端午节赛龙舟活动方案(案例)（精选4篇）

好文档，供参考1/8端午节赛龙舟活动方案(案例)（精选4篇）【题记】这篇精编的文档“端午节赛龙舟活动方案(案例)（精选4篇）”由三一刀客最“美丽、善良”的网友上传分享，供您学习参考使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享吧！端午节赛龙舟活动方案【第一篇】一、时间、地点1、时间：20xx年6月12日（星期六）上午9：00举行开幕式。2、地点：县城南海圩双龙牌坊下桃江橡胶坝河段。二、参赛单位本次比赛共有9支代表队，分别为城厢镇代表队、金龙镇代表队、南迳镇代表队、大吉山镇代表队、陂头镇代表队、龙源坝镇代表队、中寨乡代表队、社迳乡代表队、龙下乡代表队。每支参赛队可报领队1人、运动员14人，共15人。三、组织机构及工作职责为加强龙舟赛活动的组织领导，特成立“全南县首届端午节龙舟赛活动”组织委员会，组成人员为：主任：邓旺华县委常委、宣传部部长副主任：黄圣勇县政府副县长好文档，供参考2/8黄严生县长助理、公安局局长成员：谢春景县委办主任叶韶华县政府办负责人组委会下设七个工作小组，其组成人员及工作职责分别是：1、协调组组长：谭宗华副组长：袁犬嵘成员：从县局、县政府办抽调人员组成。职责：负责督促、联络各单位出队；负责上传下达、协调、联络工作；负责邀请县四套班子领导参加；负责龙舟赛经费申请；协助组委会制作奖品、组织颁奖仪式、发放有关奖品；做好相关会务工作。2、竞赛组组长：叶岩峰成员：从县教育局抽调人员组成。职责：制定龙舟赛竞赛规程和竞赛工作；拟报竞赛经费预算草案；做好各参赛队报名工作；编制发放秩序册、成绩册；组织裁判人员学习、上岗；选定、规划好比赛场地，负责竞赛用船的购置；安排各参赛队的'训练日程。3、宣传报道组组长：曾慧华副组长：朱卫平好文档，供参考3/8成员：从县文广电局、县供电公司、县摄影协会抽调人员组成。职责：负责供电设备及音箱的安装；布置指挥台横幅；编写宣传材料和领导发言稿、活动公告以及绘制宣传画和海报；现场播音、摄像等工作。4、场地组组长：肖春成员：从县城管局抽调人员组成。职责：搞好比赛前河道两岸岸上的绿化、清洁工作；做好主席台的搭建及彩旗摆放工作。5、水上救护组组长：陈裕民副组长：黄志勇成员：从县公安消防大队、县水利局抽调人员组成。职责：清理比赛河段河道，以达到比赛要求；协助竞赛组划定比赛航道，安装航道标志；搞好比赛前河道清洁工作；联系安放一艘赛场机动工作艇；组织培训水上救生员，按规定时间安放两艘水上救护艇，负责水上救护工作；负责比赛龙舟的水面回拖工作。6、安全保卫组组长：雷金晖副组长：李新全、郭俊辉好文档，供参考4/8成员：县公安局、县交管大队、县治安联防大队、县消防大队、抽调人员组成。职责：制定端午节龙舟赛系列活动的安全保卫工作实施方案；做好赛场的安全保卫工作；做好龙舟赛赛场、周边道路、街道的交通管理，保障参与赛事活动车辆通畅和观众人身安全；加强县城社会治安，安排赛场停车场并派管理员。7、医务卫生组组长：缪发荣成员：从县人民医院、县中医院抽调人员组成。职责：组成一个龙舟赛赛场医务救护组，做好龙舟赛活动的卫生防疫和治疗救护工作。四、其他事项1、本次参赛队伍指定为全县各乡（镇）男子代表队，各乡（镇）不得无故弃权。2、参赛队员为各乡（镇）农民或干部，必须熟悉水性，身体健康。3、各单位要高度重视此次活动，切实加强对活动的组织领导，精心策划，周密部署，落实工作责任，既要将活动办得有声有色，又要确保安全，坚决杜绝任何安全事故的发生，确保全县首届端午节龙舟赛的圆满完成。端午节赛龙舟的习俗【第二篇】好文档，供参考5/8传说龙戏水好飞、善于变化，有行云布雨、司水理水的神职，所以自古以来龙就受到江海湖泊地区人民的顶礼膜拜，北方雨水缺少地区百姓更要向龙祈求风调雨顺。赛龙舟活动，固然说是纪念屈原等历史人物，也首先是要让天龙、水龙高兴，保佑五谷丰登。江南龙图腾崇拜中的祭敬，就含有希望龙保佑雨水不缺、洪水不滥而年年丰收的目的。人们还把端午节时死去的伍子胥奉为长江水域的水仙、涛神、潮神和江神，也曾经把屈原封为广源顺济王，产生了“江神即楚大夫屈原”的说法，这是把人神化了，也是把神龙人格化了，人就是龙、龙就是人而为一体了。端午节赛龙舟的习俗【第三篇】端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一，又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带，由于河湖众多，这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历，民间普遍认为也与屈原有关。传说屈原投江后，当地老百姓便顺江打捞，但一直到洞庭湖也没有找到他的尸身。他们便想渡过洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫无法渡过。此时恰巧下起了瓢泼大雨，湖上的渔民纷纷摇桨归来，汇集在岸边的亭子旁。当渔民们听说百姓是为了打捞国家的贤臣而来，便争先恐后地相帮，于是形成了后世五月五日赛龙船的习俗。对此，《荆楚岁时记》说：“五月好文档，供参考6/8五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人们则说竞渡是为屈原招魂，并在今湖南湘阴汨罗江北岸的玉笋山上修建了招屈亭，据说这就是当年赛龙船的终点。其实龙船在西周穆王时期就有了，湖南长沙出土的一幅战国时期楚墓的帛画上面就有男子站在龙船之上的图画。而赛龙船这种竞技活动，据《纪纂渊海》的记载，起源于越王勾践时代，《物原》则考据在吴王夫差挖成运河时就有了竞渡之俗。端午节赛龙舟的习俗【第四篇】相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖（门票）时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。端午节是我国很重要的一个节日，各地有各种各样的习俗。在众多习俗中，最重要的就是划龙舟习俗了。端午节赛龙舟、吃粽子的习俗，很早就有人把它与屈原联系起来。《书钞》卷一三七引晋。葛洪《抱朴子》佚文云：“屈原投汩罗之日，人并命舟楫以迎之。至今以为竞渡，或以水军为好文档，供参考7/8之……州将士庶，悉临观之。”《寰宇记》卷一四五《寰州风俗》引《寰阳风俗记》云：“屈原五月五日投汩罗江，其妻每投食以祭之。原通梦告妻，所祭食皆为蛟龙所夺。龙畏五色丝及竹，故妻以竹为粽，以五色丝缠之。今俗其日皆举五色丝，食粽，言免蛟龙之患。又原五日先沉，十日而出，楚人于水次迅楫争驰……意存拯溺，喧震川陆。风俗迁流，遂有竞渡之戏。”风俗传承至今，成了人民群众一项喜闻乐见的游娱活动。每年四月初一，就开始举行“龙舟出龛”仪式。因为每年赛舟后，这些龙舟总要架在各族的祠堂里，现在应该把龙舟请下来修葺油漆，然后下水开始练习。于是这一个月内，鼓声咚咚，处处可闻。龙舟，顾名思义，就是像龙形的船。船头像高高昂起的龙头，船舷和船腹分别涂上不同顏色。龙舟大小不一样，桨数也不同，有六对，有十二对的，有十七对的，也有五十二对的。如果是一样参赛，那么龙舟的大小一定要相同。如果是新船，那么还必须举行祭龙头的仪式。过去，潮州人赛龙舟还要举行开赛仪式：分别把龙舟划到妈祖庙前祭拜“龙尾爷”。龙首朝庙门，划进划退参拜三次，谓“三参灯”，祈求神灵保佑旗开得胜。比赛时，各龙舟如同长跑的运动员，在起点紧张待发。当发号枪一响，龙舟上的司鼓闻声起鼓，健儿挥臂划桨，那龙舟就如同离弦之箭，在水面疾飞。围观的人为自己的队员呐喊助好文档，供参考8/8威，有的甚至跳到水里，为队员泼水，使其精神抖擞。