北大古代汉语课件13孫臏

孫臏《史記·孫子吴起列傳》有太史伯陽讀史記曰。（《史記·周本紀》）《隋書·經籍志》《史記》是中國第一部紀傳體通史。[清]趙翼《讀二十四史札記》：本記以序帝王，世家以記侯國，十表以系時事，八書以詳制度，列傳以志人物。介紹孫臏的籍贯等情况，寫他受到龐涓的迫害，後逃到齊國，受到重視。孫武既死，後百餘歲有孫臏。臏生阿、鄄之間，孫臏亦孫武之後世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學兵法。龐涓既事魏，得爲惠王將軍，而自以爲能不及孫臏，乃陰使召孫臏。孫臏至，龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其两足而黥之，欲隱勿見。刑斷：割斷。《說文》：刑，剄也。剄，刑也。段注：刑者，剄頸也，橫絕之也。《說文》：，罰辠也。聶政大呼，所擊殺者數十人，因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。……今乃以妾尚在之故，重自刑以絕從。（《史記·刺客列傳》）《說文》：足，人之足也，在下，從止、口。[南唐]徐鍇《說文解字系傳》：口象股脛之形。段玉裁依據《玉篇》認爲“在下”應爲“在體下。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“足，膝下至趾之總名。”黥：古代五刑之一。五刑是指黥、劓（截鼻）、刖、宫、大辟齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以爲奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。卒買鱼烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。（《史記·陳涉起義》）第二段，寫孫臏幫助田忌赛馬獲勝一事，從一个侧面顯示了孫臏的智慧。上嘗使諸數家射覆。置守宫盂下，射之，皆不能中。（《漢書·東方朔傳》）燕見趙數困于秦，而廉頗去，令龐煖將也，欲因趙獘攻之。問劇辛，辛曰：“龐煖易與耳。”（《史記·燕世家》）項王欲聽之。歷陽侯范增曰：“漢易與耳，今釋弗取，後必悔之。”（《史記·燕世家》）第三段，孫臏指導齊軍采取圍魏救趙的戰術，打敗了魏軍。王鳳陽《古辭辨》由於外界事情的壓力或者想趕緊達到某種目的而引起的的“急”，便是着急、焦急。《左傳·桓6》：“天方授楚，楚之羸，其誘我也，君何急焉？”作爲形容詞，“急”就由想馬上達到某種目的而焦躁不安義轉爲抓緊時間趕緊進行、行動急迫迅疾的意思了。《戰國策·趙策》：“王翦急擊，大破趙，殺趙軍。”事物具備“急”的屬性，是指某事令人着急、焦急。這是緊迫義。在這個意義上，“急”的主語是指事物的名詞：《韓非子·外儲說左上》：官事急，心憂心，故臞也。王鳳陽《古辭辨》《史記·高祖本紀》：“及其見疑，乃怒辭老，願賜骸骨歸卒伍”，“辭老”究其源還是以年老爲借口的意思。正因爲表推脫的口實的“辭”常用，所以“辭”單用時也就可以表推辭了，如《禮記·曲禮上》“長者問，不辭讓而對，非禮也”。“辭”的不受義也分化爲“辤”，《說文》：辤，不受也。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。（《孝經·開宗明義章》）古者刑殘之人，公家不畜，大夫不養，士遇之路不與語，放諸墝埆不毛之地，與禽兽爲伍。（[漢]班固《白虎通》)徒不上墓〈1〉以…爲…表示主觀的看法老臣以媪爲長安君計短也。（觸龍說趙太后）子畏於匡，顏淵後。子曰:“吾以女爲死矣。”（《論語·先進》）子曰：“二三子以我爲隱乎？吾無隱乎爾。”（《論語·述而》）季子然問：“仲由、冉求可謂大臣與？”子曰：“吾以子爲異之問,曾由與求之問。”（《論語·先進》）〈1〉以…爲…表示客觀的行爲大叔又收贰以爲己邑。（鄭伯克段於鄢）天下之無道也久矣，天將以夫子爲木鐸。（《論語·八佾》）子曰：“能以禮讓爲國乎？何有！不能以禮讓爲國，如禮何！”（《論語·里仁》）[漢]劉熙《釋名·釋車》：輜車，載輜重，卧息其中之車也。田忌欲引兵之趙，孫子曰：“夫解雜亂紛糾者不控捲，救鬬者不搏撠。批亢擣虚，形格勢禁，則自爲解耳。今梁趙相攻，輕兵銳卒必竭於外，老弱罷於内。君不若引兵疾走大梁，據其街路，衝其方虛，彼必釋趙而自救，是我一舉解趙之圍而收獘於魏也。”田忌從之。魏果去邯鄲，與齊戰於桂陵。大破梁軍。《說文》：“引，開弓也，從弓、丨。”《孟子·盡心下》：“君子引而不發。”《史記·陳丞相世家》：“常出奇計，救紛糾之難，振國家之患。《說文》：捲…一曰收也。《玉篇》：街，四通道也。沖/冲：《說文》：涌搖也。空虛，謙虛，幼小，直飛而上。衝：《玉篇》：交通也。子南知之，執戈逐之，及衝，擊之以戈。（《左傳·昭元》）第四段，寫孫臏在馬陵之戰中指導齊軍大敗魏軍的經過。後十三歲，魏與趙攻韓，韓告急於齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號爲怯；善戰者因其勢而利導之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地爲十萬竈，明日爲五萬竈，又明日爲三萬竈。”齊使田忌將而往，直走大梁。而自以爲能不及孫臏，乃阴使召孫臏。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。使齊軍入魏地爲十萬灶，明日爲五萬灶，又明日爲三萬灶。中山之相樂池以車百乘使趙。（《韓非子·內儲說上七術》）今趙欲聚兵士，卒以秦爲事，使人來借道，言欲伐秦。（《韓非子·存韓》）使人不衣不食而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。（《韓非子·八說》）列子聞之曰：使天地三年而成一葉，則物之有葉者寡矣。（喻老第二十一）齊使田忌將而往，直走大梁。龐涓既事魏，得爲惠王將軍。齊使以爲奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。齊威王欲將孫臏，孫臏辭謝曰：“刑餘之人不可。”於是乃以田忌爲將，而孫子爲師，居輜車中，坐爲計謀。龐涓行三日，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。”乃棄其步軍，與其輕銳倍日兼行逐之。孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道陜，而旁多阻碍，可伏兵。乃斫大树白而書之曰：“龐涓死於此樹之下。”於是令齊善射者萬弩，夹道而伏，期曰：“暮見火舉而俱發。”戰既罷，共王欲復戰，令人召司馬子反。（《韓非子·十過》）齊善射者萬弩龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鑽火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。朱德熙：自指和轉指—漢語名詞化標記“的、者、所、之”的語法功能和語義功能《方言》，1983年第1期《語法叢稿》，上海教育出版社1989年關於秦漢語名詞和動詞的區分的一則札記《王力先生紀念論文集》，商務印書館1990《語法叢稿》，上海教育出版社1989年朱德熙