2023年《陋室铭》八年级上册语文教案部编版_《陋室铭》教学设计通用4篇

1/222023年《陋室铭》八年级上册语文教案部编版_《陋室铭》教学设计通用4篇作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是网友分享的“2023年《陋室铭》八年级上册语文教案部编版_《陋室铭》教学设计通用4篇”，希望对您有所帮助！《陋室铭》八年级上册语文教案部编版《陋室铭》教学设计【第一篇】1、掌握文言词汇，了解“铭”的特点。2、学习本文托物言志的写法。3、理解作者的思想感情，认识作品的现实意义。4、用不同时代的眼光看待古代文化，客观地评价古人。1、诵读品味优美的语言。2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。1、学习托物言志的写法。2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。1课时。教学过程：在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，一觉醒来被赶出了朝廷。十年后，召2/22回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。因为这首诗，他又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。这不怕惹祸的诗人，又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人亦云。悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。这个人就是刘禹锡。今天我们一起来欣赏他的作品《陋室铭》。初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。1、播放媒体资源中的课文泛读，学生在听的过程中注意字词读音、停顿等。2、学生自由读。3、指名读（注意正音、句读）。4、齐读。1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。时间：5分钟。（教师巡视，解决疑难。）2、学生质疑，教师引导学生解决。3、指名粗译课文（告诉学生：中国语言具有含蓄美，许多意思和意境都是只可意会而不可言传，所以大家在翻译时，3/22不求十分精确，只求大致理解。）4、齐读课文，形成完整印象。1、陋室，陋室，陋在何处？明确：空间小、景致少、人来少、摆设少:房子很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小；文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。2、陋室，陋室，真的陋吗？（换角度想：同样1文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。）3、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？（联系点：“铭”这种文体的特点。）①（陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。②联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德。（启发：抓住“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。）4/22中心意思：这铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。③小结写法：托物言志4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。1、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精神。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志，这种人在现代生活中，简直不能生存。小结：阅读古人的作品，要择其善而从之，择其不善而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判地学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。2、师：请大家来看这样一则材料：分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。这则材料是针对我们中学生中普遍存在的什么问题而言的？3、师：同学们，你一定非常热爱自己的家吧！读了刘禹5/22锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的居室描上一笔，用来表达居住的感受？师：短短的一节课，我们只能说是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，已经完全领会了刘禹锡的精神境界里的积极一面，并把这种精神带入到生活中。我们还有必要在课后熟读并背诵，使之成为影响我们修养的一部分。《陋室铭》八年级上册语文教案部编版《陋室铭》教学设计【第二篇】1．理清作者行文的思路2．领悟作者在文中流露的思想感情。3．读罢此文，我们能从中获得哪些启示？领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点，读完本文后，从中获得的启示是本节课的教学难点。教学过程师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？生：我选择后者，因为……师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！6/22还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！简介作者及作品，突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。1．集体讨论，适当点拨，疏通全文。2．师生共同活动，理清作者行文的思路。师：本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？生1：斯是陋室，唯吾德馨。生2：这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。师：（课外拓展）老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？（投影）透过窗户看天空，透过天空历史，透过历史看人生。生：这句话的语意重点在“人生”，它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。……师：陋室陋吗？生：不陋。师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境……生2：“可以调素琴，阅金经。”这里是写陋室主人的情7/22趣……生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这里是写陋室往来客人的不俗……生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”这里作者援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨。”……师：大家的发言非常踊跃。（指导学生美文美读美背美诵，继而引导学生合理想像，充分感受作品气韵）下面请同学们充分发挥自己的想像，想像那陋室的自然环境。（创设情境）那青苔是怎样应了作者的心意，一点一点地一坡一坡地慢慢地爬上那斑驳的石阶的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他们聚集在一起，绕过窗帘飘入室内的？生1：它们从石缝中钻出来，探出她们可爱的小脑袋……生2：她们聚集在一起，在主人的窗下起舞……生3：我认为这两句的描写绘色绘声。你看“青”、“草色”状其色，“谈笑”状其声。师：同学的发言很精彩。请大家想像一下，倘若室内有王叔文、柳完元等人，他们在谈些什么，这些人在一起，又会碰撞出哪些思想的火花？（让学生分别把自己想像成刘禹锡、王叔文、柳宗元等。）生1：他们个个学识渊博，心忧天下。生2：柳宗元在吟诗作画。8/22生3：王叔文在煮酒纷论当今时代英雄。生4：韩愈在扼腕长叹。生5：刘禹锡持一杯香茗，侧耳倾听窗外雨打芭蕉的声音……生6：柳宗元沉吟：“‘沉舟侧帆畔千帆过，病树前头万木春。’”转身对刘禹锡说：“梦得，今日有幸拜读，真让我折服，让我感动奋发！”……师：这是一幅多么美妙的画面啊！哪里还有什么为那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与痛苦！师：再看室内的陈设，文章重点突出了哪些物件？由此你产生怎样的联想？这对我们有什么启发？生1：“素琴”、“金经”……生2：由此我想到了主人读书情趣的高雅。生3：我们要有选择地读书，读名人名著，。比如：我最近在读《毕淑敏散文选》……生4：还有《读者》……生5：……3．讨论今天我们读了这文章，从中获得哪些有益的启示？师：请大家来看这样一则材料：分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混帐文凭。9/22这则材料是针对我们中学生中普遍存在的问题而言的？生1：我认为这是在商经济大潮冲击下的部分学生产生了厌学情绪，纪律松弛的表现…………生2：学习松懈，不思进取……生3：……师：同学们分析得很透彻。那么我们应该怎样对待我们的学习生活？生1：引以为戒……生2：奋发向上……生3：……师：同学们，你一定非常热爱自己的家吧！读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达居住在家中的感受？生1：我给我的房子取名为“梦阁”，因为我喜欢做梦，它神秘，飘渺，浪漫，富有诗意……生2：我给我的房子取名为“港湾”，因为家是我们温暖的港湾……生3：我给我的房子取名为“碧丹”,因为我喜欢作画……生4：……师：（小结）短短的一节课，我们只是初步了解了作者的'一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，进入刘禹锡的精神境界里，并把这种精神带入我们的生活中。10/22我至仍在解读它。同学们，一年以后，你还会再读《陋室铭》吗？十年以后呢？若干年以后呢？生：会。师：（引导）美文，是要我们的一生去解读的，但这并不妨碍我们对它进行长期的孜孜不倦的研习，每当我们精进了一步，我们的学识、做人的涵养也就提高了一大步，因为精神的影响是可以超越时空的，你可以把它推荐给你的父母、同龄人；甚至你们的未来的孩子、未来孩子的同龄人……语言教学是人类文明得以传播、承扬、革新的强劲而深厚的助动力。在语文教育教学中，给予我们的学生多一些人文关怀，让学生诗意地栖居在课堂上进而“诗意地栖居在大地上”，这是每一个语文教育工作者追求的现代教育生活的理想。我们只能寄希望于从事这个领域研究的每个人从自我开始，在力所能及的范围内研究学生，学习着他们的学习，生活着他们的生活、并由此开始与他们进行一种心灵的对话。从某种意义上来说，我认为这不仅是在教育教学上去关心学生的语文能力的发展，更是我们每个教育工作者的一种权利和义务。当我们意识到这种权利和义务的时候，语文教学与人的关系作为一个问题便出现在我们的面前，它要靠教育者与被教育者双方的交流来解决。当我开始教《陋室铭》这课文的时候,就在想这么一个问题：11/22如何让学生能够承传中国古代知识分子的那种雅致澹泊、豁达乐观的作风，并让这种作风深入到学生的内心深处？这就需要想像的介入，想像是学生能够深刻理解本文的一个重要条件。因此，以语言为抓手，创设情境让学生插上想像的翅膀，让学生活跃、奔腾、澎湃、充盈在体内的生命之气与作品中蕴藉的豁达之气接通，并让这种想像在课堂教学中很快就会变为现实的可能性，进而影响主体的生存、主体的精神和主体的尊严。于是，想像便理所当然地成了为解决教学重点与难点的突破口。《陋室铭》八年级上册语文教案部编版《陋室铭》教学设计【第三篇】尊敬的各位领导、各位老师：大家好！我是桦川县第四中学的语文教师刘丹今天，我说课的内容是人教版初中语文八年级上册中的1文言文《陋室铭》。本次说课内容包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。（一）教材简介《陋室铭》是古代散文中的名，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文是作者自述其志的，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。12/22（二）教学目标的确立及依据《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，为此，我把本课教学目标定为：1、知识目