齐桓晋文之事课件（最新5篇）

齐桓晋文之事课件（最新5篇）资料的定义比较广，可以指生活学习资料。平常的学习工作中，我们会经常使用到一些资料。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。只不过，您是否知道有哪些资料种类呢？以下是由网友为大家分享的“齐桓晋文之事课件（最新5篇）”，相信一定会对您有所帮助。齐桓晋文之事课件篇【第一篇】授课内容：《齐桓晋文之事》（第三课时）教学目的：分析课文的论辩层次，培养学生分析文章层次的能力。扩展文言文段的阅读理解，提高学生的文言阅读能力。教学重点：论辩层次和特点的分析教学难点：论辩层次和特点的分析辅助用具：ppt课件教学方法：讨论、分析教学过程：一、检查学生背诵课文，以此导入授课内容二、教师提示论辩最讲究的就是技巧，而孟子面临的对象不同一般，要谈论的话题也不同一般，严肃和枯燥兼而有之，如果不作精心安排，用心布局，恐怕不可能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏，不能进於是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”这番话来的。那么孟子是怎样说服齐宣王的呢？三、学生讨论问题，教师参与学生讨论，形成互动；最终达成共识。【明确】第一步：转移话题，把话题纳入自己的轨道，明确王道的话题；第二步：提出“保民而王”的观点，肯定齐王的条件【仁心】；第三步：宕开一笔，得出齐王“能而不为”的结论，并证明其谬，断其退路；第四步：重拾话题，正面主张推己及人，推不忍禽兽之心于百姓，并将此作为王道的途径；第五步：剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果，摆出具体措施。四、组织学生阅读、翻译下列短文孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比及反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师（狱官）不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。五、师生共同归纳在上述两文中表现的孟子论辩的共同点引而不发迂回曲折步步为营层层深入跌宕起伏逻辑严谨环环相扣水到渠成六、布置作业本文是孟子的代表作品之一，颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴的基本特色。本文是对话体议论文，孟子要在对话中使齐宣王接受自己的政治主张，就必须揣摸对方心理，诱使对方顺着自己的思路，因此本文在写作上具有自己独特的特色－－齐桓晋文之事课件篇【第二篇】教学目标：1．了解孟子及《孟子》，体悟孟子主张及现实意义。2．积累课文中重要的实词、虚词及句式，熟练翻译课文。3．梳理孟子阐述观点的思路，学习孟子迂回曲折的论辩方法。4．理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。核心素养：语言建构与运用：积累文言现象，熟练翻译本文，体会比喻在文章中的作用。思维发展与提升：领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。审美鉴赏与创造：学习孟子迂回曲折的论辩方法。能够运用简单的比喻进行论辩。文化传承与理解：体悟孟子当仁不让的治世精神，理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。【教学重难点】掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。【教学过程】一、情境导入同学们，你们知道哪些有关孟子的名言名句？（学生自由说）比如：不以规矩，不能成方圆。大匠诲人，必以规矩。得道者多助，失道者寡助。孟子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。穷则独善其身，达则兼善天下。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天时不如地利，地利不如人和。这些句子体现了孟子的什么思想呢？（仁政）今天我们一起学习孟子的《齐桓晋文之事》，看看在这篇文章里，孟子又是如何宣扬自己的思想的。二、预习检测1．读准下列汉字的读音王（wànɡ）胡龁（hé）便嬖（piánbì）觳（hú）觫（sù）褊（biǎn）恶（wū）挟（xié）度（duó）莅（lì）惛（hūn）盍（hé）畜（xù）赡（shàn）豚（tún）彘（zhì）庠（xiánɡ）序颁（bān）2．积累文化常识豚：小猪。彘：大猪。舆薪：一车薪柴。钧：古代以30斤为一钧。衅钟：古代新钟铸成，用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福，叫衅钟。五亩之宅：五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅。古时五亩合现在一亩二分多。三、作家介绍孟子，名轲，字子舆。曾受业于孔子之孙子思的门人，著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。孟子30岁左右收徒讲学。44岁时开始周游列国。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。宣扬“仁政”“王道”始终不受重用。晚年返回家乡，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》7篇。孟子主张人性本善，认为凡人都可以为尧舜，每个国君都可以成为圣王。他宣传仁政，抨击暴政，提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。他反对发动不义战争以及剥削人民、危害人民利益的人与事。这种强烈的民本思想正是社会变革中时代精神的体现。孟子有治国平天下的抱负，也有有所不为的操守，他提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”，成为封建时代士大夫出世进退的准则。与论语一样，《孟子》也是以记言为主的语录体散文，但它比《论语》又有明显的发展。《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩。如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫，那么《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈，对后世的散文写作产生了深刻的影响。《孟子》散文气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概，充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。《孟子》散文善运用比喻。有人统计，《孟子》全书共261章，其中有93章共用了159个比喻，可见孟子是善用比喻的能手。用比喻说理，用生动形象的比喻来进行论辩，不仅增加了形象性，富有情趣，引人入胜；而且显得简洁、明白，更有说服力。四、写作背景孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱，社会更加动荡不安。同时，思想也更加活跃正当“百家争鸣”的时代。所以，孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等，另一方面又有所发展，形成了自己的政治和学术思想。同时，在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中，孟子维护了儒家学派的理论，也确立了自己在儒学中的重要地位，成为仅次于孔子的正宗大儒。五、自读课文1．听朗读，熟悉课文内容，扫清文字障碍，注意停顿，做到准确、流利地诵读课文。2．生自读全文，借助工具书和课下注解，初步理解文意。教师提示：用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句，借助工具书和手中的材料，分类整理文言现象。（小组分工，制作文言基础知识卡片）3．小组成果展示：（展示文言基础知识卡片）一词多义：道①促尼之徒无道桓文之事者（述说，谈论）②不足为外人道也（说，讲）③得道者多助，失道者寡助（道义、道理）④任重道远（路，道路）通假字：①无以，则王乎（以通“已”，止）②为长者折枝（枝通“肢”，肢体）③刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。（刑通“型”，作榜样）④盖亦反其本矣（盖通“盍”，何不）⑤焉有仁人在位，罔民而可为也？（罔：通“网”）⑥放辟邪侈，无不为已（已通“矣”，确定语气）⑦行旅皆欲出于王之涂（涂通“途”）⑧天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。（愬通“诉”）词类活用：使动用法①故推恩足以保四海（保：使动用法，使……安定）②抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯。（危：使动用法，使……受到危害）③欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。（朝：使动用法，使……来朝）④以一服八，何以异于邹敌楚哉？（服：使动用法，使……服从）⑤焉有仁人在位，罔民而可为也？（罔：通“网”名作动，张开罗网捕捉，陷害）词类活用：名作动无以，则王矣。王：名作动，统一天下，王道故王之不王，不为也，非不能也。王：名作动，称王特殊句式：臣未之闻也。（宾语前置）何由知吾可也？（宾语前置）王见之，曰：“牛何之？”（宾语前置）宜乎百姓之谓我爱也。（主谓倒装）百姓之不见保，为不用恩焉。（被动句）然而不王者，未之有也。（宾语前置）不为者与不能者何以异（宾语前置）夫子之谓也。（文言固定句式，……之谓也，……说的就是……）六、新知讲解1．本文是对话体议论文，孟子要在与齐宣王的对话中，使他接受自己的政治主张，他就必须揣摸对方的心理，诱使对方顺着自己的思路来谈话。孟子是如何做到曲折委婉，层层深入，说理既逻辑严密，又注意形象生动的？明确：1发端——齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”对答——孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”追问——曰：“德何如则可以王矣？”对答——曰：“保民而王，莫之能御也。”追问——曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”对答——曰：“可。”霸道——王道2因势利导，措辞委婉，层层递进，论点明确：“以羊易牛”事例——肯定齐宣王不忍之心，具备行王道条件（事例）“百姓皆以王为爱”——为齐宣王辩解，进入谈话情境。“牛羊何择焉”——为百姓辩解取譬设喻——不能与不为（比喻）缘木求鱼和邹与楚战——大欲的危害（反面）“制民之产”和“谨庠序之教”——具体措施孟子知道，齐宣王看似饶有兴趣地问自己：“若寡人者，可以保民乎哉？”但是他的真正目的是想“王”天下，而且根本没有“保民”的行动甚至想法。但是，孟子为了能使谈话进行下去，达到自己的游说目的，便利用齐宣王“以羊易牛”这件小事中其“吾不忍其觳觫”的说法来大做文章，说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现，这无疑是给齐宣王歌功颂德，于是轻易地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。齐宣王本来因为事情并不光彩还在自嘲，经孟子这样一解释，当然不由得连连对他称赞，把孟子看成知心人了。2．在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，孟子面对的又一问题是什么（揣测齐宣王此时的心理）？面对这一情况，孟子又是怎样使齐宣王最终说出“我虽不敏，请尝试之”的？明确：孟子用“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”一激，使齐宣王说出心中想法，再解释齐宣王“大欲”之意，故意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项，旁敲侧击，逼出齐宣王的“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。”然后又用“缘木求鱼”的比喻形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢，再以邹楚之战类比以一齐而战诸侯，指出齐胜绝无可能。生动的比喻，到位的类比分析，彻底打碎了齐宣王的幻想，犹如当头棒喝。使他看到欲王天下只有一条路可走，那就是“发政施仁”。这一部分主要从反面论述了不施仁政的严重危害。最终让齐宣王认识到：必须行王道。1篇凡八设喻，一时山海人物无不奔赴腕下，以供其取携，可谓极行文之乐事矣。——王介山《孟子读法附记》3．具体措施：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。结果：老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。体现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张。4．学生再读课文，整合思路第一步：转移话题，把话题纳入自己的轨道，明确王道的话题；第二步：提出“保民而王”的观点，肯定齐王的条件（仁心）；第三步：宕开一笔，得出齐王“能而不为”的结论，并证明其谬，断其退路；第四步：重拾话题，正面主张推己及人，推不忍禽兽之心于百姓，并将此作为王道的途径；第五步：剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果，摆出具体措施。七、写作技巧：1．列举多种例证：事例、设例、语例。2．采用生动的比喻，使道理具体化。①“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”以“见舆薪”“举一羽”比喻保民，来突出宣王的“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”。喻意是：保民是轻而易举，力所能及的事。②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。在文中用以比喻行仁政。③“天下可运于掌”具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。④“缘木求鱼”的比喻形象地说明了齐宣