曾国藩经典语录经典（4篇）

参考资料，少熬夜！曾国藩经典语录经典（4篇）【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“曾国藩经典语录经典（4篇）”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！曾国藩经典语录【第一篇】1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。2、盖士人，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。6、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。7、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。8、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。9、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。10、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。11、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。12、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。参考资料，少熬夜！13、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。15、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。曾国藩经典语录【第二篇】1、能甘淡泊，便有几分真学问。2、银钱则量力资助，办事则竭力经营3、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。4、人宜减者决减之，钱宜省者决省之5、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。6、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。7、自修之道莫难于养心。8、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。9、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。10、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉11、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。12、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。13、行事不可任心，说话不可任口。14、才智英敏者，宜加浑厚学问。15、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。16、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。17、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。18、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。19、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。20、事以急败，思因缓得。21、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。22、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。参考资料，少熬夜！23、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。24、男儿自立，必须有倔强之气。25、人以气为主。26、受非分之情，恐办非分之事。27、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。28、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。29、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。30、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。31、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。32、不可背后攻人之短。33、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。34、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。35、一念忽略，便有错言错事。36、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。37、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。38、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。39、须先立坚卓之志。40、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界。41、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”42、古之成大事者，多自克勤小物而来。43、王政不能有恩而无威。44、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。45、特患业之不精耳。46、养得胸中一种恬静。47、受非分之情，恐办非分之事。48、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。49、不随众从之喜惧为喜惧。50、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。51、人必诚，然后业可大可久。52、广其识则天下大。参考资料，少熬夜！53、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。54、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。55、常常提其朝气为要天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。56、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。57、不可轻率评讥古人。58、有其功，必有其效。59、智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。60、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。曾国藩格言语录【第三篇】1、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。2、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。3、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。4、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。5、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。6、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。7、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。8、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。9、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。10、肝气抑郁最容易伤害人。*三一刀客*11、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。12、上天的意思究竟如何不可知道，我们竭力去做，是成是败则不计较。13、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。14、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。15、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。16、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。参考资料，少熬夜！17、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。18、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。19、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。21、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》22、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》23、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》24、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》25、凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》26、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》27、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》28、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》29、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》30、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》31、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。——《曾国藩家书》32、唯有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。——《曾国藩家书》。33、担当大事，全在明强二字。——《曾国藩家书》。34、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。参考资料，少熬夜！35、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。36、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。37、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩38、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩39、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩40、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩41、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩42、事以急败，思因缓得。——曾国藩43、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩44、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩45、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩46、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩48、兵为民之卫，民无兵不固——曾国藩49、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。——曾国藩《曾国藩家书》50、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。——曾国藩51、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。——曾国藩《初入四川境喜晴》52、久利之事勿为，众争之地勿往。53、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。54、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩55、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。56、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能参考资料，少熬夜！读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！57、胸襟广大，宜从平淡二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。58、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。59、能庇人便是大人，受人庇便是小人。60、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。61、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。62、微雨晴时看