云南省教育联盟2022-2023学年高一上学期1月期末学业水平测试含答案解析版

第1页，共5页学科网（北京）股份有限公司…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………绝密★启用前云南省教育联盟2022-2023学年高一上学期1月期末学业水平测试副标题注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（本大题共8小题，共25.0分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：中国在历史上曾是壁画艺术的大国，尤经汉唐宗教艺术之“西风东渐”并经宋辽金至元明的大量石窟、寺庙、陵墓及宗室之壁画的流传，形成了中国辉煌而悠久的壁画艺术历史与视觉艺术文化的长河。后随着现代文化生活的影响，宗教艺术及其传统壁画渐趋式微。那些曾“助人伦，成教化”且在仪式场合和视觉形式上显得五彩缤纷、满壁风动的壁画艺术渐渐退隐到历史景观的背后。在现代文化语境中的壁画艺术的价值意义，主要在于彰显一个地区或城市（及社区）内在的文化精神、时代语义，促进公民社会的美育和精神风貌，显现地方历史特性和空间文化的公共性内涵。然而，由于自晚清至民国初期的国家文化环境和社会经济条件，中国壁画失去了其历史传统和曾经显赫的地位。具有时代和艺术标志意义的中国现当代壁画并被后来誉为中国改革开放之文艺春天的“报春花”——“首都机场壁画群”于1979年落成，揭开了中国具有现代开放艺术精神和民族文化特性的壁画艺术创作的序幕。但之后随着城市化、商品化及大众文化的发展，中国城市公共壁画艺术逐渐受到挤压，发展趋于平淡。壁画的社会性发展现状是，城市大量的公共空间被商业广告营销活动以及各种口号式的应时标语条幅所占有。放眼现代都市，要想找到一块完整而适于用作壁画艺术创作的建筑墙面，已非易事。而从公共壁画介入空间的方式和需求来看，中国近二十年来的城市公共艺术景观的创作与实施中，往往由于艺术设计和创作的总体规划问题和艺术专家之间的跨界协作所存在的问题，艺术建设项目的形式语言和表现手法往往趋于单一化，如在所谓的“雕塑公园”中几乎看不到壁画艺术或其他艺术形式的适度介入与围合。在文化及公共艺术政策和法规方面，中国至今尚没有出台类似于国际上一些发达国家早已实施半个多世纪的“艺术百分比”法规，或者在中国各地的壁画艺术机构或协会，与城市公共建筑及环境艺术规划机构之间也缺乏更多的机制性协作与长效的合作关系，使得富有传统和辉煌经历的中国壁画艺术失去了在当下城市视觉艺术文化中应有的位置。在壁画的题材及内涵上，中国许多城镇的一些壁画，大多是简单地罗列和编制地方“体面的历史”和一些虚幻的故事情节，主要是陈列在地方的商业街区和旅游消费的热点区域，配合吸引游客的眼球。大多在内容和形式上由于相互因袭模仿而缺乏艺术创作的深度和新意，它们与地方的社会现实及文化生活的交流以及地方精神的诉求没有发生应有的关联和对话，与地方居民及社会群体之间缺乏现实的关联性和认同感，这类壁画必然缺乏社会文化的影响力和艺术生命力。（摘编自翁剑青《当代中国城市壁画状态浅议》）材料二：壁画艺术多以大型建筑空间内的墙壁作为绘画载体，一方面，画家要了解这一建筑空间所在的城市及其历史；另一方面，了解这一建筑空间的性质与功能。有许多大型壁画往往处在建筑空间的大堂与会议厅，人们是在流动与休息的状态下从远处欣赏壁画作品的。至于机场、车站、地铁等公共空间，人员的流动性就更强，空间也更加开阔与复杂，所以不可能有一大批人停下来反复细致地观看壁画作品的写实性细节。在这一视觉观看的条件下，壁画作品就要以其鲜明概括的特色，将壁画要表达的内容突出地表达出来。由此，对艺术形象进行概括表达（变形或抽象）是十分必要的，例如天津火车站的穹顶壁画，绘制的是精卫填海的神话故事，即使人物有写实性的表达，整体的构图与色彩却是鲜明而概括的。与写实性艺术的纵深空间相比，壁画艺术的平面性是非常突出的特点，如何在平面上的有限空间安排人物与事物、风景，需要我们的壁画家认真研究现代艺术的平面性与象征性。我们还可以从象征的角度思考当代艺术公共性的存在与社会普遍价值理想的关系，壁画艺术是否需要对这一价值理想给予形象的再现和阐释？对青年壁画家来说，深入了解中华民族的历史与文化，了解中国人的思想来源与思维方式，并且将其转化为当代文化创造的基因与出发点，是十分重要的。青年艺术家要多读书，多参观博物馆，考察中国文化遗迹，深入到中国传统文化的精神密码系统中。在历史上，中国的传统艺术如洞窟雕塑、寺庙壁画、民间年画，都是流传甚广的“公共艺术”。它们对中国传统文化思想与道德价值观的发展，产生了十分重要的影响。有关这一方面的研究，如清华大学葛兆光教授的《中国思想史》，已经充分注意到流行的图像文化对中国一般公众思想价值观的形成所起到的重要作用。当代中国壁画艺术的发展，亟待唤起全社会的公共精神与文化良知，大力提倡公众对人文生态的关注，同时还要注意人与自然的共存关系。（摘编自殷双喜《别开生面图新壁——当代壁画创作的两个问题再认识》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是______A．中国壁画艺术在发展过程中因受西方宗教的影响，而形成了辉煌悠久的历史，不断以视觉呈现的方式传承人类社会文明。B．“首都机场壁画群”在我国壁画艺术领域具有划时代的意义，它伴随着改革开放而来，标志着中国城市公共壁画艺术逐渐走向繁荣。C．壁画艺术不同于写实性艺术，需要根据有限空间安排人物与事物、风景，创作者需要把握现代艺术第2页，共5页…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………的平面性与象征性。D．由于当代壁画多位于城市公共空间如机场、车站、地铁等地方，所以要想让观看壁画的人员停下来反复细致地观看，创作者就需要使用鲜明的色彩与夸张的构图。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是______A．传统壁画曾有助于人伦教化，随着文化环境和社会经济的改变，虽失去了曾经的显赫地位，可仍具有美学价值。B．画家了解城市及其历史、建筑空间的性质和功能，就能创作出与现实关联、获得地方居民及社会群体认同的精品。C．城镇商业街区和景区的壁画应关注地方现实与文化交流，增强生命力和影响力，才能起到传承传统文化的作用。D．天津火车站的穹顶壁画“精卫填海”的艺术创作证明对艺术形象进行概括性表达与写实性表达并不是矛盾的。3.根据材料内容，下列各项中不能体现现代壁画价值意义的一项是______A．旅游景区花鸟鱼虫壁画墙B．西安大雁塔的《丝路风情》C．北京首都机场《哪吒闹海》D．“全国绿色小康村”壁画墙4.请结合材料一，概括当代壁画创作所面临的问题。5.请简要梳理材料二最后一段的论证思路。阅读下面的文字，完成下列各题。棋王（节选）阿城王一生对脚卵说：“我不参加这个比赛。”“怎么不赛了呢？省里还下来人视察呢！”“不赛就不赛了。这次比赛决出高手，我登门去与他们下。”脚卵忽然很兴奋，说：“这样，这样！我去跟书记说一下，组织一个友谊赛。你要是赢了这次的冠军，无疑是真正的冠军。”王一生呆了呆：“千万不要跟什么书记说，我自己找前三名下。”……比赛期间王一生只钻在棋场外面，看各局明棋。第三天，决出了前三名。之后是发奖，又是演出，会场乱哄哄的。脚卵让我们在会场等着，过了不久，就领来了象棋比赛的第二、三名。脚卵说：“这位是王一生，棋蛮厉害的，想与你们两位高手下一下。”两人看了看王一生，问：“那怎么不参加比赛呢？我们在这里呆了许多天，要回去了。”王一生说：“我不耽误你们，与你们两人同时下。”两人互相看了看，忽然悟到“盲棋？”王一生点一点头。两人立刻变了态度，笑着说：“我们没下过盲棋。”王一生说：“不要紧，你们看着明棋下。”话不知怎么就传了出去，立刻嚷动了，会场上各县的人都说有一个农场的小子没有赛着，不服气，要同时与亚、季军比试。王一生对两个人说：“走吧，换个地方下，这儿太扎眼。”又有一个人挤进来说：“哪个要下棋？就你吗？我们大爷这次是冠军，听说你不服气，叫我来请你。”王一生慢慢地说：“不必。你大爷要是肯下，我和你们三人同下。”众人都轰动了，拥着往棋场走去。到了棋场，竟有数千人围住，土扬在半空，许久落不下来。这时有一个人走出来，说：“高手既然和三个人下，多我一个不怕，我也算一个。”众人又嚷动了，又有人报名。我出去统计了，连冠军在内，对手共是十人，脚卵说：“十不吉利，九个好了。”于是就九个人。冠军总不见来，有人来报，既是下盲棋，冠军只在家里，命人传棋。王一生想了想，说好吧。九个人就关在场里。墙外一副明棋不够用，于是有人拿来八张整开白纸，很快地画了格儿。又有人用硬纸剪了百十个方棋子儿，用红黑颜色写了，背后粘上细绳，挂在棋格儿的钉子上，风一吹，轻轻地晃成一片，街上人也嚷成一片。王一生坐在场当中一个靠背椅上，把手放在两条腿上，眼睛虚望着，一头一脸都是土，像是被传讯的歹人。我不禁笑起来，过去给他拍一拍土。他按住我的手，我觉出他有些抖，说：“有把握吗？九个人哪！头三名都在这里！”王一生沉吟了一下，说：“怕江湖的不怕朝廷的，参加过比赛的人的棋路我都看了。书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。书包里有……”王一生看了看我，“我妈的无字棋。”他的瘦脸上又干又脏，鼻沟也黑了，头发立着，喉咙一动一动的，两眼黑得吓人。我知道他拼了，心里有些酸，只说：“保重！”就离了他。他一个人空空地在场中央，谁也不看，静静地，像一块铁。棋开始了。上千人不再出声儿。只有自愿服务的人一会儿紧一会儿慢地用话传出棋步，外边儿自愿服务的人就变动着棋子儿。还有几个人骑车为在家的冠军传送着棋步，风吹得八张大纸哗哗地响，棋子儿荡来荡去。前几十排的人都坐着仰头看，后面的人也挤得紧紧的，一个个土眉土眼，头发长长短短吹得飘，再没人动一下，似乎都把命放在棋里搏。我不由伸手到王一生书包里去掏摸，捏到一个小布包儿，拽出来一看，是个旧蓝斜纹布的小口袋，上面绣了一只蝙蝠，布的四边儿都用线做了圈口，针脚很是细密。里面只有一个小棋子，它在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着。我把这个无字棋攥在手里。这时有两个人从各自的棋盘前站起来，朝着王一生鞠躬，说声“甘拜下风”就出去了。王一生仍旧是双手扶膝，眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦的肩挑着宽大的衣服，土没拍干净，东一块儿，西一块儿。喉咙许久才动一下。我忽然担心起他的身体来，于是找了点儿凉水，悄悄走近他，在他跟前一挡，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下。一会儿才认出是我就干干地笑了一下。我指指水碗，他接过去，正要喝。一个局号报了棋步。他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动。他看着碗边儿，回报了棋步，就把碗缓缓凑到嘴边儿。这时下一个局号又报了棋步，他把嘴定在碗边儿，半晌，回报了棋步，才咽一口水下去，“咕”的一声儿。声音大得可怕，眼里有了泪花。他把碗递过第3页，共5页学科网（北京）股份有限公司…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………来，眼睛望望我，有一种说不出的东西在里面游动，嘴角儿缓缓流下一滴水，把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿，我又把碗递过去，他坚起手掌止住我，回到他的世界里去了。……忽然人群发一声喊。我回头一看，原来只剩