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参考资料,少熬夜!读《道士塔》有感(最新4篇)【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“读《道士塔》有感(最新4篇)”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!读《道士塔》有感【第一篇】在昏黄的灯光中我又一次翻开了,不慎又翻到了一文,为之一颤,眼前仿佛浮现出了莫高窟,王圆录、浮现出了外国商人一车车运走敦煌文物的情景,又一次揭开我心头的伤痛。确实,我承认我不但没有去过敦煌,而且没有看见过王圆录,更没有看见过外国商人运走文物的情景。可是,不知是为什么,我总觉得似曾相识,并为其深深的伤痛。.。.。.也许这就是爱国之心吧!余秋雨先生宁肯存放在伦敦博物馆里!其实,哪一个中国人忍心看着自己国家几千年来积累的文物几乎无代价的被一车车运走而舒心吗?但是,我不怪那些外国商人也不怪王圆录。如果中国人知道别的国家有免费换文物的事,哪一个国家会没有人去?再者,假如大街上在免费送手机,你会不去吗?我想答案是肯定的。对于王圆录,事情其实也不能完全怪他,最多也只能怪他用锤子将完美的雕塑砸了。那么到底应该怪谁能?只能怪那些官僚,如果官僚们拿出那么一些运费,敦煌的这么多文物会落到外国商人们手里吗?难道中国的正符和官员们真的`穷到联合起来都酬不够运文物的费用吗?这一切的发生都是因为官员们没有赤肠下决心好好地将中国遗产保护好。谁也不能去怪那此外国商人,因为无商不奸。文物的损失,怪不得谁是国人自己毁了自己!让我们一起努力多做为国争光的事吧!团结万岁!自己毁了自己。道士塔读后感【第二篇】首先想到道士的无知。你看,那么多珍贵的文物的遗失,不就是因为道士的无知吗?设想,如果道士知道这文物的价值和对国家的意义,他一定会舍命保护它们。可他什么也不知道啊精美的壁画在他手下变为白墙,优雅的雕塑在他锤下化为乌有。恨,恨他的无知。无知的不止道士一人,政府官员们也很无知。由此联想到中国的文盲。中国的成人识字率和初、中、高等教育入学率低于许多发达国家。试想,一个文化无法得到普及、到处是大字不识一个的文盲的国家,怎么能强参考资料,少熬夜!大得起来?怎么能与外界竞争?当然留不住价值连城的经文和画卷!又多读了几遍,就开始恨起政府了。的确,王道士的疏忽导致了直接的损失,但清政府有更大的责任!在道士不得不因为落魄不已而无奈用文物换来少得可怜的银子时,政府哪儿去了?来看看清政府都在干什么好事慈禧依旧每天一百道菜,依旧年年挥金如土地祝寿;颐和园依旧在热火朝天地修建,这个老女人依旧在惬意地腐败!真是天子万年,百姓掏钱;万寿无疆,百姓遭殃呵!有这么多闲钱享盛宴,祝大寿,修园林,区区一点运费都出不起?笑话!清政府腐败得无药可救!恨,恨清政府的堕落!恨,又有什么用呢?只能把这次文物的流失当作惨痛的教训,化作今天研究敦煌文明的动力!那王道士的圆寂塔,刺痛了爱国人的`心。读《道士塔》有感【第三篇】“我见过他的照片,穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是那个时代随处可以见到的一个中国平民。”这就是那个令我悲愤的道士王圆篆!在余秋雨的《道士塔》这篇文章中,我深刻地意识到中国传统文化竟然丢失得如此不容分说。王道士偶然发现藏经洞后,被斯坦因通过宗教精神的交流所俘虏,最后竟然将饱含着中国文化的经卷卖给斯坦因。这是一个多么愚昧无知的农民道士!虽然事情已经过去,但我好恨我没有出生在那个年代,出现在那个地点,或许,我还可以去阻止,去尽我的绵薄之力。当然,连作者余秋雨都说:“几辆装载古代经卷的车,怎样才能通过?怎样才能到达?”我又有何本领。去完成这个根本不可能完成的民族大业呢?但是,我的内心告诉我说:“我好恨,我好恨清政府的腐败和无能。”如果当时的清政府依旧可以像他们的祖先一样,也许,普通百姓也不会这样无知,也不会去做这样丧尽天良的事情。也许,会有人问:“你为什么不痛恨王道士呢?”我也很好奇,我告诉我说:“王道士,不应该被我所痛恨。”在网上查了查,他的确不应该为我所痛恨。因为,王道士曾经数次为了保护这些经卷,做出了别人难以想象的努力,包括涉险送这些古籍到地方政府,最后冒死写奏章给慈禧太后。.。.。.所以,恨,我只能恨清政府的腐败无能,那些趁虚参考资料,少熬夜!而入的外国人我也不应去恨,因为如果清政府还存在一丝正气,这些外国人就不会得逞,王圆篆王道士,我只能以悲愤相待。道士塔读后感【第四篇】看到了吗,那西边凄艳的晚霞?那是一个古老民族的伤口在滴血……当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时,孰知,那是我们中国延续到现在的伤口。那愚笨的道士总是自作聪明,当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候,他不知道,他损害的是一个民族的明古迹;当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时,他不知道,他丢弃了一个民族的文化古物;当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后,他更不知道,他已成了一个千古罪人……仅仅一个道士,就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去,我们是该批判他的愚蠢,还是该批评当时统治者的短浅目光?一个金光闪耀的石窟,怎会让一个道士看管?还有那些文人竟然知道这些文物的价值,又为什么单单吝啬于那点运费?就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神,这又是何等的令人悲哀!当看到我国的文物被运往其他国时,我的感情不单单可以用愤怒来形容,那种是感情高于怒与恨的。当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国”时,中国专家没有太大的激动。对啊,敦煌在中国,敦煌学也在中国,可那些文物却不在中国。当自己的东西到了别人手里,自己研究时还需经过别人的同意,且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的?伤口总会被抚平的,可那个疤痕,却无法抹去……
本文标题:读《道士塔》有感(最新4篇)
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