2023届高考作文模拟主题写作：“孔颜之乐”发言稿

学科网（北京）股份有限公司高考作文模拟主题写作：“孔颜之乐”发言稿文题孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。佳作展示“孔颜之乐”发言稿杜蕊亲爱的同学们，大家好：如果说儒家思想是高楼大厦，那孔颜之乐是坚实的地基；如果说儒家思想是参天大树，那孔颜之乐是汲取营养的庞大树根；如果说儒家思想是不停运转的机器，那孔颜之乐是一枚不可或缺的螺丝。今天让我们一起品味作为儒家思想重要内容的孔颜之乐。孔颜之乐，是不慕名利的幸福。同学们，是“不义而富且贵，于我如浮云”的淡泊名利，让孔子成为儒家学派创始人，芳名传千古；是不追名逐利，让颜回“不改其乐”，成为孔子最喜欢的学生；是不慕荣华富贵的态度，让周敦颐要求程氏二人仔细参悟。不慕名利不是消极的人生态度，而是追求淡泊生活的积极人生观；不慕名利，不是装模作样的做作姿态，学科网（北京）股份有限公司而是对平淡生活的不懈追求；不慕名利，不是对人生没有希望的自我否定，而是对自己想要人生的努力追逐。不慕名利，让我们的生活简单又温馨；不慕名利让我们的心灵轻快又充盈。让我们不追名逐利，做幸福青年！孔颜之乐，而是追求简单生活的幸福。同学们，是“饭疏食饮水，曲肱而枕之”的简单生活，让孔子“乐在其中”；是“一箪食，一瓢饮，在陋巷”让颜回“不改其乐”；是孔颜所追求的简单生活，让他们心无杂念，芳名流世。你是否因追求充实生活，给自己安排紧密任务而忙得晕头转向？你是否因追求良好的生活质量，去商店疯狂购物而给父母增添负担？你是否因追求闲适生活，在家中碌碌无为，而荒废了美好的一天？追求简单生活，是不慕富贵，是不过度追求高质量的生活，更不是庸庸碌碌过完一天的颓废。简单生活是积极的人生态度，是对极简的追求，是对简单却充实生活的向往与渴望。简单生活让我们心无杂念；简单生活让我们活得更加轻巧；简单生活让我们不背负重担。让我们简单生活，做幸福青年。孔颜之乐是专注学习的幸福。同学们，专注学习，让孔子成为众人信服的伟人；专注学习，让颜回成为我们学习的对象；专注学习，让程颐、程颗成为我们赞美的对象。专注学习，让我们的学习知识储备更加丰富；专注学习，让我们心无杂念，认真钻研，攻破更多难题；专注学习，让我们拥有更好的人生；专注学习，让我们成为国家的栋梁；专注学习，使我们才华出众；专注学习，使我们的生活更加充实；专注学习，使我们的精神世界丰富多彩。让我们认真、专注学习，做幸福青年。同学们，让我们品味孔颜不慕名利之乐，简单生活之乐，专注学习之乐，做幸福青年！点评：本文能够紧扣“孔颜之乐”与“幸福”的任务主题，在品析“孔颜之乐”的同时，读来令当今青年去思考如何在传承中感受幸福，如何让自己的心灵轻盈而备感幸福，如何简单生活、幸福生活，具有一定的启发意义。本文排比修辞运用娴熟，说理较有气势，足见一定的写作功底。学科网（北京）股份有限公司孔颜之乐，青年之乐张时弩有这样的人，吃粗食，喝清水，却怡然自得；有这样的人，曲臂为枕，却恬然入梦；有这样的人，身居陋巷，却乐此快活。孔颜之乐，历久弥新，影响着世代君子的品行；孔颜之乐，高洁傲岸，涤荡着先贤的精神之舟；多少人为其高尚叹服，多少人为其智慧折服，多少人为其操守诚服。品味孔颜之乐，我们青年也应身体力行，学其真谛，成为幸福人。做幸福青年，品孔颜吃苦耐劳之乐。艰苦的生活不能动摇意志，因为他们有更高的追求；粗劣的饭食不会消磨斗志，因为他们有更深邃的哲思；残破的居室不会打击心灵，因为他们有更远大的抱负。以吃苦为乐，我们才能更好地品味苦涩背后的甘甜；以吃苦为乐，我们编织梦想的心中才会燃起更强的斗志；以吃苦为乐，我们逐梦的脚步才会愈行愈远，人生旅途才会风光无限。孔颜之乐是一种苦乐，能给我们青年的心灵带来震颤，品味其中奋斗的幸福。做幸福青年，品孔颜淡泊名利之乐。不守道义的富贵，于他们是眼前浮云。他们身居的陋室，是心灵的城池，阻断了外面的繁华与喧嚷；他们口中咀嚼的疏食，是治疗心灵的药剂，抚平了世俗名利的伤口；他们碗里的清水，是神圣的甘霖，涤去了心上包裹的污秽。不被功名绊住，人生色彩才会纷呈；不被财富束缚，人生才有更多的诗与远方；不被世俗沾污，人生才有更多的高雅，心中才会守住一方净土。品味淡泊的乐，才能找寻本真，才不会在红尘中迷失，这对我们青年来说，何尝不是幸福？做幸福青年，品孔颜追求人生之乐。对人生的追求，有时候贫苦与伤痛，反而更能使其敏锐地感受幸福。每一份平静的背后都曾有过深沉的狂涌；每一份成功的背后都曾有过血汗的倾洒；每一份得到的背后都曾有过付出与给予的奉献。孔言之乐，在于他们对生活的感悟，在于他们对人生的探索；在于他们对精神世界的追求，在于塑造更好的自己，而不是随波逐流，靡靡颓废。我们青年也要有这种精神，不被苦难吓倒，反而更加坚学科网（北京）股份有限公司强；不被外界干扰，反而更加淡然。不与燕雀绕檐，而做鸿鹄展翅，去放飞真正的自我。青年要想幸福，怎可少了这种乐？孔颜之乐，不是表象的艰苦卓绝，吞糠咽菜，而是乐在其中，彰显的是伟大的精神内涵。苦乐，是人生前进的动力；淡泊，是纯化内心的良剂；对于人生的探求，是我们存在的意义。做幸福的青年，就要学习这种别样的清欢，别被俗世庸碌污染初心，拾起思想的一砖一瓦，去建造我们幸福的精神家园。评语：本文字里行间充溢着作者对“孔颜之乐”的深刻感受，浸润着作者对当今青年幸福内涵的独特见解。一如作者所言，“孔颜之乐，乐在对自我精神国度的探求，对人生理想花园的栽植”，也真心希望今天的青年能够“不与燕雀绕檐，而做鸿鹄展翅，去放飞真正的自我”。灵活变换的整散句，铿锵有力的长短句，无不展现着作者收放自如的写作功力。乐在其中，无愧于心王之涵亲爱的同学们：大家好！翻开《论语》，听到的是孔子掷地有声地教诲，看到的是春秋先贤激烈的思想碰撞。那亘古的风翻开扉页，孔子与颜回的笑声在时空中激荡。不因外物与自己处境变化而改变内心，永远乐在其中，实现人生价值，无愧此生。君不见，陋室凄凉，我自曲肱而枕。孔子追求大道，是心灵的不染尘埃，那饭那水同道义相比，犹如空中楼阁，毫无实际意义。颜回是孔子弟子，追随着老师的步伐，在精神层面上更上一层楼，青出于蓝而胜于蓝。他们向往的是“风乎舞雩”的盛世，心之所向，无坚不摧。他们同《百年孤独》中所说“只有将心上雾气擦干，荣光才会照进现实。”一样，视“物质”为无物，奉“精神”为至高，擦去了水渍，了无牵挂地去追求大同世界。学科网（北京）股份有限公司君不见，他人富贵，我自视其为浮云。不单单孔子、颜回在追求人生真谛时乐在其中，现代优秀前辈们仍在砥砺前行。曾记否，天眼之父南仁东怀抱三百遥图行走在中国西部；黄大年凭一己之力推动中国深部勘探；“嫦娥”奔月“蛟龙”入海；“悟空”开天眼，“墨子”迎未来，此熠熠生辉的科研实例令后辈心潮澎湃。那身在中国西部探索科技道路，从不问艰难困苦的前辈们值得我们称赞为“为生民立命，为万世开太平”之人。他们沉浸其中，无愧此生。君不见，青苗茁壮，吾侪正效仿先辈之德。红旗飘飘，青春燃燃，锐意盘盘，孔子颜回开先河，青年当再创辉煌。担当新使命的我们，正处在百年未有之大变局中，乘风破浪不为前路荆棘密布，不惧前路黑夜茫茫。为社会奉献，为祖国复兴，不改其乐，乐在其中，无愧于心，实现人生价值。既得繁锦，便织华裳，既逢盛世，便立宏愿。在大浪淘沙中，仍坚守内心，不忘来路。孔子颜回已去，新的时代已来。先辈言行教导，身体力行的教诲我们不可忘怀。当以大笔如椽，心怀孔颜之乐，于时代的宣纸上书写人生真谛。贾平凹曾说：“一个人的成功与他是谁，他在哪都无关，至于他在干什么有关。”且牢记使命，以存心寄华夏，以时光赠山河，乐在实现人生价值，乐在无愧此生，无愧此行。我的演讲到此结束，感谢大家的聆听！品孔颜之乐，成幸福人生梁曦文亲爱的同学们：大家好！自古以来，孔子的思想学说备受学士们追捧，颜回也备受孔子青睐，那是因为共同的志趣使两人如同知音惺惺相惜，对名利的淡泊，对生活的简约，对学术的热爱，至今对我们也颇有借鉴之意。学科网（北京）股份有限公司淡泊名利，成伟岸人生。孔子“不义而富且贵，于我如浮云”至今仍回荡在耳边，敲击在心中，孔子一生在官场上从未顺遂，未得重用，对名利淡泊极致，将一腔报国之志投身于教学，培养出颜回，公西华一类有识之人，将自己的智慧凝聚在《孔子》一书中，对后世留下珍贵财富，成就伟岸一生。颜回一生谨守孔子教导，不求不义之名，在青史中留下珍贵的名气。那么作为新时代的青年，我们应该如何去做呢？我们也需传承孔子的智慧，在实现自我价值的一生中，清明、精神集中，不纳不义之财，严格管束自我，担当国家使命，成就精彩的一生，贡献自我的价值。简约生活，安于贫穷之时。颜回生活简单至极。“一箪食，一瓢饮”，他却能“不改其乐”，认真钻研学术，成就自我的智慧。他专注于学术，对外部环境条件很少在意，我想这就是他能简约生活，安于贫穷的根本原因吧!那么作为新时代的青年，我们应该怎么做呢？我们也要将颜回之榜样立于心中，在生活富裕时，不骄奢，不放纵；在生活贫穷时安于现状，不气馁，不暴躁，而是专心钻研事业，实现自我幸福人生。热衷学术，达人生之巅。孔子与颜回一生热爱学术，乐于钻研，淡泊名利，忽视外部条件，真正投身于学术，贡献自己的智慧，献出自己的一生，真正成就自我人生价值，为后世留有现实借鉴意义的治国之道。那么作为新时代的青年，我们应该怎么做呢？现在我们在此刻阶段还并未投身社会，只能在校园内生活，所以我们更要专注地投身学习，一心一意地抓好学习，专注于把成绩提升，争取考上更好的大学，为自我的青春不留遗憾，画上完美的句号，并提升自我修养，实现自我的人生巅峰。孔颜的榜样至今仍树立在我们心中，引导我们淡泊名利，简约生活，热衷学术，积极探索人生真谛，努力实现自我价值。希望同学们能参考以上几点，真正活出自己希望的想要的人生，成就自我的幸福人生。我的演讲到此结束，感谢大家的聆听！素履之往，一苇以航谷士远学科网（北京）股份有限公司老师同学们，大家好。当今时代，产能过剩条件优渥，似乎不再值得我们去节俭。但在2500年前，孔子与颜回身体力行地演示着，安贫乐道志高操守。万里路途只需一双素鞋，汹涌航道，只需一叶偏舟。孔颜之乐，启迪我们青年追求简单生活，拥有幸福人生。做幸福青年的我们，应理解孔颜之乐的意义。当你在官场上追逐时，你可曾想过市井小民的生活一样动人，当你贪婪地索要时，你可曾捡起遗忘身后的平凡简朴，当你用妄想拥有顶级的一切时，你可曾想过，普通饭菜曲肱而枕同样愉悦。我们未曾想过，在这浮躁的时代。当用精致的生活，那在耀眼的物质之后，是不是一个干瘪空洞的灵魂。孔颜之乐，不仅仅是追求简朴生活，还代表着挖掘平凡简单中的美好和幸福。诗词大会上的选手不追名逐利，于简单生活沉浸诗词世界，成就诗意人生；钢琴家不追名逐利，于简单生活追逐指尖柔情，谱奏音乐内心；画家不追名逐利，于简单生活勾勒精细画图，描绘多彩世界。孔颜之乐，对青年的我们仍有积极意义，驱动我们追求精神幸福。做幸福青年的我们，应体会孔颜之乐的价值。疫情伊始，断粮的你是否悔恨掉落的每粒米；德州停电，悲惨的他是否痛惜浪费的每度电；离开电器，不适的你能否感悟物质生活的每份美好？孔颜之乐便在这一刻体现，无尽的物质追求，扰乱你对精神幸福的挖掘，上进的青年迷茫在物欲横流的污浊，青年我们是不是应该驻足，回望远去的精神家园？孔颜之乐是远离名利与安贫乐道，社会栋梁的青年能否沉淀，我们能否担起责任，尽在对孔颜之乐的参悟中。恪守简朴，体会幸福。做幸福青年的我们，应传承孔颜之乐精神。出身商贾世家的王平没有选择享