）《贝壳风铃》z：亲爱的同学们，大家下午好！很高兴在周二的六点与大家相约在《耳朵去旅行》节目当中。c：倡导健康生活，关注新鲜咨询。我们将以最简单最生动的语言向听众提供最大限度的生活咨询，在这里z：您可以跟随我们大脚游天下包揽各地的奇山秀水；好文档，供参考9/21c：您可以在我们的民族风情园里领略异域民族文化；z：您可以在我们的大嘴吃四方中尝遍不同民族的美食。大家好，我是你们的朋友支丽c：我是陈艳内容：z：我们又带着一档全新的节目和大家见面了，掩不住心里的喜悦。首先向大家说说我们《生活魔方》改版后的新节目吧c：我们的《耳朵去旅行》是一档针对大学生的生活旅游人文类节目。主要有三个板块，第一个是大脚游天下，介绍以都匀为中心点辐射到全国乃至世界的旅游咨询。第二个板块是民族风情园，栏目将充分利用我们是一个多民族大家庭的特点，向大家介绍我们特有的民族风情，在娱乐的同时也弘扬了民族文化。z：那第三个板块呢就是大嘴吃四方了，我们将向大家介绍各民族独具特色的饮食文化。希望我们的新节目可以让大家收获一份意想不到的快乐，使大家丰富多彩的生活锦上添花。（音乐）z：我们今天的节目呢就首先从你我生活学习的地好文档，供参考10/21方——黔南布依族苗族自治州说起吧。黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部，东与黔东南州相连，南与广西自治区毗邻，西与安顺市、黔西南州接址，北靠省会贵阳市。自治州成立于1956年全州共12个县市。黔南山青峰奇、风光绚丽，名胜古迹众多，各民族能歌善舞，民族风情古朴典雅，婚丧习俗各具特色，民族文化多姿多彩。布依族和苗族是黔南的主体民族，都有语言无文字，居住在州境内的人口分别有万和万；而黔南的布依族呢又主要集中在墨冲、平浪、罗甸。c：那〈大脚游天下〉就带着大家走进布依族的聚居地墨冲、平浪。（见资料〈魅力都匀〉98页）c：秀美灵动的山水孕育了淳朴善良的布依人民。布依族有悠久的历史，是贵州的一个土著民族。秦汉以前分布在广西中北部和贵州南部的“骆越”支系，与布依族有直接的渊源关系。战国晚期到西汉，今贵州南部，以南、北盘江为中心，出现了“夜郎国”，布依族先民是“夜郎国”的主体民族。汉以后，布依族地区被称为“僚”或“俚”。唐代布依族地区被称为“蛮”。宋、元以后，布依族地区领主经济逐渐发展，封建领地称“蕃”，领主称为“蕃主”。元代布依族以“仲家”之称见于史籍。《元史·地理志》有“栖求（今长顺）等处仲家蛮”好文档，供参考11/21的记载。明、清史籍则称布依族为“仲苗”、“仲蛮”、“青仲”或“仲家”。总之，布依族是世居贵州的一个古老民族，是从古越人的骆越支系及其后的僚人逐渐发展起来的，并融入了古濮人的成分，在后来长期发展的过程中，又不断吸收汉族以及其他民族的一些成分，逐步形成了今天人数众多的布依族。另一方面，布依族也有融合于其他民族的。z：（礼仪）各个民族都有自己民族的礼仪及禁忌，我们应有所了解并充分的尊重它。布依族喜欢依山傍水聚族而居，一般是十几户或几十户为一寨，也有上百户至几百户的。布依族豪爽好客，特点是在每年“三月三”(或三月关于广播稿4广播稿属于新闻的一种，它包括新闻的一些特性。首先，1篇完整的广播稿就必须包括新闻的六要素：即五个“W”和一个“H”（何时When、何地Where、何人Who、何事What、何因Why、何果How）；其次，还要具有新闻的四个特点：即快、真、短、新。1、报道快。即报道要及时，要第一时间拿去报道，不要等过了几天才拿去，那就没有新闻价值了；好文档，供参考12/212、事实真。真实是新闻的生命。新闻中的人物、时间、地点、数字等都要求准确无误，绝不能道听途说或是凭空捏造；3、篇幅短。短，就是语言简明扼要，但简短要以内容充实、叙述清楚、重点突出为原则；4、内容新。“新”，指发生在一、两天之内的事件，同时，角度也要新，要选择新的报道角度，发掘新的东西，给人以新的感受和印象。简要的分析：1、广播稿要写标题。好的标题是成功的一半，如果1篇广播能有一个好的标题，那么就会给人以好的印象。广播稿的标题不一定要求必须要有文采、诗韵，但应尽量反映整个报道的主题，让人听了题目就能明白整个报道的大概内容了。希望同学们养成写标题，写好