中国传统道德的格言经典【实用4篇】

好文供参考!1/14中国传统道德的格言经典【实用4篇】【引读】这篇优秀的文档“中国传统道德的格言经典【实用4篇】”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！中国传统道德的格言【第一篇】1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》2、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》3、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》4、见利思义。——《论语·宪问》5、见得思义。——《论语·季氏》6、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。7、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》8、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》10、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。11、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春好文供参考!2/14秋繁露·仁义法》12、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》13、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》14、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。15、大义灭亲。——《左传·隐公四年》16、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》18、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》19、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。20、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。21、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。22、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，好文供参考!3/14惟义所在。——贾谊《新书·阶级》23、衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。24、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》25、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》26、奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》27、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》28、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》29、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》30、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》31、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》32、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。好文供参考!4/14——包拯《论星变》33、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》34、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》35、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回道德的名人警句【第二篇】1、不修其身，虽君子而为小人。2、土扶可城墙，积德为厚地。3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。4、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。5、习勤忘劳，习逸成惰。6、沉沉的黑夜都是白天的前奏。7、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。8、清贫，洁白朴素的生活，正是我们__者能够战胜许多困难的地方！好文供参考!5/149、教养是有教养的人的第二个太阳。10、侈而惰者贫，而力而俭者富。11、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。12、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。13、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。14、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。15、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。16、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。17、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。18、德行的实现是由行为，不是由文字。19、修身以敬，勿托以尊。20、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。21、自私自利之心，是立人达人之障。22、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学好文供参考!6/14和修辞学则使人善于争论。最全的中华传统美德格言【第三篇】爱国1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》2、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》明志6、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》8、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》9、志不强者智不达。――《墨子·修身》10、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》持节11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》好文供参考!7/1412、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》14、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》自强16、天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》17、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章18、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》诚信21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》22、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》24、轻诺必寡信。――《老子》25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而好文供参考!8/14不信乎？传不习乎？――《论语·学而》知耻26、记己有耻。――《论语·子路》27、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》29、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》30、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》改过31、见善则迁，有过则改。――《周易·益·象》32、改过不吝。――《尚书·仲虺（huǐ）之诰》33、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》34、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》35、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》厚仁36、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》37、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾（yì）》38、仁者寿。――《论语·雍也》39、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》40、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》好文供参考!9/14贵和41、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》42、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》43、礼之用，和为贵。――《论语·学而》44、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》45、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记·中庸》敦亲46、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》47、事父母，能竭其力。――《论语·学而》48、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》49、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》50、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》重义51、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》52、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》53、见利思义。――《论语·宪问》54、见得思义。――《论语·季氏》好文供参考!10/1455、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》尚勇56、视死如归。――《管子·小匡》57、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》58、见义不为，无勇也。――《论语·为政》59、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》60、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》好学61、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》62、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》63、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》64、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》65、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》审势66、知人者智，自知者明。――《老子》的33章67、知足不辱，知止不殆。――《老子》68、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》第58章69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；好文供参考!11/14千里之行，始于足下。――《老子》70、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》求新71、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》72、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》73、穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》74、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》75、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史·王安石列传》勤俭76、君子以俭德辟难。――《周易·否》77、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》78、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》79、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》80、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》奉公81、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》82、大义灭亲。――《左传·隐公四年》好文供参考!12/1483、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》84、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》85、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》务实86、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语·为政》87、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》88、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》89、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》90、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》中国传统道德的格言【第四篇】1、知耻近乎勇。《礼记中庸》2、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》3、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》4、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》5、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》好文供参考!13/146、不降其志，不辱其身。《论语微子》7、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》8、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》9、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》10、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》11、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》12、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》13、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》14、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》15、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》16、见善则迁，有过则改。《周易益象》17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》18、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》19、一诺千金。《史记季布栾布列传》20、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》21、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》22、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫好文供参考!14/14子书》23、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》24、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》25、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》26、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》27、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》28、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》