九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质通用5篇

参考资料，少熬夜！九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质通用5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质通用5篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！《中国人失掉自信力了吗》教学设计【第一篇】教学目的１、了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。２、理解重要语句的深层含义。３、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。教学重点见教学目的、二。教学准备录音机，磁带。教学课时三课时。第课时〖教学要点〗疏通课文，弄清写作背景。〖教学过程〗、导入新课有人说，新世纪的第年──２００１年是“中国年”，申奥成功，加入ＷＴＯ，国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福，自豪；然而，７０多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有位思想的巨人，顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这切，次次振臂呐喊，次次冲锋陷阵──他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人，作文的方法。二、解题本文是篇驳论文。这种文体般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前的个月，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病参考资料，少熬夜！后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象──“中国人”和事件──“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。三、写作背景本文写于“九八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱，屡遭欺侮，“九八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。四、疏通课文１、弄清字词障碍：搽（chá）玄（xuán）虚省（xǐng）悟自欺欺人脊（jǐ）梁渺（miǎo）茫诓（kuāng）骗怀古伤今为民请命２、朗读全文。３、思考问题：对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。五、布置作业第二课时〖教学要点〗弄清文章的论证过程。〖教学过程〗、复习旧课二、驳论文简介议论文从论证方式看，般可分为立论和驳论两种。立论，是就定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。三、分析课文１、二段这两段话中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？参考资料，少熬夜！明确：谬误论点：中国人失掉自信力了。谬误论据：两年以前，……却也是事实。语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“味求神拜佛”，怀古伤今了”，“却也是事实”。２、作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要再承认对方说的都是“事实”？明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。３、第五段有段加点的文字，国`民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？明确：“求神拜佛”恐怕是国`民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后招。鲁迅是个现实感很强的人，他针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国`民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。４、文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？明确：作者指出“说中国人失掉了自信力，用以指部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”５、作者指出应如何评价中国人？明确：“要论中国人，……要自己去看地底下。”６、“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？明确：指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。７、“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。四、布置作业第三课时〖教学要点〗欣赏品味杂文的语言特色。〖教学过程〗、复习旧课二、品味语句１、揣摩第段话，三个副词“总”，“只”，“味”参考资料，少熬夜！能否互换位置？为什么？明确：不能。“总”让人看到国`民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”，“味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国`民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实‘，极富讽刺性。２、揣摩下列有下划线的字词的表达效果：……不过面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。三、总结全文四、布置作业分小组搜集资料，写份调查报告《中学生阅读鲁迅作品的现状调查》。附：主体板书谬论论据：自夸──只希望国联──味求神拜佛，怀古伤今、摆谬论谬论论点：中国人失掉自信力了二、自夸（信“地”信“物”）只能说有过“他信力”都不能证驳论证：只希望国联（信“国联”）明“失掉自信力”（直接反驳）味求神拜佛，怀古伤今失掉“他信力”发展“自信力”三、驳论证（正面立论）（间接反驳）四、得结论《中国人失掉自信力了吗》教学设计【第二篇】、教学目标知识与能力：1．学习驳论文的常识及写法。2．培养学生把握议论文驳论的能力。过程与方法：1．声情并茂的朗读，在朗读中感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。2．品读文中的重要语句，品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧。3．讨论、探究文中的关键问题，深化对课文的认参考资料，少熬夜！识，领会鲁迅先生的立场、观点、方法。情感态度与价值观：1．体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神。2．增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。二、教学重难点教学重点：1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。2．理解重要语句的深层含义。3．学习文章的写作技巧。教学难点：认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。三、教学策略根据课堂实际需求，采取以下教学策略：1．这篇文章写于“九八”事变三周年之际，距现在八十多年了，文章是针对当时社会现实写的，预习课文时要引导学生了解文章的时代背景，了解鲁迅的生平业绩和作品风格。2．学习课文时，引导学生用列提纲的方法，把握课文的层次结构和思想内容。3．引导学生多诵读，通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。对文中的重要语句，要用品读法品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧；对文中的关键问题，组织学生讨论、探究，提倡各抒己见，使学生在多种看法的碰撞中深化对课文的认识，在三个维度上得到提高。4．引导学生重视领会鲁迅先生的立场、观点、方法，使学生在学习语文和做人两个方面都获得益处。四、教学过程（）情境导入1．播放段9·3阅兵视频。（截取三军仪仗队和展示我军武器时的场景）教师导入：9·3大阅兵圆满结束了，骄傲、自豪、感动瞬间汇成我们共同的记忆。当千人合唱团唱响义勇军进行曲，当五星红旗在天安门广场冉冉升起，当威武的三军正步走过长安街，当蹒跚的老兵向我们敬礼……这些场面令人震撼，让人感动，此时此刻你们能描述下自己内心的感受吗？2．让学生根据画面谈谈感受。要求：用两个词语形容心情，并说明理由。小结：太多的词语也表达不出我们内心的激动与感动，再多的语言在这庄严肃穆的场景下，都会黯然失色，唯有句“我爱你，中国”是最好的诠释。然而，八十多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有位思想的巨人、顽强的战士，参考资料，少熬夜！以犀利的目光洞悉着这切，次次振臂呐喊、次次冲锋陷阵──他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。设计意图结合9·3阅兵式，激发学生的民族自信心和自豪感，为后面学习课文，感受作者传达的立场、观点做铺垫。（二）感知学习1．教师范读课文并设计相关问题：（1）这篇文章作者发表了哪些见解和主张？（2）这些见解主张的提出方法和我们前面学到的文章写法样吗？（3）本文的写作背景是什么？设计意图引导学生整体把握文章时，能找出反面论点和正面论点，根据论点提出者不同引出驳论文的知识概念。了解写作背景，体会作者立场、观点。2．讲解驳论文的知识。本文是篇驳论文。这种文体般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。（三）内容探究1．诵读第至五段，组织讨论以下问题：（1）前两段的观点是什么，支持该观点的论据是什么？明确：观点是“中国人失掉自信力了。”论据是：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“国联”，再后是味求神拜佛，怀古伤今。由此亮出批驳的靶子──“有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。”设计意图本题既是训练学生从语段中归纳提炼要点信息的能力，也是让学生有意识地思考、学习驳论文，批驳对方论证的方法。（2）作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要再承认对方说的都是“事实”？明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，得出对方的观点是站不住脚的。这叫归谬法。这是驳论的种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程是不成立的，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、参考资料，少熬夜！驳论据更能体现智慧和力量。设计意图激发学生兴趣，引导学生思考发现本文所采用的“驳论证”的驳论方法，并分析领会作者是怎样在直接批驳了对方论证的基础上驳倒错误论点的。（3）第四段有段加点的文字，检察官曾删掉这段文字，这说明什么？明确：“求神拜佛”恐怕是在山穷水尽时自欺和欺人的最后招。鲁迅是个现实感很强的人，他针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。设计意图这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并了解当时的社会现状。2．默读第六至九段后，讨论探究：（1）作者是怎样提出并论证自己的正面论点从而间接反驳了敌论点的？明确：文中第六段作者提出：“我们有并不失掉自信力的中国人在”，从正面树立起自己的论点，与敌论点针锋相对。接着在第七、八两段中，作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……以之作为事实论据，证明他们都是没有失掉自信力的中国人。这样，就间接地反驳了敌论点。设计意图引导学生掌握本文直接反驳和间接反驳相结合的写法，同时启发学生论事说理从不同角度多侧面的展开，培养学生思考、分析问题的全面性和辩证性能力。（2）第九段作者用了连串的比喻，体会其中含义，并分析第九段的作用。明确：“脂粉