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拿来主义读书心得【推荐4篇】心得体会包含着我们对事物的看法,心得体会该如何写才精彩?通过读一读“拿来主义读书心得【推荐4篇】”您有可能会对这个话题有更全面的认识,相信能对大家有所帮助!拿来主义读书心得【第一篇】这天,我和爸爸读了1篇鲁迅先生的杂文《拿来主义》。这是鲁迅于一九三四年六月九日发表在《中华时报.动向》上的1篇文章。这篇文章写了中国人从“闭关主义”到“送去主义”。开始,中国人自己不去,别人也不许来,整个封闭了自己。再到把东西送出去,但不根据礼尚往来的规矩,说:“拿来!”中国人怕了“送来”的东西,先是英国的鸦片、德国的废枪炮,之后是法国的香粉、美国的电影,直到印有日本“完全国货”的各种小东西。在文中,令我印象最深的一句话是:我们要运用脑髓,放开眼光,自己来拿!我们要有选取地拿。要拿到好的,首先,要挑选、辨别。如果班里有个同学,十件有九件不如你做得好,但有一件比你强,你要不要向他学习呢?如果你要让自己更优秀,显然是要向他学习的。而学习的前提就是虚心,不能因为你其他方面比他强就看不起他。在写作文时,应对作文题目,你也许有许多素材可供选取,然而,这时你就应想想,什么素材写起来更有新意,更合题意。你要迅速地做出最有价值的选取,最后选定一个,把它“拿来”!但是有些东西是否拿来就要思考了。一个同学玩电脑游戏十分入迷,水平极高,常和一群玩友吹牛,他似乎有了人气市场。当你于一旁“隔岸观火”,你是否感觉自己被冷落了?你要不要也加入他们玩游戏的行列,从而和他们一齐交谈呢?再则一伙人在一齐吸毒,你会加入吗?应对如此诱惑,到底是该“拿”还是该“舍”,相信聪明的你会做出合理的选取。读罢此文,爸爸也是感慨颇多:如果我们想屹立于世界民族之林,真正实现富民强国的目标,我们就务必向其他国家、民族认真而有鉴别地学习精华。同时还应当有自信。在学习过程不忘自我,不失自我。同样应当不自私,学习不是为一已、一家、一集团的利益,是为了我们的国家,我们的民族。总之,我们应持续清醒,既不为取得的进步和成绩沾沾自喜,也不因别人真诚或故意的称赞而麻痹。学习其他国家、民族优秀的东西,发扬我们国家、民族历史上优秀的东西,努力创造更优秀的东西--包括制度、经济、文化、道德等,这应成为我们共同的使命!拿来主义读书心得【第二篇】《拿来主义》发表于1934年,即便今天读来也是感受颇深。先生的文章举重若轻,嬉笑怒骂,皆成文章。而《拿来主义》正是能够代表先生幽默艺术以及他对外来文化和文学遗产观点的文章,闪烁着先生辩证唯物主义思想,认为“没有拿来主义,人就不能够成为新人,没有拿来主义,文艺就不能成为新文艺”,对“旧文艺、旧糟粕”进行了无情的抨击,先生说“没有冲破一切传统思想和手法的闯将,真正的文学革新就不可能实现”。这些思想在《拿来主义》一文中都有所体现,让我们在理解、领会文章的同时,感受到先生的思想深度。通读文章发现,先生认为“拿来”的东西是受到主体的制约和影响的,不单单是受到一个人,更是受到社会环境、历史条件和社会大众的影响。我们知道,先生把研究、翻译外国文学和文艺的理论看作其生命的一部分,先生“拿来”的东西都是根据他的思想认识和民众需要而拿来的。比如赫胥黎的《天演论》是先生在看到国家兴亡、民众愚昧,满腔忧国忧民的情况下而如饥似渴地阅读、传播的书籍。一、为什们要“拿来”先生犀利的说到:中国文化中糟粕的就是,一向都是所谓的“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。只有在近代让洋枪洋炮打破大门后,撞了南墙,碰了钉子才有所反应,但是我们也被送来的东西吓怕了。先生认为,这些外来的坚船利炮我们之所以害怕,就是因为那是“送”来的,不是我们“拿”来的。就其真实内涵而言,拿来是属于我们自身发展完善过程中的需要,有着择优的想法,即所谓“拿来好的”。而送来的则近乎“抛给”,带有强加的意味,“送来”的东西往往不适合,甚至不是我们的需要。文章第一到第四段表面上是在论述“送去主义”,感觉与“拿来主义”无关。其实,先生是通过对“送去主义”的危害来证明“拿来主义”的必要性和重要性。读完前四段我们更是对“送去主义”有了一个深刻的认识,迫切想知道到底怎样的行为才是恰当和正确的。对此先生先破后立,在第五段再一次提出来“拿来主义”,这样对比之后的提出,让读者感受更深刻,内涵也更深邃。但先生并没有急于正面论证为何要“拿来”。而是说“送来”的东西我们没有选择权,只能被迫接受,好坏都无所适从。先生在《看镜有感》中也曾说到,“送来的”就像是彼来俘我,“拿来”的就是我自由驱使,将彼俘来。这也是为了消除民众对洋玩意的恐怖思想和盲目排外的态度。接下来才开始“立”,先生从反面指出当今社会一些人对待外国文化的错误态度,再提出“拿来主义者”的正确主张:“占有”并“挑选”。二、巧妙的修辞方法贴切的比喻,生动幽默运用比喻的方法可以让深奥的道理变得通俗易懂,化抽象为具体,变枯燥为风趣,增强了文章的形象性和感染力,这是先生幽默艺术的突出表现。文章中,先生对如何看待文化遗产的问题做到了化繁为简、举重若轻,用“旧宅子”来比喻文化遗产,叙述一个穷青年可能的三种做法,以孱头式的“徘徊不敢走进门”,昏蛋般“放一把火烧掉”,废物般“接受一切”,谐谑革命文艺阵线内部的三种错误倾向,即割断历史的逃避主义、全盘否定的“左倾”错误和主张全盘吸收的“右倾”错误。这种调侃的方式非常风趣幽默,对于中学生来说,一个立体画面就能够立刻形象地浮现在眼前。再有,用“鸦片”来比喻文化遗产中既有益又有害的部分,用“烟枪”、“烟灯”、“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕,深入浅出地指出了“拿来主义”如何做到吸其精华,去其糟粕。活用的反语,幽默含讥用反话表达内心真实想法是《拿来主义》的又一亮点。说反话,就是说话人实际要表达的意思与字面意思确确相反。先生善于正话反说或反话正说,这在先生的其他作品中也有所体现,《拿来主义》更是用反语对某些行为进行了无情的批判。其中就有“几位大师,捧着几张古画和新画,在欧洲各国挂来挂去,称之为“发扬国光”。“发扬国光”在当时是一个时髦的用词,文中却是一个反语,先生恰好用这个词来讽刺那些卖国为荣人的丑恶嘴脸,这样的反语使用具有强烈的感染力。纵观历史,不少文人对现实的批判就是运用这一强有力的修辞方式来针砭时弊,抒发情怀。先生作为一名反帝反封建的猛士,在他的作品中每遇敌人“好用反语,每遇辩论,辄不管三七二十一,就迎头一击”,似褒实贬,似贬实褒,使文章幽默而含讥,乐观而悲愤,产生强烈的讽刺效果。还有一种写法是先生所独创的,后人渐有模仿,就是先生所说的“顺带一枪”。先生在《拿来主义》一文中说道:“我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,……或是做了女婿换来的。”顺带幽默一下作了富家翁的女婿而炫耀于人的邵洵美等人的虚荣。在先生笔下,这样的“顺带一枪”不仅丝毫没有的违和感,反而十分的自然轻松,即增加了幽默效果,还丰富了文章内涵。总之,通过阅读《拿来主义》一文,我们可以略窥鲁迅先生的幽默技巧,或妙用反语、比喻,或生动描摹,或“顺带一枪”,总能让我们从深沉的感悟中伴着苦笑而流下晶莹的泪珠。拿来主义读书心得【第三篇】鲁迅先生写过1篇杂文,称为《拿来主义》,今天,对待过洋节的问题,我也要倡导拿来主义。鲁迅先生的拿来主义,是取其精华,弃其糟粕,是有选择的拿来。我主张,我们对待外国文化,也要大胆的拿来!最近国家公布了节假日新的放假规定,清明、端午、中秋等传统节日都要给国民放假,这一消息无疑是个好消息,它体现了我们重视本国文化传统、重视传统习俗的精华。对于这一消息的发布,有人说:重视传统就该取消外国节日,像圣诞节、情人节等在中国影响了年轻一代。诚然,这些假日确实影响了很大一部分人的生活,也直接影响了消费和心理等许多问题,但是不是说这些外国节日就是不好的呢?非也。情人节,使我们更加重视与友人的感情、重视与爱人的感情,使我们的感情关系更浪漫、更和谐;圣诞节,给孩子们增添了乐趣和幻想,给大人们增添了节日的欢乐和内心善良的归属,……这些都是外国假日的优势。所以我们说:取消外国节日是不可取的。真正的好做法是取其精华,弃其糟粕,我们不能向外国一样,各种风俗都跟着学;我们也不能把外国节日一棍子打死。我们辩证吸收,将中国节日和外国文化的精髓融合,在世界一体化的前提下,走出自己的节日特色,形成浓浓的民族激情!对待外国节日,我们要大胆的说道:拿来!拿来主义读书心得【第四篇】文中巧妙运用\'继承一座大宅子\'作比喻,阐明批判继承文化遗产的道理。局部比喻也十分生动,贴切,用\'潺头\'比喻懦弱无能的逃避主义者;用\'昏蛋\'比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者;用\'废物\'比喻崇洋媚外,主张全盘接受的投降主义者。而点明中心主旨的拿来主义含义是:对于外国文化外国事物要运用脑髓,放出眼光,占有挑选一切事物,根据事物的性质和对我们的用处而分别对它们采取或使用,或存放,或段灭的态度,即吸其精华。文中的两个句子用得准确、生动、有的含有讽刺意味。如1.还有几位\'大师们\'捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作\'发扬国光\'则是反语,讽刺送去主义者的自愿其说往自己脸上贴金。2.总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。运用了反语修辞手法,讽刺送去主义者由送物到送人。
本文标题:拿来主义读书心得【推荐4篇】
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