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2023年5分钟微型党课【4篇】【前言导读】由网友为您整理收编的“2023年5分钟微型党课【4篇】”精选优质范文,供您参考学习,希望对您有所帮助,喜欢就下载支持吧!2023年5分钟微型党课【第一篇】一、共产党员为什么要讲奉献,有作为讲奉献、有作为,是中国共产党人的政治本色。你们记得南湖红船吗?那是中国共产党诞生的摇篮。1921年7月初,中国共产党在这里艰难而光荣诞生,这是开天辟地的大事件。习近平同志把红船精神概括为:开天辟地,敢为人先的首创精神;坚定理想,百折不挠的奋斗精神;立党为公,忠诚为民的奉献精神。立党为公、忠诚为民的奉献精神彰显了马克思主义政党的性质和宗旨,是中国共产党同一切剥削阶级政党的根本区别所在。讲奉献,有作为,是共产党员的基本义务。《中国共产党章程》第三条中明确规定,‚坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献‛。开宗明义把讲奉献、有作为作为党的目标追求和党员应履行的基本义务。讲奉献,有作为,是合格党员的重要标准。我们正在开展的‚两学一做‛学习教育活动,把‚四讲四有‛作为合格党员的标准。讲奉献,有作为,是合格共产党员四讲四有‚标准照‛的点睛之笔。二、党员要立足平凡岗位讲奉献,有作为什么是讲奉献、有作为。奉献就是不求回报、全身心的付出。奉献是一种思想的境界,是一种理想的境界,是一种觉悟的境界,是党性强的具体表现。讲奉献就是要有崇高的品格,有老黄牛的精神,有宽容大气的胸襟,有一颗感恩之心。有作为,则是要体现在本职岗位上勤勉敬业,精心谋事、潜心干事、专心做事。工作生活中,不斤斤计较,常怀感恩之心、常思奋起之志,想事情、做工作,要多讲奉献,多换位思考。其实,我们身边的绝大多数党员,都是在平凡的岗位上兢兢业业,在平凡的岗位上发光发热,在平凡的岗位上做出了不平凡的事业。一分钱也是爱的哥的姐讲奉献,有作为。大家知道,龚福兰是黔江区星源出租车公司的党支部书记,同时她也是全国劳动模范、国家‚五一‛劳动奖章获得者。10多年来,她带领支部党员,组织爱心人士先后捐款10多万元,无偿帮助他人:石会镇70多岁的残疾‚五保‛老人看上了电视,城南幸福苑的老人得到了生活日用品,正阳小学肢体一级残疾的12岁儿童有了轮椅,累计帮助困苦老人1600多人次…而这样的奉献仍在继续!大家可能要问:‚的哥的姐‛们富裕吗?不,他们就算是出满勤,一个月也只有3000多元的收入,因为拉老年人和残疾人,不收钱还倒给钱,加上献爱心耽误出车,很多人一个月只有2000多元。都是他们坚信‚锦上添花‛不如‚雪中送炭‛,帮助他人,快乐自己‛,‚一分钱也是爱‛。他们的行动诠释了共产党员的初心和使命,他们是天底下最富有的人。每年高考期间,龚福兰都要组织支部的党员和身边爱心人士组建‚爱心车队‛,让黔江的高考学生坐上了免费出租车!再来讲讲我身边的例子吧!大家知道,当警察便意味着没有太多属于自己的休息时间。春节值班,所里的民警都是一副平常的不能再平常的样子,认真地接处警,和往日一样的工作。问他们没有和家人一起过年难道没有遗憾吗,他们笑了笑说:‚都习惯了‛。我看不见他们表情中的落寞,看到的只是一丝丝期盼,期盼今晚的警情能少一点;期盼辖区的群众这一年都能够平平安安;期盼明天能早点回家陪老婆孩子。每次接到取消休假的短信,每次接到所里参加紧急行动的电话,每次抱歉地对朋友说对不起,不能来参加聚会了的时候,有抱怨,有无奈,但却从未想过拒绝,从不想要违背,因为这是命令,因为这是责任,因为我们是党员!三、怎样做到坚持讲奉献,要作为要坚定信念,想作为。总书记指出:‚理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’‛。理想信念出现滑坡,为人民服务的基本信念都没有了,根本谈不上‚讲奉献、有作为‛。要吃得下苦,真作为。大家还记得在入党宣誓时,曾承诺‚对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切‛,作为一名普通党员,应该吃得下苦、耐住寂寞、抵住诱惑,把工作当作一种事业,从现在做起,从小事做起,在工作中多学习、勤付出,把工作效率调整到最高,工作状态调整到最佳,工作劲头调整到最大。要勇于担当,敢作为。勇于担当、敢于担当,是中国共产党人的底色。要始终把勇于担当、善于工作作为一种信条,勤于学习,增长才干,推动工作有进步、有创新、有成效;敢于深入基层发现问题和解决问题,遇到问题不推、不拖;对于工作中的失误勇于承担责任,勇于吸引经验教训,不断完善做好本职工作的方式方法,推动工作更有成效的开展。2023年5分钟微型党课【第二篇】从去年年底开始,“中国梦”这个词像是一个重磅精神炸弹一下子在华夏大地炸开了花,顿时间无论城市乡村、大街小巷,无论党政机关、学校、企业还是田间地头,到处都是“中国梦”的影子。“中国梦”纳入了地方发展目标,进入了宣传画册,进入了征文讲稿,进入了饭后闲聊。什么是“中国梦”?大家都在讨论这个问题,但显然一百个人心中就有一百个哈姆雷特。在我看来,有不少人对“中国梦”理解变成了误解,以至于让“浮云”遮住了“望眼”,无法登得更高,看得更远。所以我认为,真正让全民共做“中国梦”,必须跳出对“中国梦”理解上的误区,用正确的眼光探寻“中国梦”的真正境界。尤其在“中国梦”刚刚起航的时刻,更有必要去伪存真、拨云见日。目前存在哪些影响人们认识“中国梦”真面目的浮云呢?庸俗化的误区主要是三种。一是口号化。把“中国梦”变成口头禅,到处生搬硬套,无论什么都加上一个“中国梦”,比如说“中国梦·##梦”、“##中国梦”、“中国##梦”,现在有的地方开始了中国梦口号的征集活动、有的小学开始了中国梦的征文,有的企业举办了中国梦的演讲等等,这在很大程度上能够弘扬正能量、促进中国梦的宣传,但就怕盲目跟风,只停留在口号上,结果是“小和尚念经有口无心”。其危害在于使“中国梦”入口入耳难入心,如同一位音乐大师正在台上演奏美妙的乐曲,而台下的观众全部起立鼓掌、欢呼、大声哼唱,看似热闹非凡,其实早已破坏音乐本身的美丽。片面化的误区表现在三个方面。一是把“中国梦”简单理解为“中国的梦”,而不是中国人民的梦。俗话说“天下兴亡,匹夫有责”,其危害在于忽视了人民是“中国梦”的最终归宿和实现“中国梦”的最终力量,不利于凝聚最强大的人民力量,最终将“中国梦”变成一个空洞的口号。二是把民族复兴梦直接理解为复古梦。让人们深深沉湎于汉唐等盛世的辉煌,梦想使中国回到历史上“万国来朝”的“盛世时期”。其危害在于忽视了人民群众在封建专制社会下的人身束缚、生活处境,更重要的是忽视当今时代信息化、全球化的特征,忽视国际社会错综复杂的局势和目前中国所处的形势,将“中国梦”真正变成一场黄粱美梦,醒来之后才发现只不过是“一晌贪欢”。三是把“中国梦”的政治内涵理解为“宪政梦”。近来几个月,中国掀起了一波关于“宪政”的论潮,不少人联想到的近来比较流行的“中国梦”,将宪政作为“中国梦”的政治归宿。显然这更是国外势力欢迎的倾向,其实质在于否认中国现行的中国特色社会主义制度和道路,将中国引向西方的宪政体制,这也是意识形态斗争的应有之意。其危害在于动摇我们十八大报告中刚刚提出的“三个自信”(道路自信、理论自信、制度自信),动摇我们党执政的基础,使意识形态领域陷入动荡,社会秩序陷入不稳定。狭隘化的误区主要表现在这几方面。一是“民族主义”。将“中国梦”理解为狭隘的民族梦,不愿承认其他民族的优点和特色,又“见不得别人好”,导致狭隘的民族主义。其危害在于将“中国梦”变成浪漫的童话梦,导致封闭自大,盲目排外,侵蚀改革开放的已有成果,走上回头路,这也给许多打着“爱国主义”幌子的势力制造混乱和争端的机会。如钓鱼岛争端中的“打砸抢”事件等等。二是“对立主义”。将“中国梦”与其他的大国梦直接对立起来,主要是直接将“中国梦”与“美国梦”直接对立,简单认为“中国梦”是国家的梦,“美国梦”是个人的梦。其危害在于割裂了“中国梦”与人民的关系,忽视了人民主体地位,同时将所谓“自由、民主、追求幸福”的“美国梦”美化甚至神话,忽视了每个大国梦其特有的基础条件,使“中国梦”处于孤立无援的境地。比如说我再天涯论坛上看到一个讨论“中国梦到底是啥子梦”的帖子,有网友直接回复说“中国梦就是移民梦”,另外许多网友纷纷表示其“指出了中国梦的真谛”,确实让人忧心啊。三是“霸权主义”。将“中国梦”直接理解为霸权梦,认为“中国梦”就是要超越其他国家和民族,称霸世界。其危害在于脱离了我国仍处于社会主义初级阶段、中下等发展中国家水平的最大实际,同时又为“中国威胁论”提供了论据,损害我国和平发展、和平崛起的国际形象。情绪化的误区有两种。一种是积极过头的情绪,它把“中国梦”直接定性为继毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观之后马克思主义中国化的新发展,即所谓的“梦理论”。个人以为前四种是系统性的理论,已经被作为我党的指导思想写进党章,“中国梦”是上任后提出的一种发展思路,一个伟大的愿景,至少目前来看,把它与党的指导思想并列是不合适的。其危害在于对“中国梦”的机械化、惯性化理解,不利于党的理论的科学发展,而且有盲目的个人崇拜之嫌。之前就有学者开玩笑,假如把每一代中央领导的思路都总结出一套理论来写进党章,那几百年后,党章里党的指导思想部分怎么写?另一种情绪是消极悲观的情绪,把“中国梦”看成是“白日梦”。这种情绪我们从网络上接触的比较多,抱着这种情绪的人要么对“中国梦”漠不关心,要么彻底没有信心。有网友开玩笑说马克思主义好不容易让我们将社会主义的空想变成现实,现在又让我们集体做梦。其危害在于持这种情绪的人,直接将自己作为“中国梦”的局外人,作为一个事不关己的看客,其实他们忽视了“国家梦”的同时也忽视了自己的个人梦;怀着这种情绪的人,作为一个相当大的群体,让“中国梦”的内涵变得残缺;悲观情绪的传染性,给“中国梦”的实现增加了阻力。上述种种误区犹如片片浮云遮住了大众远望的眼睛,让“中国梦”的真境在大众的眼里或迷糊或残缺或虚幻,甚至“一叶障目,不见泰山”。因此我们有必要选准方向、找准角度,撑上一支长篙,向青草更青处“寻梦”。一是用历史的眼光来探寻。“中国梦”这个词并不是我们的发明创造,而是中国历史尤其是170年来历史发展的必然,犹如一株兰花经历冬天的沉寂到发出新芽、长出花苞,正含香欲放一般,是自然代谢的结果。“中国梦”是一个曾经沦为半殖民地半封建社会的大国,从沦陷挣扎到抗争摸索到独立自主,再到现在我们建设中国特色社会主义的强国之梦;“中国梦”是一个有着几千年历史的中华民族从被蹂躏凌辱到奋起抗争再到自立自强的民族复兴之梦;“中国梦”是所有中华儿女渴望国家强大、渴望民族尊严、渴望幸福生活、渴望个人发展的共同呼声。因此实现“中国梦”不仅是顺应历史,更是创造历史。二是用辩证的眼光来探寻。“中国梦”是国家的梦,“归根到底是人民的梦”,中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。这是特别强调的,他说,“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”每一个中国人民的梦想作为“中国梦”的组成部分密不可分,任何把“国家的梦”和“人民的梦”割裂开来的做法都远离了“中国梦”的实际面目。犹如离开杯子的玻璃碎片不能叫杯子,杯子少了一块玻璃那只能是一个破杯子。三是用实践的眼光来看探寻。“中国梦”是现实的梦,而且是一定能实现的梦。做梦的关键在于梦醒之后怎么走,如果不将“中国梦”付诸我们建设中国特色社会主义的伟大实践,付诸我们全体中国人民的辛勤劳动,那么“中国梦”只能停留在做梦的阶段。如何付诸实践?提出了“三个必须”,即必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。中国道路即中国特色社会主义道路,这条道路是经过实践检验的伟大的道路,只有坚定不移走下去,把握机遇,“中国梦”才能实现,只有如此,“中国梦”才不会迷失方向。中国精神即以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神,以及中华传统文化中的精华部分,只有弘扬中国精神,才能让“中国梦”充满血肉和活力,而且只有如此,实现的梦才是“中国梦”。中国力量是
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