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好文供参考!1/26孟子二章教案【汇编4篇】【引读】这篇优秀的文档“孟子二章教案【汇编4篇】”由网友上传分享,供您参考学习使用,希望此文对您有所帮助,喜欢的话就分享给下载吧!孟子二章教案【第一篇】教学目标1、知识与技能:⑴积累古汉语知识。⑵体会骈句的表达效果。⑶在理解的基础上,赏析课文、背诵课文。2、过程与方法:了解孟子的思想及政治主张,理清论证思路,诵读中体会其流畅雄辩的论证风格,培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。3、情感态度与价值观:帮助学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义,让学生懂得“人和”、“忧患”的实质及重要性,从而培养他们的个人道德修养。教学重点1、理解文章的中心论点。好文供参考!2/262、理清文章的论证思路及结构。3、积累古汉语基础知识。教学难点了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。教学准备1、布置学生课前预习:⑴了解孟子和《孟子》;⑵查工具书扫清文字障碍。2、教师准备相关课件。(预习检查题及学习要点板书)3、课文的朗读磁带。教学方法朗读法,学生自主探究讨论与老师讲解相结合。教学课时3课时。教学过程第一节〖教学内容检查预习,扫清文字障碍,积累古汉语基础知识。〖教学过程一、导入新课:同学们,谁能告诉我晋代文学家陶渊明的读书习惯是什么好文供参考!3/26吗?(生:好读书,不求甚解。)可是我们这些做学生的能用这种习惯来学文言文吗?(生:不能)对,陶渊明他是大文学家,文学基础好,理解能力强,而且他本人又不想考科举,所以他读书只需汲取文章中的思想精华就行了。而我们就不行了,我们是学生,既需要提高我们的文化素养,又必须参加文化考试,所以积累汉语基础知识,特别是古汉语基础知识,更是必要的。为了帮助大家学好《〈孟子〉二章》,课前,我布置了预习,这节课,我们就来检查一下大家的预习情况。二、出示课件,检查学生自学情况1、学生分小组口头交流自己的预习情况。(了解孟子和《孟子》,交流不认识的字和不理解的词)2、听课文朗读磁带,了解句读,并给下列黑体字注音。(课件)米粟(sù)亲戚畔之(pàn)域(yù)舜(shùn)畎亩(quǎn)傅说(yuè)胶鬲(gé)百里奚(xī)孙叔敖(áo)法家拂士(bì)3、抽生读文,教师做朗读点拨,如“舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。”“故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为”等。4、看课件,讨论完成以下作业:好文供参考!4/26⑴解释下列句中的通假字:①亲戚畔之()②曾益其所不能()③困于心衡于利()④发家拂士()⑵结合语境解释加线的词:①三里之城()城()非不高也②七里之()郭多助之()至委而去之()③是()天时不如地利也斯是()陋室④舜发()于畎亩之中发()于声⑤行拂()乱其所为入则无法家拂()士⑥管夷吾举于士()法家拂士()⑦环而()攻之而()不胜发于声,而()后喻⑧国恒亡()亡()羊补牢今亡()亦死⑶填空:①孟子,名,是继孔子之后学派的又一位大师,被推尊为“”。他在政治上主张行“”,其“民贵君轻”的民本思想,千百年来都很受人民的欢迎。②《孟子》是记录孟子的书,是儒家经典之一。三、小结学生在预习中的得失(据实而论),引导学生看课下注释,分小组去试着翻译课文,要求学生边译文边思考:好文供参考!5/261、两篇文章各写的是什么内容?2、文章的结构和思路各有什么不同?〖教学反思教师课后完成。第二节〖教学内容赏析《得道多助,失道寡助》。〖教学过程一、导入孟子生活在动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代,面对当时的社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻”的思想主张,他反对不义的战争,主张君主要广施“仁政”。他的这些主张,对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。本节课我们就来学习他的宣传其政治主张的文章《得道多助,失道寡助》。二、学法指导孟子的文章逻辑严密而富有辞采,必须熟读才能有所领会。诵读时要读准字音,读出节奏,读出其雄辩的气势。三、理解文意1、听课文朗读磁带,然后学生自由朗读课文,勾画重点字词和难以理解的句子质疑。(小组讨论解决疑问,重点理解几个词语的活用:环、域、固、威、顺,学生理解困难时教师可作适当点拨。)好文供参考!6/262、帮助学生译文,教师讲解以下词句:⑴“天时不如地利,地利不如人和”。⑵“夫环而攻之”。⑶“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”。3、整体感知全文:你认为孟子想阐述什么问题?你的理由是什么?(小组讨论,班上交流。)4、师生互动:辨析学生提出的中心论点,局部分析,明确作者的思路。第一段:开篇两句谈的是什么问题?提出了什么观点?(战争中的攻守问题,提出了“人和”在战争中的重要性)第二段:本段谈了什么内容?和第一自然段有关系么?(以小城得守为例来说明“天时不如地利”,论证第一段的前部分内容)第三段:本段谈了什么内容?和课文的前面部分有关系么?(以高城被弃为例来说明“地利不如人和”,论证第一段的后部分内容)第四段:作者为什么认为“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”?本段的目的是什么?(因为“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”皆属“地利”,而“人和”才是决定战争胜利的主要条件。)(目的是为了揭示“得道者多助,失道者寡助”的道理,即“人和”好文供参考!7/26的实质就在于君主是否“得道”──施“仁政”。)5、文章在得出“人和”的实质后本应就此结束,但作者却又做了“亲戚所畔”和“天下顺之”的进一步推论,请问,这又有何作用?(目的在于强调施“仁政”的重要性,深化文章中心。)6、齐读全文,提问:哪些句子你读起来特别带劲?为什么有这样的效果?(体会骈句的表达作用,体会排比、对比、对偶等修辞的表达作用及孟子语言的雄辩性)7、探究讨论:本文主要是谈战争中的问题么?如果不是,那是什么?(借战争谈政治、谈治国,孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张,他主张国君要广泛施行仁政,这样才会得到多助,才会天下顺之,国家才会治理好,国家治理好了,当然也就不用打仗了,即使打仗,也一定会打胜仗。)四、课堂小结通过全文的分析,你知道本文的体裁么?(议论文)学习议论文最主要的是要学什么?(学习说理的方法)那本文是怎样说理的?谁来归纳一下?(采用总分总的论证结构,先提出中心论点,再举例分别证明两个分论点,然后从道理上得出结论,论证严密。)五、引导学生理解记诵好文供参考!8/26六、拓展练习联系实际,谈谈我国当今政府是如何运用孟子的“仁政”思想来构建当今和谐社会的。(政府为民办了哪些实事?)〖板书设计〖教学反思教师课后完成。第三节〖教学内容赏析《生于忧患,死于安乐》。〖教学过程一、复习上节内容引入新课1、抽背《得道多助,失道寡助》。2、简评背诵情况,引入新课。二、整体感知课文内容1、听课文朗读磁带,小组内思考、讨论以下问题:⑴文中有哪些语句难于理解?⑵这篇文章的文体是什么?主要观点是什么?⑶这篇文章与《得道多助,失道寡助》相比,在论证结构上有何不同?2、班上交流以上问题,教师作适当点拨。⑴抽生译文,重点引导学生翻译文章第二、三两段,着重点拨“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“乱”、“动”、好文供参考!9/26“忍”、“过”、“入”、“出”、“敌”、“生”、“死”等词的用法。⑵要求学生用通俗易懂的话来解释观点“生于忧患,死于安乐”。(言之成理即可:如“居安思危”、“发奋图强”等)⑶明确:《得道多助,失道寡助》一文用的是先开篇立论,然后通过摆事实、讲道理逐层深入地进行论证的方法来论证观点,最后作者在结论中用对偶句“得道多助,失道寡助”来强化自己的观点。而《生于忧患,死于安乐》一文却不同,它却是先摆事实(以六个古代名人的事例为证),再着重讲道理,最后在结论中用对偶句来揭示中心论点。三、深入探究齐读课文,思考讨论:(师生互动)1、哪些语句读起来带劲?为什么?(体会骈句的表达效果,体味排比、对偶等修辞的妙用及孟子语言磅礴的气势。)2、你最喜欢哪一段?为什么?(言之成理即可,培养学生的感悟力。)3、哪一段最富哲理?主要讲的什么道理?请用最简明的语言归纳。(苦尽甘来;先苦后甜;吃得苦中苦,方为人上人……)4、第三段给了你哪些启示?(言之成理即可)有几层含义?(两层)层次之间是何关系?(教师点拨:前者从正面讲好文供参考!10/26人必须经过一番挫折、困苦,才会发奋图强;后者由个人推论到治理国家,从反面进一步论证艰苦磨练的必要性。通过正反对比论证将中心论点隐含其中)5、最后一段与前面三段是什么关系?(论点与论据的关系。)6、对比本课两文,说说两文各自的论述重点是什么?两文语言上有何共同的特色?(明确:前者着重论述“得民心者得天下,广施仁政定安邦”,后者着重论述“久经千辛长才干,常思忧患求生存”,即“困境出人才,居安应思危”的道理。孟子语言的特色是气势磅礴,语句流畅,善于雄辩,善用骈句中的排比来增强说理的气势,善用对偶句来揭示主旨)7、两文中还有不懂的吗?(据实解决。)四、教师总结学生的学习情况及本节课学习要点(学生学习情况总结椐实而论。)本课启示:仁者天下无敌;居安思危。五、指导理解记诵六、拓展练习1、注意下列加点词的古今意义:⑴三里之城()⑵池非不深也()好文供参考!11/26⑶兵革非不坚利也()()⑷委而去之()⑸亲戚畔之()⑹征于色,发于声,而后喻()()⑺入则无发家拂士,出则无敌国外患()()2、联系生活实际,就本文感兴趣之处,写写读后感,题目自拟,字数在500字以上。〖板书设计〖教学反思教师课后完成。《孟子二章》教案【第二篇】一、设计思想:本文语言简练,句式长短相继,读起来琅琅上口,适合诵读教学。先秦散文,文理俱佳,要了解作者文风,然后披文入理,这样文与理协,理解、识记起来就会容易得多。布置预习:通过各种渠道,查阅有关舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚的故事。二、课时安排:本文安排两课时。三、教学过程:第一课时:好文供参考!12/26(一)由“战国七雄”导入对战国中期社会和人民生活状况的介绍,由“诸子百家”导入对孟子及《孟子》的介绍。(二)初读课文,利用工具书扫清字词障碍。(三)再读课文,注意停顿和轻重音。(四)齐读课文,读完后教师进行纠偏和诵读指导。(五)散读课文,结合课下注解以及工具书了解文章大意。(六)思考讨论:本文的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”,还是“得道多助,失道寡助”?二者之间是什么关系?教师对于学生讨论中的合理看法要充分肯定,在此基础上,给出自己的看法:从第二、三段看,涉及的主要内容是有关战争方面的。第二段从攻城方的角度写,虽然攻打的是个小城,也选择了有利于作战的天气、时令,但是没有选择有利于进攻的良好的地理形势,所以“不胜”而返,从而强有力地证明了“天时不如地利”的观点。第三段从守城方的角度写,守城者据守着“高城”“深池”,拥有坚利的兵革、丰盛的米粟,却弃城而逃,显然是因为“地利不如人和”。由上面分析可知,第一段的“天时不如地利,地利不如人和”是第二、三段的论点,它也是打仗中要用到的一条很重要的战略战术原则。再看第四段的主要内容,涉及到“封疆”、“固国”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“战必胜”,这些都是描写战争的词语,可见本文的主要篇幅都是写有关战争方面的内容,但作好文供参考!13/26者的态度不是鼓吹战争制胜,而是反对不义战争,反对以“兵革之利”威震天下,甚至他认为即使有“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”,也不一定能取得战争的最后胜利。那战争靠什么制胜呢?作者就此自然而然地提出自己的主张:得道多助,多助之至,天下顺之。由此引申出的结论就是:不战而屈人之兵;即使要打,也一定是打胜仗。从这段看,作者只是以战争为例,落脚点是要谈治国之道,具体来说就是“人和之道”,“仁政之道”。由此明确:“天时不如地利,地利不如人和”可以作为本文的中心论点,“得道多助,失道寡助”是本文的主旨。(七)追加思考:本文的论证思路是什么?明确:层进式论证。(八)整理字词及文化常识,熟读成诵。第二课时:(一)由六名学生讲故事。故事内容:舜发于畎
本文标题:孟子二章教案【汇编4篇】
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