创业史的心得精选4篇

创业史的心得精选4篇编辑搜集的“创业史的心得精选4篇”全套已经准备就绪请您查收。当事情结束之后我们就会有新的看法，我们可以把心得体会当作倾诉对象，用纸和笔倾诉给它们听。心得体会中，我们才是故事的主角。编辑提供的建议仅供参考具体还需结合实际情况！创业史的心得【第一篇】说实话，最开始看这本书的时候是带有一种偏见的，偏见的原因就是他的书名——创业史。当下的社会，创业氛围十分浓厚，创业行动如火如荼。创业应该是非常高大上的一个事情，应该是“先定五个亿小目标”的一个事情，五十年代的陕北泥腿子农民有什么创业史可言?读进去，方才得知，作者所说的创业是创立家业，而不是我们今天所说的创立事业。现在的人们对创立家业似乎没有一个很清晰的概念，因为我们大多数人一出生就衣食无忧，有饭吃有学上，到了结婚的年龄，寻一门好亲事，父母给准备一套大房子，娶妻生子，安享人生。而书中，梁生宝出生在兵荒马乱的年代，跟着母亲以乞讨为生。幸而遇见了梁三这样的厚实人，收留了母子，住进了蛤蟆滩的草棚屋里，从此与养父梁三一起给地主熬长工，本想着等熬出了头，有了钱，买几亩地，盖几间大瓦房，创建自己的家业。谁知地租繁重，外加地痞恶霸的层层苛扣，到头来，粮食没收到，还欠了别人的高利贷。梁三被生活的担子压垮，变成了梁三老汉，草棚屋没有变成大瓦房，创业以失败告终。而长大了的梁生宝，为了躲避兵丁，经常跑到终南山里藏身，创立家业更无从谈起。感谢共产党，感谢毛主席，农民翻身做主人。1951年，梁生宝响应政府号召，带领贫雇农成立了互助组，进而又办起了合作社，不仅不再饿肚子，而且还有余粮交给国家。真真正正的创起了大家业!作者通过全书，用饱满的热情，刻画了一个完美无缺，深明大义的共产党员梁生宝。这无疑深深地感染了我，我不得不佩服作者的写作激情，以及对党无限的褒奖。也许那个年代的党确实是全心全意的为人民谋福祉，是受人尊敬和爱戴的党。但是，细心想一想，斗大的字不识一箩筐的梁生宝，天生的通情达理，有勇有谋，有思想有见识，有魄力有能力，识大体顾大局的表现，是令人生疑的，有一种距离感，甚至是不真实感。而相反，作者对思想狭隘，胆小怕事，谨小慎微，啰哩啰嗦，婆婆妈妈的梁三老汉的描写却生动活泼，令人难忘，它反映的是人性的真实，生活的复杂，人生的不易。作者用七百多页的篇幅，分两个部分，其实只写了两件事情——办互助组和办农业社。简单，清晰，明了，体现的是作者深厚的文字功底，和对人物性格高超的把控能力。只可惜，第二部分，农业社的办理还没写完，还没有一个明确的结局，小说就戛然而止了，让人深深的叹了一口气，真是天妒英才!不过，通过第一部互助组的办理，我们基本能想象的到合作社皆大欢喜的最终结局。所以，我们只能乐观的认为，这是一种维纳斯的断臂之美。书中除了写梁生宝对社会主义事业的无限忠诚之外，还捎带着写了几笔他的感情生活，也只有这样，我们才能认为梁生宝是一个完整的人，一个现实中的人。不过，他与徐改霞的爱情故事，却总能看到《平凡的世界》里面孙少安和田润叶的影子。我只能说，路遥模仿了他的老师。不过，也可能，这种泥腿子不攀城里人的做法是那个年代普遍的现象也未可知。所不同的是，柳青用清淡的手法处理了梁生宝和徐改霞的分手(当然，隐隐约约感觉后续应该还有他们之间的故事，作者未能写就，此处也不再深论)，而路遥却赋予了田润叶一个悲剧性的结局，让人扼腕叹息。跳出题外，这两天，我家宝妈带着大宝去厦门嗨皮去了，晚上，二宝一睡着，我的世界便立刻安静了下来。正因如此，才得以有时间把这本书看完，看完之后总要留下点什么，才不枉自己的痴迷，更不枉作者的一片心血。以上乃敝人拙评，欢迎雅正。创业史的心得【第二篇】三、感受与体会在阅读了很多关于俞敏洪创业的报道后，总结起来，有几点我觉得很有启发性。首先，俞敏洪的成功不仅是一个传奇案例，更代表了一个时代、一个群体的奋斗和奋斗。俞敏洪的“北大血统”，与他这个平民英雄形象形成的一种反差，也颇让人回味。试想一下，如果是我自己，会在当时那样的情况下，而立之年，要养家糊口，面对巨大的**压力，而不得不选择放弃北大，离开北大吗？我不知道。即使我们选择离开，我们是否会像他一样不承认失败，不放弃并重新开始并取得今天的伟大成就？我质疑自己。他身上那种不抛弃，不放弃，在绝望之时坚持信念，重头再来的勇气不是谁都有的，也不是谁都能够做到的。其次，是他关于信仰的理解。他相信信仰是发自内心的力量。当心中有足够的信心，就不需要外在的信心。就像你在一辆摇摇晃晃的公共汽车上，你需要一个扶手才能站起来而不摔倒。有信仰本身是一件好事情。但是，如果我有坚定的毅力，我完全可以没有扶手，这就是信念。在他心里，信念高于信仰。他说：任何企业，只要有这样坚定的信念，就会更加强大和稳定。的确，有时候，人执着于一念，也等于将自己推向两个极端：成与败的极端。创业的人很多，可最后能够成功并有所成就的却寥寥无几。也许不是他们不够努力，而是他们缺乏坚定的信念和勇气。俞敏洪说：“我们一路走下去，不是因为坚强，而是因为我们别无选择。”或者也可以说是缺少一种，在困境面前奋起，奋发图强的毅力。正是这种信念使成功和失败的界限如此清晰。最后，是他在困难面前努力前进的态度。一个人可以从生活的磨难和失败中成长，就像一块腐烂的土壤可以长出新鲜的植物。土壤可能腐烂，但它能为植物提供营养；失败是遗憾的，但它能磨炼我们的智慧和勇气，创造更多的机会。只有以平和的心态面对失败和考验，我们才能成熟和获得。而那些失败和挫折，将成为生命中无价的，值得我们永远珍藏的深刻记忆。无论是创始新东方的过程，还是后续经营管理中出现的一些坎坷挫折，俞敏洪身上表现出来的始终是一种不屈不挠的奋斗，一种努力向前的干劲。也许正是因为他的精神，他才最终能够捧着云彩看月亮。翻阅这些名人的奋斗史，我们可以发现，没有人的成功是一番风顺的。成功之路充满着艰辛与挫折，但也包含着成功与喜悦。一个人成长的过程，是一个不断在失败中寻找与把握机会的过程，没有失败就无所谓成功，没有遭遇过挫折和失败的人生是不丰富的人生，就像白开水，纯净却没有味道。一个人是否活得丰富，不能看他的年龄，而要看他生命的过程是否多彩，还要看他在体验生命的过程中能否把握住机会。无论是创业过程还是成长过程，都值得我们用心去体验。不经历风雨，怎能看到彩虹？09705级许燕152********创业史的心得【第三篇】通过学习当代中国文学史的农村**这一节，不仅了解了当时的整个创作风格：农村新生活的情调和两条道路斗争的观念，也对当时的一些著名作家有了一些了解。其中就重点学习了一下柳青及其他的作品——《创业史》。研究学习柳青这个作家，不仅仅是对柳青研究有意义，也不仅仅是对陕西今天和未来的文学发展有意义，而且对中国当代文学发展有很重大的意义。其中，在上个世纪五、六十年代文艺思想和文艺政策受极左思潮影响那种艰难的环境里，柳青如何以超凡出众之思想深度和艺术功力，完成了一次艺术高峰的创造。这是同一代人试图做但没有做的事情。柳青做到了。我们研究他，就是研究十七年文学中一个具有代表性的伟大的作家，处在不像今天改革开放时期的文艺政策和创作环境下，进行了怎样艰难而勇敢的艺术突围，完成一个文学高峰的创造，我们从中学习和汲取对今天和未来有益的东西。我钦佩这位伟大的作家做了别人做不到的事。我们真的应该学习这种精神和毅力。但这也让我有所反思：在形势造英雄这个影响因素外，是什么影响我们这一代的专业学子的创作热情那么低，创作成效那么低？难道是当时的社会心态？此时的就业心态？也许可以这么说：改变的是我们的价值观和人生观。柳青的**主要关注农村生活，生活氛围浓厚，真实反映了农民的现实生活和精神面貌。我之所以特别欣赏柳青的作品，大概是因为这个。在还小开始，就经常听爷爷奶奶那些老一辈的长辈讲述他们那时候的故事，所以读起柳青的作品就特别有感觉，就好像是回到了爷爷奶奶年轻生活时的那个时代，知道了那时候生活的艰辛，生存环境的落后。也觉得很深，毕竟那个时代的生活和我们现在的生活相比，差距太大太远。假想了一下，如果自己是生活在那个时代，是多么的不愿意，所以，对现在的生活会多几分珍惜，多几分爱意。柳青的著作很多，不仅有短篇**集《地雷》、《牺牲者》、长篇**《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》（第一、二部）和中篇**《狠透铁》，还有散文特写集《皇甫村的三年》、《柳青**散文集》等。在其的诸多作品中，我读了其的《创业史》。下面就来分享一下我所读的《创业史》吧。柳青的《创业史》是“十七年”农村题材**中最有代表性的作品，是“红色经典”之一。柳青是1954年开始写《创业史》的，原准备写4部，1959年发表第一部，77年开始修改发表了第二部上卷，78年修改第二部下卷，未及改完就逝世了。因此，我们现在看到的只是第一卷和第二卷。这部****以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。作品内容主要反映渭河平原下堡乡**滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性，揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。在作品中，我对其中的两个现象很有感触。一是土地改革后，农村形势趋于稳定。大地主（杨大侠、吕二贵）不是死了就是被关起来了。过去的贫农和雇农分得了土地。但是新一轮的两极分化很快出现在*海滩上。这个是对当时形势的真实写照。两极分化问题不仅出现在当时的社会，而且现在甚至将来都存在。无论是在经济落后的时代，还是在经济稍显发达的今天，两极分化现象依然萦绕在我们的身边。两极分化虽然有其存在的合理性，但它的存在确实对我们产生了巨大的负面影响。富人挥金如土，贫困家庭则饥肠辘辘，这样的现实看起来会让人心酸，更让人反思：我们的社会什么时候才会把贫困两极分化的差距缩小一点，由此种两家分化引发的社会危机会降低一点？第二：这部作品的主人公梁生宝的形象。他的形象可以概括为：家庭方面：梁生宝孝顺、节俭，善于处理家庭内部的矛盾和团结；在事业上：作为无产阶级先锋队的战士，他兢兢业业、克己奉公、力排万难，带领群众赢得可互助合作运动的成功；在爱情故事中：他麻木、迟钝，一切以党的工作为中心，是一个不可或缺的符号。值得注意的是，梁生婴在爱情故事中是符合思想的，不符合人情的。这是失败而不是成功的形象。在那个事业与爱情不能两全，尤其是革命利益高于个人情感的时代，他把为党的工作看得高于一切，挤不出时间来谈情说爱。在整个爱情故事中，他几乎没有关于爱情或甜蜜或痛苦的感觉，他是麻木的、迟钝的，他只不过是一个不可或缺的爱情符号。这种描述不仅描述了当时社会的无奈，也表达了当时年轻人的心声。可以说这是当时人们的一个“伤疤”。同时，也有一个是值得我们去努力学习效仿的：在梁生宝的身上，我们可以看到一种崭新的性格，一种完全是建立在新的社会制度和生活土壤上面的共产主义性格正在生长和发展。像梁生宝这样的人，在当代现实社会中也是凤毛麟角，我们生活在二十一世纪的新青年，正缺少梁生宝身上那种矜矜业业、坚忍不拔的优秀品质，目光远大、朝气蓬勃的精神气质，克己奉公的奉献精神和以集体事业为重的社会责任感。他所具有的这些优秀精神品质，对当代青年正确的价值观具有深刻的指导意义。创业史的心得【第四篇】摘要：因为有挫折的打磨历练才能成就他们今天的伟岸，因为有面对困境的隐忍坦然，韬光养晦才能有最终的厚积薄发，功成名就。从创业的第一天起，创业者每天都要面对困难和失败，而不是成功。成功可以复制，失败的经验不能复制。开心快乐是一种投资，你开心就要和别人分享，然后有一天别人会回报于你。解决问题、克服困难是必然的。关键词：挫折，成功，成长一．人物简介史玉柱，安徽怀远县人，出生于1962年9月12日，1984年本科毕业于浙江大学数学系，1989年1月研究生毕业于深圳大学软科学管理系，随即下海创业。深圳研发m6401台式中文计算机软件。1991年，巨人高科技集团成立，注册资本119亿元。并频频受到半数以上**政治局委员以上级别**领导的造访。1995年被列为《福布斯》中国大陆富豪第8位，是当年惟一高科技起家的企业家。从巨