辽宁省六校20212022学年高一下学期期初考试语文试卷答案

2021-2022学年度（下）高一年级省六校期初考试语文试题考试时间：150分钟满分：150分注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：在“互联网＋”的时代背景下，以媒介为载体的信息交互网络正联结起越来越多的社会关系。阅读文本的生产、传播方式也发生了巨大变化，从平面纸质阅读到手机阅读、社交阅读等网络阅读，阅读媒介多样化趋势不可阻挡，这一发展趋势给传统的以纸质文本为中心的阅读教学带来新的机遇和挑战。为更好地应对这一机遇与挑战，《普通高中语文课程标准（2017年版）》将“跨媒介阅读与交流”加入学习任务群，使之正式成为语文教学的核心内容。“媒介”一般指传播介质，如报纸、杂志、广播、电视、网络等，既包括静态的纸质文本、图片，也包括动态的声音、动画、视频等电子文本。由于文本内容呈现形式的多样性，“阅读”的内涵不再局限于对书面文字的识记、理解、鉴赏、评价，而是进一步拓展到对图片、表格、声音、视频等多元信息的获取、处理和应用。与传统的纸质阅读相比，跨媒介阅读具有参与度高、自主性强、多样、快捷、便利等特点，人人都可以成为生活事件的发现者、记录者、写作者、传播者和接受者。“跨媒介阅读与交流”的“跨”既强调“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特点各异，求同存异，将之有机整合并应用到语文课堂上来，可以丰富语文学习内容，加强语文学习与时代、与生活的联系。“跨媒介阅读与交流”应围绕言语活动开展。阅读以不同媒介为载体的信息，首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响，将“跨媒介阅读与交流”作为培养学生核心素养的手段，而非目的。“跨媒介阅读与交流”活动应整合丰富的语料，锻炼学生在多样的信息来源中去伪存真、辨识媒体立场的能力，在言语实践中形成价值判断和文化心理。从本质上看，“跨媒介阅读与交流”实际上是要求学生具备信息时代的“媒介素养”，但这里所说的“媒介素养”不是新闻传播学范畴的，而是语文学科范畴的“媒介素养”，其出发点和落脚点是引导学生反思并适应媒介技术对母语习得的影响，在不断接触、分析、判断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合。“跨媒介阅读与交流”学习任务群聚焦时代发展的前沿，彰显语文学科的自我成长，意义重大，但在当下的教育情境中“跨媒介阅读与交流”活动的开展，仍面临严峻的挑战，特别是如何抵御多元媒体对教学的干扰问题。新媒介的引入可以增加信息容量，提高信息传播速度，拓宽学生的阅读与交流空间，但集文字、音频、图片、动画、视频等于一体的超文本，也容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外。如果一味追求媒介的丰富，追求声、光、电的交响，而忽略了阅读的主体内容，则得不偿失。“跨媒介阅读与交流”学习任务群在培养学生语文核心素养的过程中具有不可取代的重要作用，目前虽然还面临很多挑战，但只要广大师生能积极面对时代发展给语文的“教”与“学”带来的机遇与挑战，努力拓宽跨媒介视野，创造性地开展“教”与“学”的实践，就有利于提高学生的语文素养。（摘编自《“跨媒介阅读与交流”的内涵、实施策略与挑战》）材料二：2018年的世界读书日，国家图书馆“VR诵经典”古诗词虚拟现实体验等数字阅读的多媒介互动展示，而引人入胜的沉浸式体验让读者了解了全新的阅读方式。像这样的“VR+书”的跨媒介阅读场景正逐渐泛在化，并改变了我们的阅读“姿势”。首先发生改变的是阅读习惯。读者开始习惯于多种媒介同时呈现在一个页面上，与阅读传统文字印刷的文本相比，阅读时读者眼球的转动速度是不一样的。另外，阅读形式也越来越协同化。所谓协同化，实质上就是个体阅读逐步发展成为社交型阅读。过去我们说阅读是很个体化的，一个人拿一本书，安安静静地在一个地方读。但是随着技术的进步，我们在阅读之前，总会先上网翻看网友的评价。那么如果某一个平台不推送某本书的相关信息，你还会不会关注它？这是不是影响了你的阅读习惯？当阅读入口开始发生改变，只要你愿意开放自己的“书架”，别人就可以看到你对这本书的批注，同理，你也可以看到很多不同人的批注、圈阅，这会不会影响你的阅读认知呢？跨媒介阅读背后实质是思维的表达，一个成功的、良性的跨媒介阅读活动，植根于一种思维模式的构建。跨媒介阅读不能仅仅是一种表面上的形态改变。要想读懂思维之美，首先要读懂不同媒介语言之间是如何转化的。在跨媒介阅读中，比较容易形成的形态是文学阅读与影视阅读相结合，因为很多影视作品是由文学作品改编而成的，这种天然的“血缘”关系，使得影视阅读成为跨媒介阅读的首选。然而，“跨”之后如何成功地阅读才是关键，要知道，语文课中基于影视作品的跨媒介阅读和一些地区开展的影视教育活动是截然不同的。思维之美的另一种体现是要注重阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系。跨媒介里面有很多元素，戏剧有戏剧表现语言，绘画有绘画表现元素，数字艺术更是元素众多，这恰恰是我们应该时时刻刻注意的。这种分拆和关联背后，实际上是分类思想，先分类再建立关联，然后重新将关联以后的知识结构化，形成一种思想，让阅读成为一个体系。跨媒介阅读不止于阅读浏览不同媒介信息，更要聚合思维和思想，形成新的跨媒介阅读知识图谱。（摘编自吴钟铭《跨媒介阅读改变了什么》）材料三：经典名著具有多重教育价值，应列为课堂教学的重点之一。面对新媒介技术越来越大的影响力，以及我们被逐渐改变的思维方式和生活习惯，想要继续发掘经典名著的多重教育价值，就应该借助互联网、新媒介和新技术的力量。传统媒介下的经典名著通常以印刷文字为载体，印刷文字有一定优势，如阅读印刷文字能够赋予人们想象力，能够养成缜密的逻辑思维。但在自媒体和互联网＋的时代，经典名著想要经久不衰就要不断寻求新的理解媒介。我们应该了解新媒介的出现并没有完全取代传统媒介。20世纪原创媒介理论家麦克卢汉认为，新媒介的出现并不意味着传统媒介的消亡，而是会将传统媒介纳入自己的内容体系。传统媒介有其不可替代的独特价值，所以经典阅读在新时代下寻求新的理解媒介并不是要完全抛开传统媒介。另一方面，要用跨媒介激活经典名著的新生命。经典名著因其独特的魅力和艺术价值被演绎成不同形式的作品，方便师生通过不同的媒介获取到不同形式的经典名著。与传统纸质阅读相比，跨媒介阅读具有参与度高、自主性强、多样、快捷、便利等特点，将经典名著的阅读与跨媒介结合起来，可以有效发挥两者优势。以《水浒传》为例，随着广播、影视、网络等电子媒介的兴起，《水浒传》打破了原有的传播范围，拓宽了受众范围，增添了经典名著的表现形式。借助无线广播，《水浒传》在20世纪七八十年代的传播达到鼎盛状态。随之而来的是影视媒介对《水浒传》的影响，自从电视普及后，电视剧就超越了无线广播对《水浒传》的影响，随着拍摄技术的提高和对《水浒传》的解读越来越深刻，1998年中国中央电视台播出了自制剧《水浒传》，在全国掀起了一股观看《水浒传》电视剧的热潮。而在网络方面，有专以讨论《水浒传》及其相关作品为主要内容的贴吧，将解读的权力真正放到了大众手中。各类媒介对《水浒传》的解读与《水浒传》原著文本之间达到了“互文互读”，跨媒介阅读给经典名著注入了新的生命力。（摘编自张砚妮《经典名著的跨媒介阅读与交流》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.跨媒介阅读通过跨越整合传播介质，加强语文学习与时代、生活的联系。B.多元媒介对教学造成了许多干扰，可见开展跨媒介阅读实践活动面临严峻挑战。C.在跨媒介阅读中，读懂不同媒介语言间的转化过程，就能读懂思维之美。D.麦克卢汉强调新媒介兴起背景下的阅读不会完全抛弃传统媒介，更不会使其消亡。2.根据相关材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.跨媒介阅读与交流能够正式成为语文教学的核心内容，是在“互联网＋”的时代背景下实现的。B.跨媒介阅读应培养学生辨别信息真伪及媒体立场的能力，在言语实践中形成价值判断和文化心理。C.跨媒介背景下的阅读会改变传统的阅读形式，使协同化程度加深，个体阅读逐渐发展成为社交型阅读。D.在跨媒介阅读中文学阅读与影视阅读结合是常态，影视作品对于理解文学作品具有不可替代的作用。3.下列做法中，不属于跨媒介学习的一项是（）（3分）A.在学习苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》后，学生将这首词用散文化的语言表述出来。B.观看完电影《我和我的祖国》，全班同学分组讨论后给剧中人物写一段颁奖词。C.教师用多媒体展示齐白石的名作《虾》，学生用诗歌的形式描绘自己看到的虾。D.看电视剧《红楼梦》中《林黛玉进贾府》片段，学生按事件发展顺序写剧本大纲。4.材料一是如何逐步展开论述的？请结合材料简要概括。（4分）5.在进行“跨媒介阅读与交流”学习时，应该规避哪些问题？请结合材料一和材料二，简要概括。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。会治病的疯嫂陈力娇女儿得了一种怪病，任谁都治不好，永井武清两口子急得直突。他们来满洲已经五年了，大女儿死于天花，现在就这一个宝贝了，又得了开拓团①医生吉田都治不好的病，他们死的心都有了。长工李五山来给他们家送柴草。见他们的女儿病成这样，随时都有死的危险，而吉田还在不明就里地给用凉药，就趁吉田去给别人看病，对孩子的妈妈说，你的孩子是起啥了，越用凉药越严重，前屯的刘嫂会挑，手到病除，你快把孩子送地那里吧，晚了会出人命的。永井天丽和永井武清商量过后，由李五山陪着，抱着孩子去了小南屯。小南屯二十几户人家，他们顺利地钱到了刘嫂。刘嫂三十多岁，瘦脸亮眼，头发早早就白了，一看孩子的脸烧得像小火炉，不住抽搐，手脚冰凉，就忙着找针找火罐，并焦急地对永井天丽说，孩子快完了，你们要是同意，我就死马当活马医了，治好了我不邀功，治死了你们别怪我，但是你们要是这样挺着，这孩子超不过今晚肯定断气。李五山怕永井天丽不同意，就对永井武清说，女人心软，这事得男人拿主意，孩子再不能耽误了。或清点点头，刘嫂就让李五山把永井天丽领到屋外，等候消息。两个人来到院子里，天丽担心地问五山，她一个农村妇女，没有任何医疗许可，会不会把孩子治死呀？天丽已经急糊涂了，说话一点不见先前的儒雅。李五山理解天丽的心境，不去在意，给她讲解要领：这病是地方病，叫“攻心蕃”，不能用洋办法治，会把人治死的，附近只有刘嫂会治，也只有像她这么治才能活命，你就放心吧。事已至此，永井天丽也没别的办法，不得已寄希望于刘嫂了，她低声叨咕，若能把孩子治好，要多大报酬我都给，哪怕是房子，哪怕是地。李五山不语，天丽反问他，你不信？李五山沉吟半天，最后说，刘嫂家也有孩子，只是，没救过来。天丽问，怎么会没救过来，你不是说她会治病吗？你不是说别人治不好的病她都能治好吗？李五山这才说，刘嫂的孩子不是“攻心蕃”，是你们开拓团占她家的房子，撵她搬家，刘嫂那会儿正坐月子，数九寒天没地方住，孩子冻死了，从此刘嫂就疯了。啊？永井天丽叫了起来，你让一个疯子给我孩子治病？李五山忙说，她给孩子治病时从来不疯。那就是说，她有时候还疯？永井天丽见缝插针。李五山说，不管疯不疯，她一定能把你的孩子治好，这一点我用生命保证。永井天丽抹起了眼泪，她想返回屋里，抱回孩子，不用刘嫂治病了，但举棋不定。正犹豫间，屋里传出女儿的哭声，响亮牧笛，永井天丽欢喜得含泪而笑，她激动地对李五山说，三天啊，三天没听到女儿的哭声了，这说明，女儿活过来了，命的有了，病的没了，不用犯愁了。武清和天丽抱着孩子回自己的家了，留下李五山陪着刘嫂。刘嫂每一次为别的孩子治好病，自己都大病一场，孩子的爸妈把孩子抱走时，她以为是自己的孩子被人抱走了，精神就错乱一次。永井武清两口子抱着孩子走在土路上，天丽一时内心很愧疚。武清揭开被子看了看女儿，见她睁着亮晶晶的眼睛望自己，现在她已经不烧了，武清能感觉出来。天丽也趴过来看女儿，女儿张嘴叫了声妈，天丽的眼泪就下来了。为女儿苫好被角