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精编资料,供您参考师德师风学习材料通用4篇【前言导读】由三一刀客最美丽的网友为您分享整理的“师德师风学习材料通用4篇”文档资料,以供您学习参考,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们呢!师德师风学习材料【第一篇】在我们的班级管理中,经常会发现班内有一些违反学校纪律的现象,也总有那么几个经常违反纪律的学生,让老师们很是头疼。那么当学生犯错误的时候,我们应该怎么处理呢?我认为,我们不妨换个心态、换个方式,可能会收到更好的效果。一、换个心态当学生犯错误的时候,大多数班主任老师都会板起脸孔,以居高临下的姿态,予以训斥、批评,语言尖锐,咄咄逼人。有的甚至怒气冲天,慷慨激昂,声色俱厉;更有甚者,动手动脚,对犯错误的学生行之以体罚或变相体罚。因此而酿成严重后果,害人害己的,也有所闻。其实在这种情况下,老师自己肯定是不快乐的,或者象一只已经点燃的炸药桶,要把自己所有的怒火都泼向学生;或者象一块冷冷的冰,竭力地压抑胸中的愤怒象大海的波涛久久不能平息。然而,当学生犯了错误的时候,我们不妨先冷静一下,让自己换一种心态。所以,当学生犯了错误的时候,要明确这是学生成长中的必然,我们就不会怒火冲天了;这样,我们也才能更加冷静地对待学生所犯的错误,细心地分析学生犯错误的原因并找出解决问题的对策。而且,也有很多时候,冲学生发火并不能解决实际问题,简单的训斥、批评并不能奏效,甚至有时候还会使学生更反叛,把他推向错误的道路。同时,有时候学生犯了错误,本来他自己就感到了内疚,正在自责,如果加上我们的一顿训斥,他反而会觉得:我犯错了,你训斥我了,大家扯平了,以后依然故我。训斥不一定有用,有时候什么也不说,反而会起到更好的效果。孩子会有一种负罪感或者是内疚感,这对于他认识到自己的错误并改正会更有效。爱因斯坦曾经这样说过。对别人的过错能宽容原谅是一种美德,也是一个人民教师必须具备的心理品质。优秀的教师都善于以自己的宽容,走进学生,走进学生的内心,变成学生心目中可亲可近可以推心置腹的人,从而顺利达到教育学生的目的。宽容是一种温柔的力量,它可以穿透人的心灵。从今天提倡素质教育,培养创新人才的要求来看,谈一谈宽容仍具有现实意义。二、换个方式当学生犯了错误时,我们不妨换个方式,先按捺下心中的不悦或怒火,努力让自己平静下来,听一听学生怎样说,无论是诉苦还是狡辩,班主任可以对此表现出一定程度的理解。在比较和谐的气氛下,师生双方可以就问题进行讨论,让学生说一说如果他站在自己的角度上,会怎样处理这件事。在彼此有精编资料,供您参考来有往的交流中,引导学生慢慢认识到自己问题的错误性,最后,让学生自己总结事情的前因后果并得出经验教训。例如,我班有一个学生经常在自习期间出入教室,给班级量化扣了很多分,也在班里造成了不好影响。问他原因,说是肚子经常不舒服。我没有从量化扣分的角度去训斥他,也没有给他讲大道理,而是比较关切的和他讨论起他的身体情况。他感到了老师对他的关切,态度上先有了转变,不再是刚才的满不在乎,而是带有了一丝愧意。看到他的态度变化,我和他商量:你看看能不能在满足你的要求与不影响他人,保证班级量化之间找一个协调的方法。他想了想,向我保证调整自己的作息时间,保证自习课纪律。换个方式,也可以不直接和学生发生正面的交锋,而是通过开展良好的集体活动来实现对学生进行教育的效果。良好的集体活动是富有教育力和感染力的课堂,它能使学生在活动中认识自身的缺点和不足,它能使师生在互动中产生潜伏的积极影响,同时它还有利于教师在活动中发现问题,解决问题。比如,在班级管理中,针对一部分学生缺乏恒心、毅力、在学习上存在惰性,从而使他们智力因素受到极大束缚的特点,我开展了“学习为了什么”、“磨砺坚强的意志”等主题班会,帮助学生制定了系列监督机制,并配合“学习竞争伙伴”、“进步之星”,经验交流会等活动,使学生的自信心和积极性得到极大提高。在活动中,非智力因素对智力因素起到动力、定向、引导、维持、调节、控制和强化的作用,一定程度上抑制了学习两极分化的局面。一位哲学人说过一番耐人寻味的话:天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无比。所以,当学生犯了错误的时候,更需要我们老师要有一颗宽容的心。换一种心态,换一种方式,你会发现其实每个孩子都是很可爱的,你会发现教育有着无比深刻的内涵和魅力。师德师风教育专题学习【第二篇】在幼儿园组织的师德师风教育月活动中,我通过学习,使自己在师德师风的认识上有了提高,更重要的是在理论上使我爱岗敬业有了具体内容和明确目标。对照幼儿园、中小学教师职业道德规范,以及对优秀教师的要求,我认识到,教师职业道德是指教师在其职业生活中,调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则,以及在这个基础上所表现出来的观念意识和行为品质。联系自己平日的教育教学工作,我认真进行了反思,把自己在思想、工作和学习等各方面的情况作了深入的剖析,并提出了今后的努力方向。现自查整改如下:(一)自查情况:1、思想方面:能够贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法精编资料,供您参考律法规,没有违背党和国家方针、政策的言行;谦虚谨慎、尊重领导,团结同志,和同事互相学习、相互帮助;听取家长意见和建议,取得家长的支持与配合,坚持科学的态度和求实的精神做好教育工作,时时处处严格约束自己,正确对待个人得失,勤勤恳恳,全心全意为教育、为人民服务。2、爱岗敬业方面:热爱教育、热爱幼儿园。我热爱我的事业,无论什么时候我都以我的幼儿园为荣。我热爱我的孩子们,坚持“一切为了孩子,为了孩子的一切”,以积极的情感态度关注每一个幼儿和幼儿的每一个细节。对孩子做到关心、耐心、细心,促进幼儿的全面发展,让孩子们快乐地成长。工作中能够认真钻研业务,不断学习新知识。3、教育教学方面:我认真学习大纲,力求备好每一节课,努力从整体上优化课堂的教学,提高课堂教学的效率;在教学工作中,尽量从孩子的学习兴趣、学习积极性着手,以各种游戏贯穿整节课,在上课时力争发挥教师的主导作用、孩子的主体作用,从多方面、多角度去启发孩子,努力形成一种和谐的课堂气氛。但工作的经验还不够丰富,工作上胆子也不够大,有瞻前顾后的思想,惟恐事情做的不到位。4、为人师表方面:孔子曾说过:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”作为一名幼儿教师的我在日常的教育教学中比较注意自己的言行举止,为孩子作表率。以高尚的人格去感染孩子,以博大的胸怀去包容孩子,让孩子“亲其师,信其道”。但是有时不能很好控制自己的情绪,会把情绪带到工作中去。5、业务学习方面:能够自觉、主动地钻研业务,灵活运用合理的方法和措施。但学习教学理论知识还不够深入,专业知识也不够完善,教育技术技能依然需要继续学习改进。(二)努力方向:1、严格要求自己,克服惰性,认真学习新《纲要》,转变教育思想,以新观念引领自己的工作。2、要多学习教育理论知识,掌握幼儿的生理和心理发展规律。根据幼儿的学习规律,正确引导教育幼儿,用科学的教育理论武装自己,自觉端正不良的教育行为。3、多向有经验的教师请教,丰富自己的教学经验。积极参加同事间的教学反思、探究,找到新的教学方向。4、积极地面对工作,调整好自己的心态。工作中要解放思想,放下包袱。本着只要立足点站稳,基本点站牢的原则,大胆、细致地开展本职工作。综上所述,在这次的师德师风自查自纠活动中,我充分地剖析了自己,发现了自身的问题,也坚定了自己今后的努力方向。我相信:自己在今后的工作中一定能够逐步成为一名让幼儿园放心、让家长满意、让孩子喜欢的幼儿教师!师德师风教育专题学习【第三篇】精编资料,供您参考“侠”、“义”是中国的一种传统美德。英文中找不到与“义”字义相同的词。关羽之所以被那么多人尊崇,就是因为他最好地体现了这种美德。但很少有人把这种美德与教师联系起来,好象这两个字只与武将或武林之人有关,实在看不出跟教师有什么搭界。其实不然。中国的教师离不开自己的历史和文化背景。不少教师是很讲“义气”的。实际上,遵守诺言、讲求信用、乐于助人、“受人之托,忠人之事”、“路见不平,拔刀相助”等等这些在古代就在平日里要求常人做到的,都是“义”字的题中之义。把这些放在教师身上,同样是一种美德。那些不讲义气,在学生困难时不解囊相助,学生需要时不能设法满足,学生遇到危险时不能挺身而出的教师,恐怕也谈不上有师德。为人师,不仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。眼下大学教师有一种浮躁的心态,尤其是人文社会科学学科的教师。浮躁实际上是一种对科学、对社会、对学生不负责的态度。这种心态表现在科学研究上,必然不“真”,表现在教学上,必然不“实”,学生得不到真才实学,就会贻害社会,因而也谈不上“善”。所以说,“躁”也是缺乏师德的表现。在教师职业中,这种心态主要有十种具体表现:1、头重脚轻,满足一知半解2、华而不实,耽于夸夸其谈3、唯书唯上,缺乏独立思考4、哗众取宠,追求轰动效应5、好大喜功,不愿踏实积累6、脱离实际,乐于坐而论道7、沽名钓誉,个人主义膨胀8、吹拍拉扯,市侩作风横行9、敷衍应付,整日得过且过10、弄虚作假,热衷歪门邪道师德师风学习材料【第四篇】中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出,全面加强社会主义道德建设,“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。笔者认为,在当前社会所存在的管理混乱、政令不畅、法制疲软、腐败滋生、罪恶肆掠、金钱至上、唯利是图等现象一时难以扼制,行业不正之风无“行”不入,渴求社会理性、正义和秩序的呼声日益高涨的情势下,把倡导和实践教育公正作为加强师德建设的重要内容,对规范师德行为,提高师德水平和端正教育行业风气,具有重大的现实意义。一、教育公正是师德的重要范畴公正是人类的始终追求。在社会教育关系中实现公正,历来是教育家、思想家和政治家们竭力倡导的价值目标和籍以发挥著述的传统领域。就我国而论,从孔圣人主张“有教无类”的教育公正思想算起,也有两千多年的悠久历史。但略感意外精编资料,供您参考的是:何谓公正?何谓教育公正?人们总是一语带过,包括目前已出版的众多伦理学辞书,均未列入条目正面予以阐释。教育公正在概念上应有广义与狭义之分。广义的教育公正,是指社会教育关系中的公正。其基本内容,诸如社会教育制度的公正、教育立法与司法的公正,社会教育资源配置的公平合理,每个人受教育的权利平等与机会均等等等。狭义的教育公正,则是指教育活动中的公正。其中,教师(泛指教师,教育职员和教学辅助人员)公平合理地对待和评价每一个学生,是教育公正的最基本内容。教育的公正是师德的重要范畴。范畴是人们在思维过程中,用以把握事物、现象及其本质特性、方面和关系的普遍本质的概念。是人们借以把握事物本质的“钥匙”。教育公正概括和反映师德的主要特征,体现一定社会对教师的根本要求,是教师必备的品质素养。教育公正作为师德的重要范畴,能在教师内心形成一种公正的价值信念,一种明确的公正的正义要求,能对教师行为公正性的判断、选择、评价和自觉调整起到指导,影响和驱动作用。教师道德体系中不可缺少教育公正,师德建设中不可忽视教育公正。二、教育公正的内容和要求教育公正作为教师的一种美德,根源于教师教育劳动这种特定的社会利益关系和道德关系。教育公正的内容和要求既有较强的继承性、稳定性,但同时又受到现实社会历史条件、社会教育制度、教育职业劳动目的和社会道德价值取向等多种因素的制约。在以私有制为基础的社会中,尽管有不少教师具有不论学生出生贫富、一律公正平等对待善良愿望,但由于社会教育制度不利于劳动者阶级的子弟,教育劳动的目的是培养统治阶级需要的人才,因而教师的公正始终受到限制。在社会主义条件下,社会主义教育事业的人民性、社会主义教育制度的正义性和社会主义物质文明和精神文明建设的同步发展,不仅为教师实践教育公正创造了良好的社会条件,而且提出了更高的要求。联系当前教育行业的实际,笔者以为,教师在教育活动中实践教育公正,至少应包括以下五个方面:第一,尊重学生人格和受教育的平等权利。教师要平等地对待每一个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