20212022学年辽宁省抚顺市六校协作体高一上学期期末考试历史试题答案

2021-2022学年度高一上学期抚顺六校协作体期末历史试卷考试时间：75分钟试卷满分：100分注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，请上交答题卡。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.“江汉汤汤”出自《诗经·大雅》，反映了江汉地区青铜文明受到中原文化的影响。考古发现江汉商周墓地出土的青铜器均有地域文化特色，是在吸收中原文化后的发展和创新。这表明早期中华文明的特征是（）A.多元一体B.满天星斗C.全面辉煌D.源远流长2.周朝打破了黄帝、尧、舜以来氏族部落政治的局面。被称为“周朝革命”。“周朝革命”主要的举措是（）A.实行宗法制B.实行分封制C.实行世袭制D.实行郡县制3.下表是百家争鸣中主要派别的政治主张。据此可知，春秋战国的时代主题是（）学派主张儒家以德治国：有德行的君主能治理好天下道家以道治国：遵从规律，“无为而无不为”墨家以爱治国：互爱互助、选贤任能、争取和平法家以法治国：制定法律，制裁民众不法行为以稳定社会A.重建政治秩序B.变革政治制度C.发扬民本思想D.构建官僚政治4.《汉书》：“自周衰，官失而百职乱，战国并争，各变异。”“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”材料认为秦朝中央集权制度的建立（）A.巩固了以血缘为纽带的宗法制度B.适应了封建大一统政治确立的需要C.消除了分裂割据的经济基础D.适应了封建土地所有制确立的需要5.北魏时期，孝文帝深叹“移风易俗，实为甚难”。南迁洛阳后，留在北方边镇的民众甚至出现了鲜卑化趋势。而在南方，新汉族较多地保存了北方汉族的文化传统，“蛮气”则显得不足。南北民族交融的差异缘于（）A.区域地理环境B.经济发展水平C.汉文化影响力D.政府推行力度6.科举制度产生于隋而确立于唐，因有多种科目，“分科举人”，故名科举。与察举制相比，科举制下的考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”、“一切以程文为去留”，没有如“入门兼美”一类的附加条件。科举制的产生与确立，反映了（）A.选才呈现公平开放的特色B.以官举士的选官方式终结C.取士标准出现多样化趋势D.考试方式完全优于察举制7.朱熹反复提到：“洒扫应对进退之节，爱亲敬长隆师亲友之道，皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则强调：“愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。”从中可以得知（）A.理学主张穿衣吃饭即是人伦物理B.儒学影响深入社会生活C.成贤成圣是儒学一致的最高追求D.儒学提倡“经世致用”8.明朝在江南市镇等关键要地设立巡检司管理日常治安；对一些规模比较大的江南市镇，直接委派县丞、主簿等县级官员驻镇管理；对那些体量特别大的江南市镇，还派遣同知等更高级别的官员驻镇管理。这表明，明朝江南地区（）A.基层社会治理加强B.市镇发展威胁到中央C.经济发展水平趋同D.市镇的军事功能凸显9.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指（）A.蓬勃发展的商品经济B.新的生产因素和生产关系的萌芽C.市民工商阶层的兴起D.新航路开辟后的西学东渐10.从生产力发展观看，对中国近代资本主义企业的“近代”认识正确的是（）A.产生于半殖民地半封建社会B.采用大机器生产方式C.由商人、资本家出资兴办D.以利润为生产目的11.李小庆在《中国式“工业革命”的根底》中提到洋务运动时有这样的论述：归根结底，当时的中国并非一个近代国家，政府不是一个近代化的政府，用旧有思维定式去带领整个国家走向近代化，注定是一场悲剧。作者意在表明洋务运动（）A.失败根源是未变革社会制度B.与英国的工业革命相去甚远C.指导思想执行中出现了偏差D.迈出了中国近代化的第一步12.孙中山在评价近代中国某运动时说：“其勇锐之气，殊不可当，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战后，外国人才知道，中国还有民族精神，这种民族是不可消灭的。”他评价的是（）A.太平天国运动B.义和团运动C.五四运动D.辛亥革命13.“五四事件”以后不久，上海商业区的52条街道的商人和居民组建了52个街道联合会。不久，他们又组建了“上海马路联合会总会”的中心组织，成为了上海最有影响的社会组织之一。后来，它领导了上海居民要求民权的一些运动。这反映了五四运动A.发展了劳工组织B.传播了社会主义C.团结了社会力量D.扩大了民权运动14.风云激荡的百年中国，康有为曾被指“其貌则孔也，其心则夷也”，陈独秀则宣称“愚之信仰共和，必排孔教”。两者反映的共同问题是（）A.儒家学说已不再适应时代的需求B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C.儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍D.儒家学说已成为维新变法的有利工具15.图2为1927年1月奉系军阀的宣传画，标题为《共产主义与中国国情》（注：女性为裹脚，左脚穿传统小脚鞋，右脚正在试穿新式凉鞋）。据此推测，当时（）A.马克思主义在中国已经广泛传播B.马克思主义的传播并非一帆风顺C.马克思主义实现了与中国国情相结合D.马克思主义成为国民革命的政治基础16.表1为民国时期部分省份“中山公园”数量统计表（1925-1949)省份数量省份数量广东57云南7广西27山东4福建28河北3浙江22河南2湖北22山西2表1各省数据的差异表明（）A.孙中山先生社会影响力巨大B.广东省是中国近代民主革命的摇篮C.近代中国城市建设水平不均D.辛亥革命和国民革命的影响不平衡二、非选择题：共52分，均为必考题，每个试题考试都必须作答。17.(12分）阅读材料，回答问题。（1)比较两幅图片，结合所学知识，说明元朝水运路线发生的重大变化。（6分）（2)根据以上材料并结合所学知识，简析隋朝和元朝大运河的共同作用。（6分）18.(12分）阅读材料，回答问题。材料作为中华文化主要源流的华夏文化是各民族共同参与创造的。创造华夏文化的中原人融入了大量的周边少数民族，尤其是秦汉以后，大量的古代北方民族和南方民族，与居住在中原地区的华夏人融合，并把自己原有的文化带入中原地区，与华夏文化融为一体。当代的中原文化与古代的中原文化完全不同，其原因是融入大量北方和南方的少数民族文化。通过文化交流，周边各族的文化传入中原地区，成为中原文化的有机组成部分，自张骞通西域后，经丝绸之路从西域传入中原地区，物产丰富了中原地区的物质生活，增加了中原人民的财富。——摘编自何星亮《中国历史上的民族分类与民族认同》根据材料，围绕“文化交流”自拟论题，并结合中国古代史知识予以论证。（要求：论题明确，论证充分，史实准确，表述清晰）（12分）19.(14分）阅读材料，完成下列要求。材料1913-1921年中国各经济类型面粉生产量比重的变化－－据上海社科院经济所《中国近代面粉工业史》材料二1863年，英国资本家在上海开办了一家得利火轮磨坊。这种机器磨坊是在土磨坊的基础上发展起来的，以蒸汽机械动力代替高力，生产能力和产品质量比土磨坊有所提高。机器磨坊范国不大，雇工亦少，日生产能力一般不过50-60包，积累资金不多，而改建、扩建与订购大机器等有各种客观条件的限制，因而它发展为机器面粉工厂为数很少。1900-1913年创办的面粉厂，虽然安装了动力，但大多数仍靠石磨磨粉，生产能力不大，日产面粉100200包，实际上仍是机器磨坊。这个时期共有11家这种机器磨坊。1914年以后，国内发展了电动机，使用方便，凡有电力供应的城市，机器磨坊均有了较大发展。——据徐新吾等《中国近代面粉工业历史概况与特点》整理（1)根据材料一、二并结合所学知识，概括1913-1921年中国面粉业发展变化的原因。（8分）（2)根据材料一、二并结合所学知识，说明1913-1921年中国面粉生产发展的影响。（6分）20.(14分）中国的道路自信源于中国特色革命道路成功实践。阅读下列材料，回答问题。材料一大革命失败后，以毛泽东为代表的中国共产党人历经艰难探索出了革命新道路，但是在一段时间里并没有被党中央认可和重视，反而遭到中央的点名批评。1930年6月9日召开的政治局会议上，主张城市中心论的李立三就点名批评了毛泽东。他说：“在全国军事会议中发现了妨碍红军发展的两种障碍：一是苏维埃区域的保守观念，一是红军狭隘的游击战略。最明显的是四军毛泽东同志，他有整个的路线，他的路线完全与中央不同。”——刘宝东《从城市到乡村－中国特色革命道路的开辟及意义》材料二毛泽东发现农民们可以动员起来，甚至能够夺取城市，但是不能够同国民军打仗。因此，毛找到了信心，认为中共是能够生存和发展下去的，只要在一个地区内有人力和粮食支持战斗，发展自己的武装力量。1931年以毛为主席的“江西苏维埃共和国”就成了这一努力的榜样。——【美】费正清《伟大的中国革命》（1)据材料一，指出大革命失败后，关于中国革命的道路党内出现了怎样的不同观点？结合所学知识，简析支撑各自观点的主要依据。（8分）（2)据材料二并结合所学知识，概括毛泽东为实现“生存和发展”实践举措，简评其对中国近代革命的深远影响。（6分）