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1/232023年国旗下讲话稿地震如何逃生通用8篇人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧国旗下讲话地震如何逃生【第一篇】尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是《爱护公物,做道德学生》。首先,我给大家讲一个故事。在我国吉林省有一所浑江小学,学校不大,只有80张课桌,令人称奇的是这80张课桌,居然是1949年新中国成立那一年做的,历经了60多年的沧桑,他们却依然完好无损。在浑江小学,每个学生都有爱护公物的良好品德。一个边远地区的小学,同学们却有这样的思想境界真是让人敬佩。再想想我们自己,作为一名中学生,我们是如何做的呢?不知道你们是否看到墙上的斑斑污迹;桌椅上的信手涂鸦;破碎的开关;厕所便池里堵塞的水瓶;水池边断裂的墩布杆;还有那人走屋空还在亮着的电灯,旋转的电扇,在风中来回开关撞得砰砰作响的门窗……大家有没有想过,不管你是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的2/23学习和生活带来了不必要的麻烦。我们有没有想过,如果厕所被堵的一天不能使用,漆黑的夜晚我们打不开电灯,上课时自己的桌椅站立不稳,大家会怎么想。每当看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些人所缺少的`正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。奉劝少数缺少公德心的同学,当你做了损坏公物的事不要再沾沾自喜了,因为你正在被千夫所指;当你不守规矩翻越墙头,站在人家的小房顶上大声喧哗时,你正在被人家骂这些孩子没爹娘管教。“人无德不立,国无德不兴”。公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。爱护公物,从我做起。挪动桌椅,小心翼翼;爱护公物,从我做起。开门开窗,轻手轻脚;爱护公物,从我做起。花草树木,切勿攀折;爱护公物,从小事做起。不要在雪白的墙壁上蹬踏留痕;爱护公物,从小事做起。不要让电灯开关粉身碎骨;爱护公物,从小事做起。不要让扶手护栏身首异处;爱护公物,从身边做起。随手关灯,节约每一度电;爱护公物,从身边做起。捡起地上的纸屑,保持环境卫生。3/23其实,爱护公物其实不是一件很难做到的事情,只要同学们平时加强学习,端正态度,努力提高自己的品德修养,不断陶冶自己的情操,就一定能从心里知道,怎样做才是一个品德高尚的人,就能够改掉坏的、不良的习惯,成为一名公共环境的保护者而不是破坏者。我相信:我们全校师生携起手来,全体动员,全员参与,以主人翁的姿态全员管理,杜绝损坏公物、破坏环境的行为。爱护公物从我做起,从小事做起,从身边做起,让十七中在我们每个人的精心呵护下变得更加绚丽多姿,绽放出更加和煦动人的光辉!国旗下讲话地震如何逃生【第二篇】敬爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好!今天演讲的主题是“尊师重道,从点滴做起”。有人说:父母之爱,让我们感受到养育的艰辛;朋友之爱,让我们体会到互助的温暖。我要说:教师之爱,让我们享受到了无私关爱的博大!老师,是我们人生路上的一座座灯塔;是我们前进路上追寻的一串串深深的脚印!老师把毕生的精力都倾注在教育事业上,把整颗心都掏给了我们,他们默默地把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。可是亲爱的同学们,你们可曾发现,在我们身边的这些现象:同学遇见老师,不主动问好;上课迟到,课上捣乱纪律,4/23说闲话;课后不完成作业……这是我们应该做的吗?显然不是。尊师重道自古以来便是我们中华民族的优良传统。《礼记·学记》云:“师严然后道尊,道尊然后民之敬学。”《荀子·大略》中说:“国将兴,必贵师而重傅,国将衰,必贱师而轻傅。”同学们,在改革开放,经济迅猛发展的今天,我们更应传承尊师重教的文明火种,以实际行动回报他们。我们无需大张旗鼓,更无须高喊口号,只需从身边做起,从点滴做起。课堂上,一道坚定的目光,一个轻轻的点头,证明了你全身心的投入,你在专心地听课,这便是尊重。下课后,在走廊里看到了老师,一抹淡淡的微笑,一声礼貌的“老师好”,这也是一种尊重。放学了,向老师招招手,说上一句“老师再见”,这依然是对老师的尊重。这些或许在大家眼里都是些微不足道的小事,但却是尊师重道的点点滴滴。我们有什么理由不尊重为我们成长,用自己的汗水辛勤耕耘的园丁呢?我们又有什么理由不感激用生命之火照亮我们前行之路的恩师呢?同学们,尊师重道,并不是冠冕堂皇的口号,让我们从现在开始,从身边的点滴开始。谢谢大家!国旗下讲话地震如何逃生【第三篇】二哥到墨西哥讲学,买到一本英文版的《中国诗词》。他5/23说他读着读着就哭了。我想到他读那本书时的情景就想笑,在一个陌生的域外城市,一个三十多岁的中国男人双手捧着一本书,边走边读,边读边哭。在外国人看来是作秀,在中国人看来是虚伪,那感情丰富得与一个高质量的演艺人员不分上下。我问他是为什么而流泪,他说为这本书中古词的注解而流泪,那简直是对中国古词的一种亵渎。比如马致远的《天净沙·秋思》中:夕阳下,断肠人在天涯。翻译成:黄昏时,作战的人死在天涯,肠子流了一地。我安慰着他,外国人翻译中国古词,能到达那种水平相当不易了,作为中国人,又有多少人或者说还剩多少人能够领略到古词的深邃与瑰丽呢?我曾经在一所师范类大学任古汉语教师,当我在课堂上问到学生一些关于古诗词问题时,他们都显得茫然无措。我问他们你们下去看不看课本,他们的回答让我惊得目瞪口呆,两个字——没空。试想,在校读书的大学生都“没空”看这些东西,何况硬逼着苦于生计、累于仕途的人群去研读呢!其实,中国的古诗词包涵着修身立志、处世交际等多方面的知识。在中国古词中,好些句子都告诉我们,爱情是人类永恒的话题,但爱与情是无关的,更谈不到永恒。爱过就完了,不要死缠着一个苍白的情字不放,痴情的结果就是痛苦绵绵无绝期。如郑光祖写的《题情》中有两句:相思借酒消,酒醒相思到。借醉酒来忘却相思,但酒醒时相思之情又会袭来。此曲写出了一个女子无尽的烦恼。知冷知热的话向谁说,隐秘的事情向谁告?雕梁画堂、红烛高烧的美好时刻难以盼到,正是借酒浇愁6/23愁更愁。但是她思念的那个人鬼才知道他在什么地方,干什么事情呢!贯云石的《金字经》也有这样的腔调,和《题情》中的女子害的是同样一种病:泪溅描金袖,不知心为谁?芳草萋萋人未归。期,一春鱼雁稀。人憔悴,愁堆八字眉。听起来邪乎,眼泪落在精美的衣裳上,还不知道为谁而哭,看来被折磨得够呛。看到芳草萋萋,醒悟了,原来是为未归的夫君而流泪,又是春又是鱼和雁,那可是一刻千金的大好时光,却不能共度。此曲意境像温庭筠的《菩萨蛮》。大概这二人都有着养情妇的生活体验,并且都了解他们的情妇生活在欲罢不能的单相思痛苦中。汤显祖在《牡丹亭》第十二出变了个花样,脱离了思呀归呀俗气的字眼:这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。这是杜丽娘游园后在梦中与理想中的情人柳梦梅相会时想到的疯话。人生若像花草一样自由相恋,生死在一处,即便有什么酸辛苦楚也决不怨悔。这样的事情也就是在梦中做一做罢了,世上还有这等好事等待着她?商挺的《潘妃曲》更是让人柔肠百折、荡气回肠:一点青灯人千里,锦字凭谁寄?雁来稀。花落东君也憔悴。投至望君回。滴尽关山多少泪。这又是一首闺怨、离情的句子。一个年轻的弃妇,坐在一点青灯之下,相思之苦怎么才能排遣?偏偏又落了个碧天无路信难通,山高水阔无寄处。看着落花,自己哀叹,在飞红万点中伤离怨别,一种空负青春的悲哀掠上心头。看着这首古词,我想她的男人为什么要弃她而去呢?也许7/23为了求生,但如果男人把这个女人看得比自己的生命更重要,他绝对不会离开她的,即使此地无法生存,也得带着她一起走,算什么男人?没有责任心,这种男人根本属于无情无义之徒,不值得留恋。等他在外面栽了跟头才想到你,一旦得志不一定快活了那些女子。白朴在《得胜乐》中对痴情的描写,雅得要命,一概避开了痴男怨女、反目夫妻的泪呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露,只是写了几句景色,但同样让人一看就知道主人公是一个饱受情感折磨的绝望者:红日晚,残霞在,秋水共长天一色。深秋的夜晚,红霞漫天,长天尽头,远水相连。分明是一幅境界宏阔的绝妙秋景图。其实,句句关情,深深地烙上了主人公感情的印记。景色美丽而静谧得有些清冷,美丽中有一丝凄凉,那可是一种无法释怀的落寞。爱时轰轰烈烈,散时凄凄惨惨,人为是无法左右的。再看看关汉卿的《冬》:雪纷纷,掩重门,不由人不断魂!瘦损江梅韵,哪里是清江江上村!香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭阑人。此小令反映了一个怨妇绝望的心情:大雪纷飞,掩闭重门,令人断魂。江梅受损,人比江梅更憔悴几分。在寒风与寂寞的交织中,少妇长叹一声,发出冷落香泥碾作尘的哀叹。尽管无人问津,可她还是冒着狂风暴雪,挺着瘦弱的身躯,坚持守望,等待着情人的出现。多可怜呀!感天动地,就是铁石心肠的人也受不了这样的刺激。爱情超于一切,可爱情却又一文不值。当你接受了爱的同时也就接受了痛苦与守望。爱是8/23不可抗拒的,要想让自己过得开心,必须看透爱这块温柔的薄纱笼罩着坚硬的痛苦与惆怅。对于那些折腰于失恋或离异者,爱不过是一种错觉。情由爱生,人要做到无情是不可能的。但是在全心全意去爱的过程中,自己一定要提醒自己爱是有限的,假如同你相爱的人真的结了婚,爱情也未必会延续一辈子的。重要的是怀着报恩的心理善待对方、长相厮守下去,因为对方曾经给过你爱。在爱情里,快乐和痛苦一线之隔,有时候痛苦意味着珍惜与成长;而有时候痛苦会凝固成永久的伤疤。也许一段爱情是否暗藏痛苦并不重要,重要的是你如何去面对。我的读书和写作缺乏计划性,掌握的古典文学知识更是皮毛。虽然也有大致的方向,却往往“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。中国的古词浩如烟海,有如银河繁星,凝结了无数前贤的血汗和智慧,赏析这些古词,领悟其中的高见和妙算,直接受惠于古老文明的深恩厚泽,我的感激之情如对天日,无以报答。中国古词的每一句话,每一个字敲击在我们心头的时候,细细品味都会令人潸然泪下。中国古词关于珍惜时间、看破世事的句子也很多。张可久在《九日》中有这样的描述:回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。这几句是写作者凄凉的心境。在白发丛生的暮年之际,回首一生道路,恰似夕阳西下,几只悲鸣的寒鸦,无力地飞着。此情此景,令人垂泪。当我们容颜变老的时候,也许会不服气地问自己,我真的老了吗?昨天那个白衣绰然、婀娜翩飞9/23的自己哪里去了?人是不经老的,我刚过了27岁的生日,眼睑下已经清晰地出现了皱纹,精神也不如以前,亲友都说我是熬夜写作酿成的恶果。有了时间也不想再出去了,只想自己呆在家里静静地看书、看电视。我确实老了,已快到而立之年了,我想到的是奋斗和未来。可我的奋斗一直回报丰厚,感谢这个时代给我的肯定与信心。张可久没有赶上这样的好时代,他在《道情》中写道:半纸虚名,十载功夫。这首曲子写出读书人的不幸遭遇和满腹牢骚。虽然耗去了十年寒窗,只是博得一个舞文弄墨的虚名罢了。这里反映出元代社会的黑暗。元代不注重科举,而从吏中选仕,于是造成了读书人金榜题名梦想的破灭。选仕是一种腐朽的手段,其中的猫腻堪费笔墨,有人说评奖、选仕是一面筛子,淘汰清官,选择恶棍。往往对被选者个人品格的要求是奴才般的贱皮软骨,卖笑嘴脸,搜刮百姓的狠毒心肠,处理文牍的好耐心,总之是一副丑态。关汉卿流传百世的《感天动地窦娥冤》中有一句:地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!揪心!窦娥从一个童养媳妇到一个寡妇,命运已经够悲惨,可黑暗的社会还是没有放过她,雪上加霜,使这个弱女子最终沦为法场问斩的死囚。窦娥在经历了生命中的最后一场磨难时,她的反抗终于爆发出来。她勇敢地抨击了官场良知的泯灭和当时王法刑宪的儿戏,以排山倒海之势向至高无上的
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