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宗教学导论期末考试试题(2006-2007第一学期)一请简要解释下面几个概念(出处、提出者,大体含义)(6分)1原罪(1)奥古斯丁在《致辛普利安》中提出,对(1)《创世记》中的堕落故事的哲学理解。2因信称义(1)保罗在《罗马书》中提出,(2)靠信仰可以称为正义的3宗教宽容(1)洛克在《论宗教宽容》中提出,(2)对各派宗教的宽容态度二列举(29分)1请列举出宗教学研究的三个分支、主要人物、代表作(10分)(3)宗教社会学、宗教人类学、宗教心理学、宗教历史学、宗教哲学中任意三种。(3)主要人物(4)其主要著作2列举出《神谱》中的五个神名(5分)宙斯(朱庇特)天后赫拉(朱诺)智慧女神雅典娜(密涅瓦)太阳神阿波罗(阿波罗)月神阿尔特弥斯(狄安娜)美神阿弗洛狄特(维纳斯)战神埃利斯(马尔斯)医神阿斯科勒庇俄斯(阿斯科勒庇俄斯)商业之神赫尔墨斯(墨丘利)海神波塞冬(涅普顿)冥神哈德斯(普鲁托)酒神狄奥尼索斯(巴库斯)以上任选五个,每个一分。其他出现在《神谱》中的神名也可。3请列举出古希腊的四大德和基督教的三德(7分)古希腊:智慧、正义、勇敢、节制基督教:信、望、爱4《新约》的四福音包括什么(4分)《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》5请列举出新教的三个派别(3分)路德宗、兹温格利宗、加尔文宗、圣公会、再洗派、循道宗等,其中任三个均可三请确认下面的文字分别出自哪个作者的哪本书?(15分)1唯一真正的宗教所包含的无非是法则,即这样一些实践的原则,我们能够意识到它们的无条件的必然性,我们因此而承认它们是由纯粹的理性启示的。康德,《单纯理性限度内的宗教》2神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的《约翰福音》3虔敬若因其虔敬而为神所喜,神所喜者必也因其为神而见喜于神;神所喜者若因其见喜于神而成神所喜者,虔敬也必因其见喜于神而成虔敬。柏拉图,《游叙弗伦》4凡是人为了让上帝喜悦,认为除了善的生活方式之外,还能够做的其他事情,都纯粹是宗教妄想和对上帝的伪事奉。康德,《单纯理性限度内的宗教》5原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。保罗,《罗马书》6我们改正了你的事业,把它建立在奇迹、神秘和权威的上面。妥斯陀耶夫斯基,《卡拉马作夫兄弟》7当我们仰望天空沉思天体时,有什么比存在着一种统治它们的、具有至高无上的理智的神这个事实更清晰、更显然的呢?西塞罗,《论神性》8对于那些在宗教问题上持有异见的人实行宽容,这与耶稣基督的福音和人类的理智本来完全一致。洛克,《论宗教宽容》9难道我们能够允许异教徒同我们贸易,却不允许他们祈祷和礼拜上帝吗?洛克,《论宗教宽容》10如果柏拉图说,智慧者就是对这一个上帝的模仿者、认知者、热爱者,对上帝的分参就是幸福,那又何必考察其他的哲学家呢?在我们看来,没有人比他更接近我们了。奥古斯丁,《上帝之城》四请在下面两个题目中任选一个进行论述(50分)1,美国宪法第一修正案中体现了洛克《论宗教宽容》中的什么思想需要谈到美国宪法第一修正案中的具体内容(确立条款、自由条款)(15分);《论宗教宽容》的基本内容,是政教分离(15分)。在此基础上,若能清晰探出两者之间的关系,+10分若有自己的独创观点,+5分左右2,洛克、康德、托斯陀耶夫斯基分别如何看待基督教与现代社会的关系洛克通过政教分离实现宗教自由(10分),康德把宗教当作必要的假设(10分),托斯陀耶夫斯基批判基督教在现代的堕落(10分)。在此基础上,若能清晰对比三者,+10分若有自己的独创观点,+5分左右
本文标题:北大宗教学导论期末考试试题(2006-2007 第一学期)及答题要点
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