教学设计5篇

参考资料，少熬夜！教学设计5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“教学设计5篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！语文教案1学习要点1、学会本课3个生字及新词，会用有关词语造句。认识大榕树的奇特和美丽，体会大榕树上众鸟纷飞的壮观景象。领悟“鸟的天堂”的含义。2、学习课文描写景物静态和动态的方法。会背诵有关的段落。词语解释天堂（ｔｉāｎｔáｎｇ）：某些宗教指人死后灵魂居住的美好的地方。后来也用来泛指幸福美好的生活环境。〈例句〉人们常常说苏州、杭州是人间天堂，可想而知那儿有多美。南国（ｎáｎｇｕó）：指我国南方。不可计数（ｂùｋěｊìｓｈù）：没有办法来计算，形容数量很多。〈例句〉老鼠在地球上不可计数，是人类的大敌之一。展示（ｚｈǎｎｓｈì）：本课指明显地表现出来。留恋（ｌｉúｌｉàｎ）：舍不得离开。〈例句〉爷爷留恋农村那宁静、闲适的生活。繁茂（ｆáｎｍàｏ）：繁盛、茂盛的意思。应接不暇（ｙìｎｇｊｉēｂùｘｉá）：成语。暇，空闲。形容来人或事情很多，接待应付不过来。本课指鸟太多，看不过来。出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。近反义词近义词：陆续—连续茂盛—茂密逼近—接近颤动—抖动静寂—安静不可计数—不计其数反义词：天堂—地狱光明—黑暗静寂—喧闹应接不暇—应付自如难句分析1、我注意地看着，眼睛应接不暇，看清楚了这只，又错过了那只，看见了那只，另一只又飞起来了。这句话写的是“鸟的天堂”热闹的景象。“应接不暇”说明鸟多得看不过来。大榕树里全是鸟声鸟影，大小不同，颜色各异，小鸟多得不可计数。有的停着，有的飞起，有的歌唱，真是热闹非凡。与作者前一次看到的景象形成鲜明对比，这是一个名副其实的、真正的鸟的天堂。2、当小船向着高塔下面的乡村划去的时候，我回头看那被抛在后面的茂盛的榕树。我感到一点儿留峦。这句话表达了作者对“鸟的天堂”的喜爱、留恋之情。作者之所以舍不得离开它们，是由于这么大、这么茂盛的榕树及参考资料，少熬夜！树上这么多的鸟儿，如此美丽的大榕树，如此活泼的鸟儿，怎么叫我舍得离去。表达了作者的喜爱之情。3、昨天是我的眼睛骗我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！这句话中的“的确”是确实的意思，加强了肯定的语气。第一个“鸟的天堂”是指那茂盛的大榕树，是鸟儿理想的栖息之地，是鸟的乐园，人们把它叫做“鸟的天堂”。第二个“鸟的天堂”是指鸟儿生活的美好环境，表达了“我”对“鸟的天堂”的深情赞美。句式示例［原句］我们陆续跳上一只船。［仿句］代表们陆续进入会场。［原句］榕树正在茂盛的时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。［仿句］美丽的丹顶鹤抬头站在水边，好像一位骄傲的公主。课文结构［段落大意］课文按作者游览顺序，可分为四段。第一段（第1—4自然段）：讲傍晚作者和朋友们划船出去游玩。第二段（第5—9自然段）：讲作者和朋友们第一次经过“鸟的天堂”时所看到的景色。第三段（第10—13自然段）：讲第二天早晨，作者和朋友们又一次经过“鸟的天堂”时看到的景色。第四段（最后一自然段）：写作者自己对“鸟的天堂”的留恋和赞美。课文中心课文记述了作者和他的朋友两次经过“鸟的天堂”时所看的不同景象，说明大榕树的美丽奇特以及“鸟的天堂”名不虚传。赞美了美丽而有生机的南国风光，表达了作者热爱大自然、赞美祖国大好河山的思想感情。写作特点1、作者采用以动态描写为主的方法，从鸟形、鸟声、鸟色、鸟类和鸟的动作等方面，运用多组排比短句进行描绘，和动静相结合的对比方式，展示了一种百鸟喧闹的景象。2、本文语言生动，有些句子感情洋溢，含义深刻，更加突出了“鸟的天堂”这一主题。课文朗诵导航这是1篇写景的文章，要用赞叹的语气来读，朗读者朗读时是直接代表作者去看、去想想、去抒情，要读得准确自如，分寸得当。要运用想象，展开联想，获取真实感受，丰富文字形象。如：“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”可在理解文字的基础上，充分展开想象，读出作者的赞美、喜爱之情。参考资料，少熬夜！素质知识延伸榕树：常绿乔木，树干分枝多，树冠大。叶子椭圆形或卵形，花黄色或淡红色。生长在热带和亚热带。多年生的榕树可长出黑色的根须直垂地下，当它扎入土中时，又成为树干。课文中作者把一株榕树看成许多株，指的就是这种情形。课本难题解答［思考·练习第2题］课文里描写的大榕树的特点是：枝干的数目不可计数。枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进泥土里。一部分树枝垂到水面，从远处看，就像一株大树卧在水面上。朋友说这里是“鸟的天堂”，而作者注意去看的时候，“却看不见一只鸟的影儿”，便不禁认为“鸟的天堂里没有一只鸟”。第二次经过那“鸟的天堂”，通过耳闻目睹，亲身感受：到处是鸟声，到处都是鸟影。大的、小的、花的、黑的……眼睛应接不暇……那“鸟的天堂”，的确，大榕树是鸟的天堂啊！课后达标训练一、读拼音，写词语。二、在括号里填上恰当的词语。（)的红霞（）的颜色(）地看着（)的榕树（）的照耀(）地移动三、读课文，填空。作者第一次去看“鸟的天堂”的时间是在，他没看见一只鸟，是因为；作者第二次去看“鸟的天堂”的时候是在，所以他看见了许多鸟。创新能力迁移在备选的量词（这些词大都是从名词或动词借来作量词的）中，挑选最恰当的一个，不要重复，将序号填在横线上。备选词：A.抹B.叶C.丝D.片E.汪F.泓G.缕H.轮I.弯J.瓣K.眼（1）一明月(2)一新月(3)一情思(4)一痴情（5）一温情(6)一心香(7)一清溪(8)一清泉参考答案课后达标训练一、缝隙灿烂颤动茂盛做巢树梢应接不暇静寂二、（美丽）（火红）（仔细）（茂密）（强烈）（缓缓）三、吃过晚饭鸟已经在树上栖息第二天早晨导课教案2一、教学目标：1、仔细体味远方的深刻含义。2、把握作品的行文思路，体会作品的思想感情。二、导入生活中，人们总想到远方去旅行。远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史，更多的是一种梦幻，一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实，远参考资料，少熬夜！的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心头燃烧。于是我们总是期盼着远方…今天我们学习许达然的《远方》，看看我们又能从中得到那些思想与感悟。三、赏析（1--5题，以作者行文的思路提出问题）1、怎样理解远方的含义？明确：远方的含义在文中虽然涉及它的本义--距离较远的地方，但其深层次的含义则是梦--人生之梦，是不断追求的理想，是不懈追求的境界。2、远方总是使人向往的，它令人向往的魅力是什么？明确：魅力就是越远越朦胧，越朦胧越神秘，远方充满了神秘与好奇，使人们充满无穷的想象，使人们孜孜不断地去追求。3、作者在阐述人总是爱制造远方，人们天生就有着对远方的向往和追求时，都列举了那些例子？明确：文章在阐述人们总是在制造远方的时候，列举了莫尔的乌托邦、培根的阿特兰提斯大陆、陶潜的桃花源徐福以及东方朔的神仙、靠海民族的大海、人们心中的远山、每个民族所有的每个民族的远方、欧洲人的东方的梦魇、人们心中的天堂等等的远方。以古今中外人们的远方来加以证明，事实可靠，说服力强，给读者留下了非常深刻的印象。又如，在论述人们天生就有着对远方的向往和追求的时候，又列举了雪莱、希罗多德、修西底德斯、司马迁、柏拉图、莎士比亚等名人的有成就的事例以及小孩子、青年等人对远方的向往与追求来加以论证，从而说明了人们对远方的强烈的向往与追求。4、人们为什么总是爱制造远方？明确：那就是人们的血液里似乎遗传着流浪的鲜红，几乎每个人都有远行的冲动，人们向往和追求远方是天生的，不论有成就的名人也好，还是孩子也好，还是青年也好，无不有着对远方的向往和追求。5、如何对待远方？如何对待向往和追求远方的人？明确：远方有着无穷的魅力，有美的远方，也有丑的远方，幻想可以点缀生命，但只是远方的云不能构成天空。向往可以活泼生命，但不是人生。没有远方的生命，缺少生机与灵动；一味地沉溺于虚无缥缈的远方，不过是空欢喜一场。如果只是向往，远方依旧是远方，向往永不能成为历史，将对远方的向往与现实结合起来，既要有去远方的决心，也要立足现实，在现实中奋斗，才能实现人生理想的远方不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，尽管笼子很大，但笼子不是天空。不要被眼前的安逸、幸福束缚了脚步，永远不要放弃理想，永远跋涉在人生的旅途上，这是一种执着，是高远的情操。无论是大地还是思想的远方，只有心灵坚强者方可抵达。鼓励人们去奋斗，去接受远方的挑战。6、深意句：幻想可以点缀生命，但只是远方的云不能构成天空。向往可以活泼生命，但不是人生。我们总不能成天幻参考资料，少熬夜！想远方，只是向往，只是想往，而抛弃现实。…幻想使人沉醉，我们常醉看远方而自以为清醒。远方不一定如想象中的。那么绮丽，或那么丑恶。明确：作者在这里表明了对远方的深沉的思考，也是对人们关于远方的启发。既指出了远方的美好，又指出了我们应该如何来对待远方，我们应该把对远方的向往与现实结合起来。同时，远方有着远方的客观存在的特点，既不一定像我们想象的那么绮丽，也不一定如我们想象的那么丑恶。7、中心句：总是有许多人总是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去，就让他们去吧！不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，尽管笼子很大，但笼子不是天空。明确：这句话表明了应该如何对待人们对远方的向往的问题，作者的观点是让他们去，去奋斗，去接受远方的挑战。并采用了比喻的手法来说明理由，那就是，不要拿眼前的幸福来把追求远方的人束缚住，人如果志在高远，那笼子就不是天空，限制只能是束缚。要去奋斗，去接受远方的挑战。四、论证方法这是1篇以议论为主的散文。采用了多种论证方法来论述。1、事实论证。所谓事实论证也叫例证法、举例论证，就是用大量的客观存在的事实来加以论证。所举的事例可以是古代的，可以是现代的；可以是外国的，也可以是中国的。文章在论证人们总是在制造远方的时候，就列举了莫尔的乌托邦、培根的阿特兰提斯大陆、陶潜的桃花源徐福以及东方朔的神仙、靠海民族的大海、人们心中的远山、每个民族所有的每个民族的远方、欧洲人的东方的梦魇、人们心中的天堂等等的远方。以古今中外人们的远方来加以证明，事实可靠，说服力强，给读者留下了非常深刻的印象。又如，在论述人们天生就有着对远方的向往和追求的时候，又列举了雪莱、希罗多德、修西底德斯、司马迁、柏拉图、莎士比亚等名人的有成就的事例以及小孩子、青年等人对远方的向往与追求来加以论证，从而说明了人们对远方的强烈的向往与追求。2、因果论证。这是一种通过对原因的论述来加以论证的方法。如，文章的开头便指出似乎远方总是使人向往的，作者在指出远方有美有丑之后，便用简练的笔墨来论述为什么似乎远方总是使人向往的，那就是因为越远越朦胧，越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想…，通过对原因的探讨说明了远方为什么似乎总是使人向往。3、引用论证。作者在论述时还常常用大量的引用来加以论证。如引用《列子·汤问篇》的的记载、雪莱的回忆、《茵梦湖》中对小孩子对远方的向往等等，有的是传说，有的是个人回忆，有的是文学描写，从不同的角度对远方进行了论述，论证了不同的问题，另读者信服，同时也显示了作者深厚的学养和对问题的参考资料，少熬夜！理性的思考。4、正反对比论证。作者在谈论我们应该如何来对待自己的远方时，先用自己看过的赛克爵士的《探险史》记述的人类用行动去实现抵达远方的奋斗记录来从正面加以阐述，说明我们不能只是幻想、向往、想望而抛弃现实，然后又用一个天文学家只顾观望天空而不注意地上从而跌到井里的反面材料来形象而又风趣地说明了我们应该用行动来实现自己的远方，从而使向往成为历史。五、课外延伸，和学生一起朗读感悟在山的那边王家新一小时候，我常伏在窗口痴想--山那边是什么呢？妈妈给我说过：海。哦，山那边是海吗？于是，怀着一种隐秘的想望有一天我终于爬上了那个山顶可是，我却几乎是哭着回来了--在山的那边，依然是山山那边的山啊，铁青着脸给我的幻想打了一个零分！妈妈，那个海呢？二在山的那边，是海！是用信念凝成的海。今天啊，我竟没想到，一颗从小飘来的种子，却在我的心中扎下了深根是的，我曾一次又一次地失望过当我爬上那一座座诱惑着我的山顶但