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百年孤独读书心得【5篇】生活感悟总是在反思中得到的,心得体会就是将自己对事物的感受形成总结和记录。心得体会可以让自己的大脑富有思维定势,本文聚焦于与“百年孤独读书心得【5篇】”有关的主题,感谢您对本站的支持还请您收藏并关注我们!百年孤独读书心得篇【第一篇】暑假里我读了几本名著,其中我印象最深的是加西亚·马尔克斯写的《百年孤独》,感触很深,受益匪浅。人生来就是孤独的,苦苦在世上挣扎,人们渴望真情,但是怕孤独的恐惧又无时不刻的侵袭人们的孤独,让人仓皇不安,让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》,一个家族七代人百年的坎坷历程,百年的岁月,如同长江黄河滔滔如流,最终在百年之中,从无到有,再从有到无,终点回到起点,社会的发展,家族的变迁,都画着一个圆形的轨迹。孤独的命运围绕着这样一个家族,一代又一代同名,似乎预示着他们的名运相同。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,他们从小就孤独,冷漠,古都似乎是这个家族每代人共同的特点,成如小说中写道:“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。如书中乌苏拉在非常孤单之时,只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫,对他说:“你看看这个空荡荡的家吧,看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧,咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基·阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻,她这些话好象是在讲给一个死人听,对于乌苏拉来说,岂止只是剩两人,其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥,在他生命的最后两个小时,他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了,在对人生的回顾中,他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们,面对死亡,他感受到的不是害怕而是怀恋,他似乎时有所觉悟了,或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧,人的存在就是选择,就是选择他的独特生活行动的方式,一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧,但最终未能如愿。在一百多年的拉美文学发展中,出现了许多不同的流派:智利诗人尼鲁达的人性思想、委内瑞拉作家卡斯帕斯对自然和谐美德的推崇,这些都深深地影响着人们。哥伦比亚著名作家加西亚·马奎兹以其神奇的思维和对现实世界的讲述,创造了魔幻现实主义这一文学体裁,并获得诺贝尔文学奖。在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。说到作者的创作时间和生存环境,不难发现它象征着什么。拉丁美洲,这片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代,几乎整个拉美都处在军人**政权的统治下。笔者以其深刻的政治洞察力和敏锐的洞察力,发现拉美一百多年的历史不是波浪式的前进,也不是螺旋式的上升,而是一个不断重复的循环。这就是为什么书中的人总是重复一些事情。作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。读这样一部小说,感觉就像是看着作者站在高高的平台上,俯瞰着整个文地亚家族的命运,听着作者讲述一个已经逝去的故事。从外面看马贡多,无论在时间上还是空间上都是一座孤岛。细看这一家七代人的悲欢离合,我们可以发现更多悲凉孤独的灵魂。在这个家庭里,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间没有情感交流,缺乏信任和理解。虽然很多认认为必须打破孤独,进行各种艰苦的探索,但却找不到统一分散力量的有效途径,最终失败了,老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的**地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理这里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛和收获的喜悦。他们把文明带到这片土地上,给他起名叫马贡多。但随着时间的推移,老文迪亚逐渐失去了探索未知世界的好奇心和勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这标志着他所创造的马贡多乃至拉丁美洲的现代史从一开始就陷入了一个循环。阿卡迪奥和奥雷里奥是家族的第二代,但他们走的是相反的道路。阿卡迪奥年轻时曾随马戏团出海,但十多年没有归来;而奥雷里奥走上军事道路,发动了一场几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于**将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷利亚诺,本书的上校邦迪亚,是一个具有传奇经验的人。他带领部下们经历了无数次的战斗,终于让**坐到谈判桌对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。家族一代代的承传着。每一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的**。后来,奥雷利亚诺见证了这片土地上自给自足农业的最后短暂繁荣。原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的入侵和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年老家终于在这个世界上彻底消失了,再也不会出现了。家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前,她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过,也早就知道”。这个智慧的人象征了什么?普通人是永恒的智慧,还是历史循环的本质?只有作者知道。《百年孤独》是一部有趣的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。但当你读完他,你会感觉到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!百年孤独读书心得篇【第二篇】我在看《百年孤独》前也问了多少人,这本书怎么样。很多人告诉我,它非常好看,非常好看,非常好看。但他们的评价只有很好看三个字。我试图看过好几次,每次都看了个开头就看不下去了。几年后某个朋友跟我提到说这本书很好时举例说,你看头一句:多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。是不是很赞?其实,我早就听说这句话很有名,但我从来不知道它在**。那个朋友解释说:这个短句包括过去时、现在时和将来时。马奎兹开创了一种新的叙事方式,使之回归到叙事的本质,对后来的文学创作产生了重大影响。很多人都是这样叙述的。在那一刻,我突然决定重新开始阅读这部伟大的作品。百年孤独,何谓之孤独?奥雷连诺上校晚年不停地做金鱼。金鱼一共二十六条。他每天做两个。当它们达到25岁时,他把它们熔化在坩埚里,然后重新开始。阿玛兰塔的晚年是在缝制殓衣中生活的。她白天缝,晚上拆,直到死。乌苏娜瞎了之后发现:当其他的人在房子里漫不经心地来来去去时,乌苏娜就凭自己剩下的四种感官注意别人的活动,使得谁也不会突然撞着她;很快她就发现,而家里的每个人却没觉察到。他们每天走同样的路,重复同样的动作,同时说同样的话。重复,几乎是每个人生命里最大的一件事。每天起床、洗澡、上学、上班、回家、吃饭、睡觉,我们都在不知不觉中重复着我们的生活。如果你仔细回顾,会猛然发现你几个礼拜、几个月几乎都是这样的日子,毫无特色。忘记原来的心,找不到生命的意义,机械麻木的重复,这就是孤独。张爱玲在《半生缘》里说,对于年轻人,三年五年就是一生一世。但对于中年以后的人,三年五年不过是弹指间的事。年轻人最大的毛病是什么,是浮躁。这种浮躁无处不在。年轻的时候谁都想热烈澎湃的生活。但那也累,过上几年就吃不消,想要安定。可一旦安定了,冷寂了,日子开始重复了,又倍感无聊,甚至无聊得可怕,可怕到精神空虚,坐吃等死。有时候我会想,究竟是热烈澎湃的生活好,还是平淡安定的生活好?每个人对于生活道路的选择都不尽相同。但我想,无论是要热烈澎湃,还是要平淡安定,重要的是找到自己要走的路。在我选择的道路上,我一直坚持走下去,走出我的辉煌和意义。《百年孤独》中有一句话:“无论走到**,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。”无论遇到什么困难和困惑,都不要停止。只有不忘初衷,才能继续前进,最终找到人生的意义。百年孤独读书心得篇【第三篇】《百年孤独》是一本很厚的书,人物众多,关系复杂,并不亚于我国着作《红楼梦》,但它又与《西游记》一样,充满奇幻色彩。我花了整整一个寒假,才能勉强看懂。作者加西亚?马奎兹不愧为最伟大的魔术师。他用魔法笔写下了一个传奇的百年世家,一个现实而神奇的历史故事。在马贡多小镇,布恩地亚家族上演了百年历史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与表妹乌苏拉近亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚**。布恩地亚与邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝**而杀了邻居。因此,死者的鬼魂不断出现在他们的生活中,日夜困扰着邦地亚一家。邦地亚一家被迫搬到马贡多小镇。一开始,邦地亚家族很繁荣,但随着内战的爆发和外敌的入侵,邦地亚家族的命运迅速改变。一代人不如另一代人,甚至奥雷里奥?布恩地亚上校领导的32次地方起义以失败告终。到了第六代奥雷良诺?邦地亚娶了阿姨乌苏拉后,生下了一个有尾巴的男婴,这完全符合100年前吉普赛人用梵文写在羊皮纸上的密码,密码的解释者是第六代奥雷利亚诺?布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。有尾巴的男孩被蚂蚁咬伤后,被拖进了蚁巢。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。我对男性几乎一致性悲惨结果实在感到前所未有的不可理解,他们害怕自己陷于孤独的泥淖,而以自己独特的方式在反抗孤独,悖论的是他们的生存又离不开这种孤独,他们渴望保持孤独的高傲姿态。于是我对女性成员有着更浓厚的兴趣。乌苏拉是全家母亲的代表。她活了100多年,几乎是整个家族历史的见证人。“如果让她死去,**也就‘半途而废’”。这表明,没有她,这个家庭就无法继续下去。(乌尔苏拉是家族的支柱,也是家族(人类)的始母,具有女性几乎一切的优点。她漂亮,聪明,强壮,勇敢。当丈夫退出男性统治秩序时,她建立了一个与男性原有统治秩序既有继承性又有否定性的女性统治秩序。乌尔苏拉支撑家族,但她的理想女性统治秩序并不臣服于男性统治秩序,她反对暴力、权欲、空想(也许有一定价值)、纵欲(女性也不可避免)等消极因素,她努力使后代成为“永远听不到
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