胡同文化教案【通用4篇】

好文供参考!1/39胡同文化教案【通用4篇】【引读】这篇优秀的文档“胡同文化教案【通用4篇】”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！《胡同文化》教学设计【第一篇】一、教材分析《胡同文化》是高中语文第一册第四单元的第2篇文章，属于讲读课文。本单元由4篇风格形式都不相同的序言组成，是研究作家作品的重要资料。《胡同文化》是我国现代散文家汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的1篇序言，也是1篇文艺小品文。作者诠释了北京居民建筑和市民文化之间的关系。语言诙谐幽默，京味十足，极具张力。学生应该具有浓厚的阅读兴趣。是对学生进行思维训练和写作训练的很好的材料。这篇课文处于前后教材的衔接位置，在教材内容安排方面，起到了承上启下的作用。二、教学目标与重点、难点依据新课程标准理念，确立三维目标如下：知识目标：领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义。好文供参考!2/39能力目标：（1）通过归纳“胡同文化”的特点，培养分析概括能力。（2）通过分析“居住方式与城市文化形态的内在联系”，培养思维的深刻性。（3）通过课文发掘有关本地文化的研究性学习的课题，培养学生的实际运用能力和写作能力。情感目标：通过品读体验，体味作者对“胡同文化”的情感态度，培养学生的辨证思维能力。（二）重点与难点重点：如何理解胡同文化的内涵。难点：作者对胡同文化所持的情感态度。三、教学方法与教学手段为了解决本课的教学重点和难点，使学生能达到设定的教学目标，因而在教学过程中坚持“以学生活动为主，教师讲述为辅”的原则。对本课的教学采用点拨法、归纳法、发现法、讨论法和品读法等五种教法。用点拨法和归纳法分析文章要点，达成“认知目标”；用发现法和讨论法等发掘研究课题、交流学习成果，促进共同提高，达成“能力目标”；好文供参考!3/39用品读法体验作者对胡同文化的情感态度，达成“情感目标”。教学手段根据教学目标和重难点，同时也为了使教学过程更具科学性、艺术性和趣味性，本节课用多媒体课件作为教学的辅助手段。用Powerpoint制作的教学课件含建筑画片、背景音乐、课文层次结构动态演示、知识迁移引导等，在教学过程中贯穿全程，呈现出多姿多彩的教学情境，引发学生的探究兴趣。另外课件演示板书，能节省时间，加大容量，提高效率，体现教改的新理念。四、学法辅导根据新课标“自主、合作、探究”的理念，以及高一学生思维能力的发展水平，特安排了以下两个步骤的学法辅导：一，自主探究法，指导学生充分借助相关资料进行研读，理清课文思路，质疑生难。实质是教会学生掌握“自学程序”：理脉→析疑→归纳→提升，从中也培养学生整体把握的的能力，掌握套路，学会阅读文章的基本方法，形成技能，养成习惯。二，合作探究法，分小组讨论，课堂交流，在教师的点拨下深入理解文章的思想内涵，探讨传统文化走向没落的问题，发掘研究课题，养练思维和写作的能力。好文供参考!4/39实质是引导学生去创新学习。五、教学程序为了完成教学目标，突出重点、解决难点，根据美国心理学家达菲“阅读教学策略”的理论，在本节课上设计了以下五个环节的教学程序：创设情境立足课文重点内容诵读品味延伸迁移引发兴趣点拨导思讨论演板领会情感分组讨论（一）创设情境，引发兴趣。首先是用多媒体循环播放一组有关胡同的各种图片，配以歌曲《故乡是北京》做背景音乐，让学生看看古老的胡同，感受浓浓的北京风味。通过本环节的教学，调动学生学习的热情和兴趣。（二）立足课文，点拨导思；设计三道题目引导学生思考：（1）理清思路（2）北京的胡同有何特点？（3）胡同文化的内涵是什么？本环节运用引导——归纳法来进行。提示学生用找关键语句的方法来解决问题，我提问后，用课件展示答案纲要。本环节继续训练学生根据要求筛选归纳信息的能力，并为下一环节深入探究文章的思想内容做好铺垫。（三）重点内容，讨论演板；分两个步骤完成。1发现疑难→2分组讨论1、发现疑难。（发现式学习）好文供参考!5/39每组学生根据课文的要点写一个疑难问题上交。教师先梳理学生可能提出的问题，补充总结为以下两个：（1）探究胡同建筑特点、地域特点与文化的关系。（2）作者对胡同文化的态度。这一步骤意在突出重点，提出难点，并养成学生质疑的习惯。2、分组讨论（引导法、讨论法）学生分小组就以上的两个问题展开深入探究，讨论完成，然后课堂交流。此部分的学习，教师应参与到各小组讨论当中启发、协助或质疑，并及时肯定学生的发现及思维的成果。如第一题，教师要引导学生从胡同的建筑特点和北京长期处在政治统治中心的角度来思考，这里解决了教学重点；第二题教师指导学生结合作者的生活经历、思想文化修养来谈，使学生从作品表面深入到作者的内心，也就理解了作者的感情，从而突破了教学难点。在这个过程中，充分体现了学生的分工和合作，让每一位学生都有学习的时间和空间。（四）诵读品味，领会情感；先看配套的画面听课文最后三段的配乐朗读，再让学生通过多种方式的朗读（小组读——自由读——比赛读）进一步感受作者对老北京、对传统文化的深厚感情。（五）延伸迁移，分组讨论。1、拓展延伸好文供参考!6/39在第三个环节基础上拓展延伸，联系实际，激发学生思维，引导学生思考：如何看待传统文化？我们本地有没有正在趋向衰落的建筑文化存在？如果有，应该如何对待？请举例说明。此题意在训练学生辨证思维的能力和创新能力。相信学生很快会说出“骑楼城”，然后分小组讨论，并把自己的见解写下来，派代表发言。之后教师应对这个问题作出自己的认识：传统文化的衰落从另一角度看恰恰是时代进步的表现，也不能一概否定，应继承发扬并有意识的保护传统文化中的精华部分，实现传统与现代的巧妙融合。使它成为当地建筑文化的一个品牌，交流之后，让学生作为研究性学习的课题在课余时间深入研究。2、迁移训练课外写1篇关于梧州“骑楼城”文化的论文。要求写出对环境的思考。学生分小组在课外对骑楼城作调查，获取资料，整合资料，最后写成小论文。这里指导进行研究性学习，借以教会学生寻找探究的门路和方法，体验探究的过程，培养探究的能力，获得探究的乐趣。以上五个课堂教学环节的设计符合学生的认知规律，循序渐进，突出学生主体，有利于培养学生的能力。[板书设计]好文供参考!7/39胡同文化（汪曾祺）胡同———正、俗、多、静安土重迁（居住心态）文化易于满足（生活态度）不管闲事（政治态度）忍安分守己（处世哲学）情感———怀旧、伤感过往不多（人际关系）封闭胡同文化教案【第二篇】师：同学们，你们读《胡同文化》这篇文章的最大感受是什么，与其他文章比较觉得语言上有什么不同呢？众生：（沉默）师：我们读一段感受一下，好不？请大家读第一段。生：（读第一段）。师：有什么感觉？生：有，感到语言朴实、亲切，老头子与老婆婆床上对话的方位词特有趣味。师：同学们，这样朴实的语言能反映百姓最真实的生活。大家在写作文时，常感到无话可写，总认为，作文的语言是很“高雅”的。是的，作文“行动”本身就是高雅的，但它的“高”不是高不可攀的“高”，作文好文供参考!8/39的内容都是生活化的。这篇文章给我们很好的启示，本文没有写“惊天动地的事”，文章中两老头子床上的话都写了，这样看来，“写作文就是”。生：（齐声）写生活。师：我昨天给大家发了1篇阅读的文章，叫做《汪曾祺……》。生：（齐声）《……唤起青年对语言的热爱》。师：通过这篇文章的学习，我也希望唤起同学们的对语文的——。生：（齐声）热爱！师：也希望唤起大家对语文老师的——生：（齐声）热爱！师：（笑）我没有这么说哦！生：（齐声）笑。师：同学们，在你们看来，文章中哪一些语言最能体现北京文化的特点，哪一些语言最能体现北京人的特点。我们班有五个组。看哪一个组能够比较好地体会到课文的语言特色。过一会儿，你们推出一个代表你们组水平的同学发表看法。你们需要几分钟时间？生：三分钟。师：三分钟够了吗？好吧，现在开始。生：（读书，讨论）。好文供参考!9/39师：三分钟时间到了，可以了吗？生：不可以。师：噢？还需要延长时间吗？生：需要。师：我就估摸着，三分钟时间你们搞不掂。再延长2分钟好吗？生：好。师：就再加2分钟时间吧，请继续。生：（读书，热烈讨论）。师：时间到了，再不给你们时间了。研究出的水平就是你们的水平了噢，哪一个先来发言？生：（指第5组）从那一组开始？师：为什么？生：我们讲“风格”，所以让他们开始。（众生笑）师：你们要这样的“风格”还是要讲“人格”？（笑）生：我们要“风采”。师：好！哪一个组先表现“风采”？生：我先来（很多学生举手）。师：好，第2组，第4组，第3组。只有你二个组了，你们要抽签，还是讲“风格”？生：（第5组举手）好文供参考!10/39师：（指第5组）好，就你们组先来。生：我觉得74页上写到《八月骄阳》里“文化革命”的一段对话很有意味，表现北京人不管闲事，其中“您多余操这份儿心，粮店还卖不卖棒子面？”“卖！”“还是的。有棒子面就行。”还有下面的句子“忍着吧——穷忍着，富耐着，睡不着眯着！”表现了北京市民的“忍”的精神。师：好，很有水平的发言，下面的组就有压力了。师：噢，两位同学站起来了，原来各有招数啊，请。你们要不要模仿一下？大家说要不要？生：（齐声）要！生：我们模仿74页所引小说里面的对话。生：（模仿对话）师：怎么样？生：（齐）鼓掌。师：我很激动，我们班真是人才辈出啊！师：能不能说说你们这样读的依据？生：他们爱唠嗑不爱出头，且觉得他们会说话，很贫嘴的。师：给他们掌声（众生鼓掌）师：下一个组。生：我觉得这篇文章语言有三个特点。好文供参考!11/39师：做总结啊？众生：（笑）生：第一是通俗，第二用了老百姓的语言，口语化，第三是还有高雅的语言。众生：（感叹）哇——师：请用文中例句说明。生：文章开头说“北京城像一块大豆腐”，通俗地说明了北京城的特点。下面北京人的“东去……西去”这样的话，就是口语化的。还有第七段的文字都也很口语化。第三，有的语言很高雅。如74页：“西阳残照，衰草离披……”这样的语言很高雅。师：噢，真是一个比一个精彩啊！生：（齐）（热烈的掌声）师：下一个组。生：（沉默）。师：大胆说，你们没有压力！说说看法而已。生：我读一段话：“穷忍着，富耐着……睡不着，眯着”。师：能不能读出感情来？或者你的组有没有人帮你读出来？生：（齐声）读啊。生：（沉默）好文供参考!12/39师：噢，我们就不难为你了。我们也该给掌声。生：（鼓掌）。师：下一位。生：（模仿语调读）“我们楼里有一个小伙子……北京人，真有你的”。师：（指前面那个组与刚才这位同学）你们二位虽然相距遥远，却心有灵犀啊（生笑），你把他们没有完成的任务，很好地完成了，给大家带来了真切的语言感受，鼓掌！生：（热烈的掌声）师：同学们想不想知道老师的想法？生：想啊。师：你们猜，我会同意哪些组的发言？生：（议论）师：我感觉啊，韩彗丰同学很像一位语言的鉴赏家啊，假使我要能够理解到这种程度，也要花很长一段时间。（多媒体屏示字幕：1、朴素亲切2、简洁，口语化3、典雅别致）同学们不要看你的说法与我的不太一样就焦急，我看同学们的意思是差不多的。即使高考答题，对你们的答案，老师也不会扣分了。同学们的讨论已经把很多主好文供参考!13/39要意思都表达清楚了。我在这里补充一点，关于语言的简洁，既体现在引叙的材料的典型性上，如表现北京人的方任意识，用二位老人床头对话“东去”“西去”的对白，如果是斜街，则一定会表明叫“斜街”等，还表现在全篇文章里多用短句，使文章显得简洁。关于语言的“高雅”，我更正为“典雅”，正象韩彗丰同学所找的依据“西风残照……”一段，四字一句，语言流畅，语气贯通，古朴典雅，充分表现出作家的古典文学修养。请看这些句子的出处屏示：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。（唐李白《忆秦娥》）自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。（唐白居易《琵琶行》）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（唐刘禹锡《乌衣巷》）同学们，汪曾祺先生用朴素简洁的文笔表达了他对胡同文化的留恋与对胡同文化走向衰亡的理性认识。那么，我们的同学如