《三字经》课件

《三字经》《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物，知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》是宋朝王应麟〈字伯厚〉先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。人之初，性本善。性相近，习相远。注：人刚出生的时候，本性原来是善良的，大家的本性是差不多的，只是因为受到各自环境的影响，于是彼此的本性就逐渐相差得远了。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。由于老师的经常称赞，使唐伯虎产生自满而找借口回家。有一次，老师把唐伯虎叫来一起喝酒谈天，喝着喝着，老师让唐伯虎去开窗。可唐伯虎怎么也推不开，忽然他发现这两扇窗竟然是画的。他明白了老师的用意，跪在地上说：“请老师您原谅弟子的无知，我要留下继续学习。”后来唐伯虎用心学画，成为了大画家。《唐伯虎潜心学画》苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。注：如果不加以教导，本来善良的天性就会变坏。教育的方法最重要的一点就是专心一意，始终不懈。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。注：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。注：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。注：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的过错。玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。注：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？香九龄，能温席。孝于亲，所当执。注：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。注：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。一而十，十而百。百而千，千而万。注：我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。注：三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理、相互之间遵守道义，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。游子吟——孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。