江南贡院导游词5篇

江南贡院导游词5篇江南贡院，又称金陵贡院、建康贡院，始建于宋孝宗乾道四年，位于南京市秦淮区夫子庙学宫东侧，是夫子庙地区三大古建筑群之一，是中国历史上规模最大、影响最广的科举考场。以下是网友为大家分享的“江南贡院导游词5篇”，供大家参考学习。江南贡院导游词1江南贡院始建于南宋乾道四年(1168)。当时只是府一级的贡院，主要供州县考试之用，规模并不大。明初，江南乡试和全国性会试都集中在应天府举行。即使迁都北京之后，实行南、北两京制，故以在南京举行的应天乡试为“南闱”，以别于在北京举行的顺天乡试“北闱”。由于南闱往往选拔出许多特别有才华的举人，江南乡试以出江南才子著称，受到全国的注目。江南贡院也是各省贡院效法的对象，明代《应天府新建贡院碑记》便说：“贡举有院，内外通制也。南京应天府为天下贡举首，其制度亦必为四方所取法。”清代是江南贡院的极盛时期，人才辈出，先后走出了一大批中国历史上的一流人物，郑板桥、方苞、秦大士、翁同龢、张謇等人曾在江南贡院中举，吴承恩、吴敬梓、陈独秀等人也有过在其中参加乡试的经历。清代在江南贡院中举之后赴京考中状元者共有58名，占全国状元总数的一半以上，而袁枚、林则徐、曾国藩、左宗棠等人曾在此主持过考务或对贡院的建设发展做出过贡献。因此，清代是南闱最为辉煌的时代。由于入场举子逐渐增加，清代江南贡院也一再扩建，到同治十二年(1873)，“贡院通计房屋四百九十九间，披厂七十四间，号筒二百九十五字，共号舍二万零六百四十四间”。号巷又称号筒，以千字文编排顺序，故云“号筒二百九十五字”。江南贡院是号舍数最多的贡院，成为清代四大贡院之首，也是中国古代最大的科举考场。由于“贡院为抡才重地，理宜闳敞整肃，用光重典”，因此各省贡院占地都相当大，各省会城市中贡院一般都是最大的建筑群。从贡院规模大小、号舍数量多寡基本上就可以判断该省文风繁盛程度和文化发展水平。不过，江南贡院是江苏和安徽两省合闱的贡院，所以规模特别大。清代有过两次分闱。雍正元年，清廷下诏两湖分闱，允许湖南设立贡院、单独举行乡试。光绪元年，陕甘也实行分闱。作为江苏和安徽联合举办乡试的场所，江南贡院在两湖分闱的触动下，也曾有过分闱的动议，但最终坚持合闱，使江南贡院成为清代唯一的两省合闱的贡院。相对于其他省的贡院，江南贡院形制在各省贡院中相当特殊。在1994年以前，许多人都以为整个贡院呈正方形，连江南贡院历史陈列馆的江南贡院模型也是长方形。其实，到晚清时期江南贡院的平面为扇形，这从同治十二年(1873)绘制的《江南贡院全图》可以看出来。该图是现存历代各种贡院平面图中最准确者，原因是采用了传入中国的近代绘图法绘制。《江南贡院全图》右下方的中文“贡院图说”声明：“江南贡院向无善图，坊间刊版，条理不分，观者未能了如指掌，是未得其法故也。夫绘图必先布算，布算必先知积，求积必先定形，求形必先知各处丈尺。贡院全址略似梯田，东西广，南北窄，兼以四面围墙及各路中钝锐诸角，层累叠出，非用象限、勾股、三角诸法，参量比例，其角不明，又非截积布算，其积不得。故另布截积图，以明全形，积数、角积皆得，而后准丈尺长短广狭，布置房屋、号舍、道路、天井，条分缕析，不相紊淆，庶令观者一览了然焉。”该图说称“贡院全址略似梯田”，从各省贡院平面图来看，号舍(文场)部分确实形如梯田。在成立以后相当多年，江南贡院历史陈列馆人员不知道存在一目了然的《江南贡院全图》。1999年，我去参访时，赠送《江南贡院全图》复印件给该馆，使其完璧归赵、物尽其用。陈列馆明远楼一层左壁曾挂有《江南贡院全图》及其说明。其实，关于江南贡院形制的文字记载不少，包括有诗歌指出：“东接桃叶南抵淮,西邻状元北对牌。风水宝地贡院起,送过千般翰林派。”但由于没有直观的贡院图，所以之前很少人会想到江南贡院平面图是一个巨大的扇形。明远楼是江南贡院硕果仅存的楼宇建筑，三层楼阁式，属于明代形制，与北京贡院明远楼类似。这类明远楼二三层只有柱子支撑，四周通透，可以毫无遮拦地观察周围动静。而楼房式的明远楼则是清代的形制，如另一座留存至今的建于康熙二十三年(1684)广东贡院明远楼。福建贡院也是清代重修，所以也是楼房式。这种明远楼除了供监考登楼眺望考场的功能以外，还有休息等房屋的其他使用功能。江南贡院是江苏和安徽两省士子的乡试场所，但因为其规模宏大、体制严正，许多方面成为其他省贡院效法的榜样，如江南贡院《三路点名定式》曾经成为一些省贡院的模范。光绪十七年(1891)辛卯正科福建乡试点名章程开头便说：“监临兵部尚书闽浙总督部堂兼管福建巡抚事为晓谕事：照得乡试点名章程，案经奏明，分中东西三路序点，兹仿照江南乡试章程，酌定时刻。”接下来说明某时初点某属，某时正点某属，每半时为一起，计分十二起，各士子查照名牌，按起按时，依序听点。最后是以图表显示的福建乡试分路点名单。其入场点名办法基本上是模仿江南贡院的产物。清康熙年间名士李渔所撰并题明远楼联：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群器尽息;襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无遗。”不仅是江南贡院明远楼的标志性楹联，而且在不少省的贡院中也采用。江南贡院导游词最新范文江南贡院导游词2历史上南京秦淮河的两岸，一边是勾栏瓦舍，一边是江南贡院，河上有桥相通。如此安排甚是有趣，才子佳人，各得其所。如今，勾栏瓦舍早无踪影，贡院还留下些许痕迹。历史上南京秦淮河的两岸，一边是勾栏瓦舍，一边是江南贡院，河上有桥相通。如此安排甚是有趣，才子佳人，各得其所。如今，勾栏瓦舍早无踪影，贡院还留下些许痕迹。历史上南京秦淮河的两岸，一边是勾栏瓦舍，一边是江南贡院，河上有桥相通。如此安排甚是有趣，才子佳人，各得其所。如今，勾栏瓦舍早无踪影，贡院还留下些许痕迹。乡试的考棚才有资格叫贡院，乡试是省级考试，明清时南京是省会，而江南贡院是当时中国规模最大的贡院，有两万多间房，比北京贡院大上一倍。如今南京有一所科举博物馆，建在原址的地下，秦淮河的边上。展览中规中矩，该说的都说了。在结尾部分是中外名人对科举制度的评价，观点非常对立。有的说是史之创举，中国第五大发明，是治国安邦的基石;有的说是毒药毒瘤，不仅拖了社会进步的后腿，而且腐蚀了知识分子的心灵。科举制度也就是官员选拔制度。从秦朝开始，中国就进入了中央集权官僚时代，普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。所有的官员都是给皇帝一个人打工的，官员选拔制度就是给皇帝选拔打工仔，科举是选拔程序，设立门槛和模板。科举制度历经1300年，仅是在元朝中断过几十年，按理说一个制度能持续了上千年，应该是一个好制度。换句话说，人们在上千年里，还找不到一个更好的制度来替代它。由此说来，科举制度没有什么大问题。朱元璋建立明朝以后，他以极为严厉的手段整肃官员队伍，对贪官斩立决，绝不姑息。据说被他杀掉的官员有十几万，以至于到了政府机关严重缺员，无人办公的地步，后来有的“带病官员”甚至在狱中戴罪办公。即使如此，贪官还是层出不穷，前仆后继。官员大面积贪腐，一定在哪里出了问题，如果科举制度没有问题，那就是教育方针出了问题。教育方针决定了教育的方向和目标，为社会培养什么样的人，以及掌握什么样的技能。千百年来，中国的教育方针只有一个目标，读书做官。读书为了做官，做官必须读书，这是读书人唯一的路线图。历史上许多读书人屡试不第，后来放弃做官，退隐山林，有的成了诗人或画家，不过他们的第一选择仍是科举入仕。李白的父亲是商人，商人的后代不能参加科举，李白连科考的资格都没有，更别提入仕了，断了当官的念想，只能踏踏实实做他的诗仙。读书不是为了做官，只是单纯为了增长学识，完善自我，当时这种人应该很少，或者干脆没有。十年寒窗苦读，做官的成本很高。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”一旦通过了科举的门槛，如愿做了官，接下来就该捞黄金，捞美女了，不枉十年寒窗苦读。读书-做官-捞钱，顺理成章，规定动作而已，应该是社会的普遍现象。记得小时候听说书，常有这么一句，“学得文武艺，卖与帝王家。”读书与做官，本来就是一笔交易，有投入就该有回报。为什么明朝的贪官格外多?元朝停了几十年科举，积压下了一大批人才，而且汉人一直受到蒙古人的打压，抬不起头，读书做官的路变得非常窄。到了明朝，恢复科举制度，又开通了读书做官的路，官员要抓紧时间弥补损失，自然大捞特捞。还有一种说法，明朝官员的俸禄微薄，逼得官员贪腐。其实各朝各代的贪官都不少，大多数皇帝都睁一只眼闭一只眼，就像是乾隆对和珅那样。只不过朱元璋是苦孩子出身，对贪官格外痛恨。教育与权力捆绑在一起，使得教育成了权力的通道，台阶，断绝了教育多样发展的可能，也使得教育偏离了正确的方向。人们读书，并非是热爱知识，传承文化，而仅仅是打造一块入仕做官的敲门砖。由于教育方针锁定了读书做官，人们把入仕做官当作实现人生价值的唯一途径，视做官以外的途径为旁门左道。唐宋科考主要考诗赋，明清以《四书》《五经》的文句为题，格式为八股文，依据须出自朱熹的《四书集注》。科考注重选拔政治军事人才，忽视了经济、自然科学、工程技术等方面的人才。千百年以来，中国搞出过一些伟大的发明，也出过一些自然科学方面的人才，像张衡、郭守敬、陶弘景、沈括等人，但这纯属民间行为，在政府的教育方针之外，是在野生状态自然成长的。在近500年，近代科学产生于西方，而与中国这个文明古国无缘。曾有一个著名的“李约翰难题”，说的就是“中国有技术没科学”。这与中国古代的教育方针不无关系。历代科举基本上没有自然科学的内容，私学和官学也没有自然科学的课程，不教也不考，中国的自然科学人才完全没有成长的土壤。中国的技术来自“工匠文明”和“民间发明”，通过个人兴趣和经验积累，或是行业的知识传播和培养，如道家对于医学和药学的挖掘和传播，如陶瓷行业对烧瓷技术的提升。此外，还有一种“御用科技”，如皇帝对某一领域感兴趣，会积聚人才，从事这一方面的研究。像中国的天文学卓有建树，与历代皇帝关注星象，设立钦天监不无关系。19世纪末，科举做出调整，增设了自然学科和经济学科。科举实施了1300年，在临终前意识到了问题，可惜大势已去，于事无补了。在历史上绍兴盛产师爷。绍兴的一些读书人科考不中，转而去给官员做师爷，放在现在就是专业顾问，有法律方面的、经济方面的、工程方面的、事务方面的，总之地方上方方面面的工作靠他们在支撑，由他们在运转，朝廷命官只是一个摆在前台的牌位。从另一个角度看，通过科考当上官的大老爷们，既没有专业知识，也没有处理事务的能力，不是他们低能，而是教育方针的标准产品。夫子庙也在秦淮河畔，临考的学子当然要先拜祖师爷。孔夫子说过：学而优则仕。孔夫子也曾奔波于列国，希望被哪一位国君看中，给他个一官半职。祖师爷况且如此，一脉相承，徒子徒孙还有什么可说的。江南贡院导游词3江南贡院历史陈列馆，是中国唯一的一座以反映中国科举考试制度为内容的专业性博物馆，它坐落在闻名遐迩的南京夫子庙地区原“江南贡院”遗址上。贡院是中国古代科举制度的产物，为当时科举考试的重要场所。江南贡院始建于南宋乾道四年(1168年)，起初只供县、府学考试，占地面积也不大，后经明、清两代不断扩建，鼎盛时期仅考试的号舍就拥有20644间，加上官房、膳房、库房、杂役兵房等数百间，占地近30万平方米，其规模之大、占地之广居全国各省贡院之冠。明清两代在江南贡院应试的部分著名人物就有唐寅、郑板桥、吴敬梓、施耐庵、翁同龢、张謇、陈独秀等。复建后的“江南贡院历史陈列馆”仍保留有“明远楼”、“贡院碑刻”等重要文物古迹。陈列馆大门“明远楼”，原为江南贡院的中心，也是贡院最高的一座建筑。登临四望，秦淮风月，历历在目。“明远”二字取自《大学》中“慎终追远，明德归厚”之意。楼内有清康熙年间著名词人李笠翁所题对联一副：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群嚣尽息;襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余”。科考期间，监临、骆试、巡查等官员昼夜登楼查望，“白天摇旗示警，夜间举灯求援”，以防考生骚乱、作弊。明远楼两侧是碑廊，陈列着省级文物明清贡院碑刻20余块。其中有康熙御题碑、两江总督铁宝碑、重修扩建贡院碑等，是研究明清贡院建制沿革和科举情况的实物资料。为再现昔日考试景观，馆内复建有考试时考生所用号舍40间。西