湖湘旅游文化教学论文样例

湖湘旅游文化教学论文样例旅游行为的综合性、时间空间的延展性、景观意态的趣味性、旅游内容的丰富性，以及满足游客文化需求多样化的客观规定性，促使旅游业必须具有适合自身发展需要的文化形态，这就是旅游文化。第1：湖湘旅游文化教学中汨罗龙舟文化旅游市场营销摘要具有浓厚汨罗地方特色的龙舟文化在不断发展、演变过程中，形成了富有特色的龙舟文化旅游资源，在对龙舟文化旅游资源市场营销过程中，应着重瞄准目标市场、主动出击积极应对市场竞争、做好旅游宣传推销工作。关键词龙舟文化;旅游市场营销发展龙舟文化旅游的关键，在于依托资源特色、形成品牌优势的同时，积极开拓市场，参与市场竞争，把龙舟文化旅游资源优势转化为产业优势，让文化增值，成为推动经济的核心力量。1瞄准目标市场，主动出击1.1要了解汨罗所在的岳阳市旅游市场客源现状1999年“旅游兴市”被作为全市跨世纪三大战略实施，2000年市政府明确提出“把旅游业作为新兴支柱产业来建设”，从此，岳阳旅游业取得一定的进步。从岳阳独特而丰富的旅游资源来看，岳阳市的市场地位与资源赋存还有较大差异。而且，现有市场的游客奔向洞庭湖岳阳楼观光的，占到近九成，受龙舟文化旅游产品吸引而来的游客，仅占一成多。可见，龙舟文化旅游市场开发与扩展还极为有限，还没有真正走出去，也就还蕴藏着巨大的潜力。1.2要对市场进行科学的细分与定位1.2.1境内市场分三大块，一是长、潭、株特定市场长沙、湘潭、株洲三市是岳阳市国内旅游市场的基础市场。长株潭总人口约1300万人，是湖南乃至中南地区最大的城市群，而且和岳阳之间水陆交通发达，陆路车程仅一个半小时。该市场客源过往率、再访率增长幅度较大，随着长、株、潭经济一体化的实施，该市场居民出游潜力巨大，要进一步做好宣传推介。1.2.2省内其他市场岳阳是湘北政治、经济、文化、科技中心，是全省重要的旅游城市。省内市场仍将是岳阳市今后国内旅游主要客源市场。1.2.3省外市场主要包括武汉、南京为中心的沿江产业地带;广州、深圳为中心的珠江三角洲;以沪、宁、杭为中心的长江三角洲等重点促销市场;南昌、北京、天津、桂林、重庆、郑州等次重点促销市场。在稳固武汉、上海、广州、深圳等传统重点客源城市的基础上，以京广铁路、京珠高速公路、107国道、长江、上黔铁路、上瑞高速公路为轴线，重点开发沿线的北京、石家庄、郑州、南京、杭州、重庆、成都等大中城市，力争在国内旅游客源市场上有一个新的突破。同时，积极参加省旅游局组织的整体推介活动，有计划地对潜在客源市场进行推介。1.3境外市场也可分为三大块1.3.1港、澳、台特定市场，是岳阳市入境旅游的基础市场湖南是台眷比重较大的省份，市场很可观;随着港澳相继回归，旅游更为便利，这一市场增长幅度较大。从近5年入境旅游接待总量来看，特定市场约占入境总人数的46%，占外汇总收入的42%，是岳阳市主要的境外客源市场。1.3.2洲内市场洲内市场主要包括日本、韩国、东南亚等一级市场，印度、中东地区等二级市场。尤其是一级市场包括的这些国家，与中国的文化背景相似，能够比较认同龙舟文化及其旅游资源。目前，洲内市场是旅华市场上发展最快的市场，约占岳阳市入境总人数的40%。日本一直是我国最大的海外市场，岳阳市与日本沼律市是对外友好城市，两市交往密切，来岳的日本旅游者年增长率在20%以上。韩国旅华市场迅速增长，2000年己成为我国第二大客源国。东南亚市场增势强劲，随着我国与东盟各国经贸文化往来升温，开放的岳阳必受其惠。1.3.3洲际市场洲际市场约占来岳入境旅游者总数的10%。2积极应对市场竞争吸取韩国“申遗”教训，化失败为动力。虽然2004年韩国江陵的“端午祭”使我们处于被动，但我们还可以运用两者的区别来做文章。两国的端午节的相同之处只是在端午期间举行，韩国的端午节注重的是舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示，而中国的端午节则重在吃粽子、划龙舟、纪念屈原，两者在本质上是有原则区别的。我们现在虽不能再用端午节这个节庆文化去申报世界遗产，但我们还是可以用龙舟文化这个载体，把中国的端午节和龙舟文化打造出去。除了在市场运作理念的引导下，继续举办一年一度的国际龙舟赛外，对于民间的龙舟竞渡，我们也要大胆的“取舍”。民间龙舟竞渡的积极方面，要大胆利用。比如说，可以保留民间船只的长短不一，花色规格的多姿多彩，参赛人数的多寡不一等形式，保存“上红”等充满“楚地”巫术的习俗等传统的东西，在平时或正式比赛的项目中作为穿插的花样表演节目，以吸引游客。当然，对于其中“抢红”、“包头”、“晒桡”等容易引起械斗的项目，必须予以改造，既要让游客兴高采烈，又不能让暴力场面败坏游兴。3做好旅游宣传推销工作宣传推介是启动旅游业发展的总开关，是加速旅游业发展的助推器。要建立政府旅游宣传和企业旅游产品宣传相结合的宣传促销机制，宾馆、酒店、景点等可设立龙舟文化旅游景区景点路线图、宣传画册及交通、食宿、购物等小图册供游客翻阅或索取;采取商业化运作，鼓励一些工商企业同旅游企业联手捆绑宣传，比如可设计体现龙舟文化旅游景点、名人、民俗的扑克、日历、茶具等系列产品;通过各种类型的展销会，旅游交易会，旅游大篷车等形式，同时利用报刊杂志、电视、电台等媒体，广泛宣传，吸引游客;创新宣传促销方式，充分利用互联网的优势，促进旅游事业的发展;组织旅游知识有奖竞赛、旅游摄影比赛等，积极推动旅游市场运作。总之，要有长期规划和发展眼光，注意研究旅游市场营销策略，切实针对市场发展变化趋势，根据旅游者消费心理，深入挖掘潜力，不断推出一系列有新鲜创意、有经济效益的营销策略，提高龙舟文化旅游资源的综合品味。参考文献[1]杨罗生.竞渡本招屈考―兼论龙舟竞渡的起源与其文化意义[J].云梦学刊,2006,27(06):48-52.[2]刘石林.汨罗江畔屈子祠[M].长沙:湖南人民出版社,2003.[3]刘克毅.发掘龙舟文化内涵弘扬荆楚文化精神[J].荆州师范学报.社会科学版,20019(03):77-78.第：湖湘旅游文化教学中汨罗龙舟文化旅游形象策划摘要具有浓厚汨罗地方特色的龙舟文化在不断发展、演变过程中，形成了富有特色的龙舟文化旅游资源，在对其历史文化旅游资源开发与整合过程中，应着重开发龙舟文化遗址遗迹旅游产品、龙舟文化发源区古代名人文化旅游产品、近代革命文化旅游产品。关键词龙舟历史文化;资源开发;旅游形象策划旅游市场经济同样是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女儿也愁嫁”。好的旅游资源如果缺乏必要的资金投入、包装策划以及宣传推介，其知名度就难以提高，吸引游客数量也十分有限。放眼过去，展望未来，发展汨罗龙舟文化旅游的关键，在于依托资源特色，打造品牌形象。1树立精品意识、塑造形象汨罗龙舟文化积淀丰厚，无处不在的文化印记，构造出了其独特的人文魅力，但是长期以来龙舟文化独特的.文化旅游资源优势却没有形成应有的名牌效应。如何根据文化旅游的特色，在社会公众和旅游者心目中树立个性鲜明，主题突出的旅游形象，是龙舟文化旅游业发展亟待解决的关键问题。旅游形象是指社会公众和旅游者对旅游目的地，包括其旅游活动、旅游产品及服务等方面的总体印象和评价。一个旅游目的地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。纵观国际国内旅游业发达的国家和地区，无不具有鲜明的旅游形象。比如“意大利——露天博物馆”、“香港——动感之都”、“长沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰风海韵醉游人”的海南印象等等，这些旅游形象推广工程无不给人留下深刻印象，给当地带来良好的旅游经济收益。可见，形象是旅游区的灵魂，也是形成竞争优势的最有力的工具。汨罗龙舟文化应打造一个良好的、个性鲜明的形象，以形成在整个世界的垄断地位。汨罗龙舟文化旅游资源丰富，但是由于旅游企业普遍规模小、实力弱、品牌意识差、市场竞争力不强。要加大建设精品文化旅游景区的力度，打造好“龙舟文化遗址遗迹游”、“龙舟文化民俗游”、“龙舟文化名人游”等文化旅游品牌，重点建设屈子祠、任弼时纪念馆等精品景区(点)，并将其穿珠成串，打造出一批黄金线路，增强旅游业的整体竞争力。同时，加强龙舟文化的旅游形象建设。旅游标徽作为重要的旅游地的形象标识，最能够彰显历史文脉和文化特色，可用屈原像或者龙舟模型等作为标徽的图案。此外旅游景区、景点、旅行社、宾馆酒店以及旅游交通部门的装潢、命名，工作人员的服装等，都应体现龙舟文化形象。总之，要采取多种形式，围绕“龙舟精神”，统一形象策划，强化龙舟文化旅游整体形象宣传，积极拓展国内旅游发展的空间，扩大海外市场的客源，提高市场占有率。2打造龙舟文化旅游形象的具体措施一是整顿好车站、码头附近的治安环境，树立醒目的龙舟文化旅游宣传口号标识，搞好城市的绿化、亮化、美化、净化工程，适当增添屈原及龙舟雕塑，将龙舟文化的概念贯穿到城市的每一个角落里。增强屈子祠等景点的可进入性，充分利用汨罗位于岳阳和长沙的中段这个良好的区位条件，缩短游客进入屈子祠的时间，减轻费用。二是要统一规划，科学管理。景区旅游形象往往最能影响游客的总体印象和评价，因此从景区的环境，到接待人员的服务技能等各个方面，都要统一规划，科学管理。要加快旅游景区景观道路、供水、供电、通信、标识、公厕等配套设施和垃圾、污水处理设施建设，改善旅游景区和重要旅游线路沿线的生态环境。要充分考虑游客需求，体现旅游功能，增加旅游项目，利用优雅的环境，把它建成人们的度假胜地。三是策划好主题节庆活动。旅游区主题旅游形象的塑造要产生持续稳定的效果,关键在主题节庆活动和主题旅游形象的紧密结合，这是因为一个鲜明而且一致的主题节庆活动往往能给人留下深刻的印象，能给旅游目的地带来持久的生命力。如洛阳的牡丹节，青岛的啤酒节，哈尔滨的冰雪节等都给当地的旅游经济注入了新的活力。要进一步提升龙舟文化旅游的知名度，可策划举行下列主题节庆活动：“文化之江、龙舟之源”——汨罗江民俗节;“蓝墨水的源头”——龙舟文化艺术节;举办一系列以“龙舟杯”命名的摄影、书法、绘画、诗歌、雕塑、剪纸、歌舞大赛。四要继续办好国际龙舟节。岳阳市委、市政府在连续举办10届龙舟节而又停办了几年后，毅然决定恢复龙舟节，并把龙舟赛场由南湖迁回汨罗江，提出了“政府主导、市场运作”的办节办赛机制。要恢复、巩固、提升龙舟文化之源和龙舟故里的应有地位，使汨罗江作为龙舟文化发源地这一理念得到正本清源，打造好龙舟品牌，启动汨罗江龙舟产业园的建设，促进旅游事业的发展。此外，要借助于电视、网络、广播、报纸等传媒在国际上广泛宣传龙舟文化，逐步争取让龙舟竞技项目参与到亚运会、奥运会常规项目活动中来。五要全面提升旅游服务质量。要促进旅行社由数量规模向质量效益型转变，建设一支高素质的旅游队伍;进一步加大旅游人才培训的力度，培养高素质、复合型的旅游管理人才;加强对导游人员的日常管理和考核，要注意对旅游从业人员的法律培训，强化法律意识;导游和其他旅游公司成员要在工作当中注意仪表、举止、言谈等，在实际工作中努力为顾客留下良好的印象，让游客有宾至如归的感受;在旅游公司经营活动中，旅游监管部门，要加强检查和监督，定期深入旅游市场，常抓不懈;建立完备的旅游产品售后服务体系，帮助旅游企业树立良好企业形象，建立口碑效应。参考文献[1]杨罗生.竞渡本招屈考―兼论龙舟竞渡的起源与其文化意义[J].云梦学刊,2006,27(06):48-52.[2]刘石林.汨罗江畔屈子祠[M].湖南:湖南人民出版社,2003.[3]刘克毅.发掘龙舟文化内涵弘扬荆楚文化精神[J].荆州师范学报.社会科学版,2001(03):77-78.