13、资产阶级的民主思想

思考：以上著作的作者是谁？上述著作中提出了什么思想？对促进中国社会的进步起到什么作用？康有为、梁启超、孙中山关于民主的主要论述、特点和影响，其观点有哪些异同之处。康有为:《新学伪经考》主要是考辩长期以来为人们笃信不疑的“古文经”均系伪造，对于动摇封建统治的思想根基具有很大的冲击，为维新变法制造舆论，作思想准备。孙中山:三民主义是资产阶级革命纲领，提出推翻满清贵族的封建专制统治，建立资产阶级民主共和国，核定低价，平均地权。在该思想的指导下，资产阶级举行了一系列革命运动，辛亥革命推翻了满清王朝的专制统治。第六单元近代中国的民主思想与反对专制的斗争资产阶级早期维新派资产阶级晚期维新派资产阶级革命派联系必修一和必修三所学知识，简要归纳中国资产阶级民主思想产生的背景、主要内容、实践活动和特点。一、资产阶级早期维新派（19世纪60、70年代）1.背景：伴随中国民族资本主义的兴起，从洋务派中分出2.代表人物——冯桂芬、郑观应、王韬3.主张：（1）初期：正式提出“中体西用”（2）19世纪七八十年代：学习西方政治制度（“君民共主”、议会制度）二、资产阶级晚期维新派（19世纪90年代）1.背景——民族资本主义的进一步发展2.代表人物——康有为、梁启超、严复、谭嗣同3.主张——“变政”、君主立宪制（较早期维新派有明显深化）4.实践——戊戌变法三、资产阶级革命派（19世纪末20世纪初）1.背景：一战期间，中国民族资本主义迅速发展。1.代表人物——邹容、宋教仁、孙中山等2.主张——民主共和3.实践——革命团体、刊物、辛亥革命等材料：比较康有为和梁启超思想的异同同:都否定君主专制制度,都主张君主立宪制异:康有为的思想是经过传统经学的包装和掩饰下提出来的,用传统经籍甚至孔子来证明自己变法的合理性;而梁启超则显得更加激进,把张扬民权和批判封建专制结合起来,揭露君权神授的荒谬性康、梁、孙观点的异同同：代表资产阶级的利益，主张在中国实行西方的先进政治制度，建立资本主义统治方式。异：1.康有为将西方资产阶级的政治学说同传统儒学思想相结合，主张渐进改革2.梁启超认为立宪制是最好的政体，主张先制定宪法和培养新民再实行立宪3.孙中山主张革命，建立民主共和国，实行五权分立。康有为（1858～1927）中国政治家、思想家、教育家和文学艺术家，资产阶级改良主义的代表人物。曾先后七次上书光绪皇帝请求变法维新，以挽救日益加剧的民族危机。领导了“公车上书”、“百日维新”等中国近代史上著名的政治改革运动。主张实行西方式的君主立宪制，反对用暴力革命。辛亥革命后，成为保皇党领袖，反对共和制，1.著作一：《新学伪经考》(1)内容:考证古文经是伪造的，否定了古文经的权威性。(2)目的:动摇了封建统治的思想基础——“恪守祖训”的传统。2.著作二：《孔子改制考》(1)内容:Ａ．孔子是托古改制,主张变革的先师。Ｂ．“通三统”理论：说夏商周分别代表一个“统”，文物制度各不相同。每逢新朝取代旧朝，制度都要有所损益。Ｃ．用西方学说改造“张三世”理论。(2)目的：用孔子和今文经来论述维新变法的合理性。“托古改制”理论康有为思想的特点：把西方政治制度与中国传统儒家思想相结合。在后来政治实践中表现出一定的保守性。籍贯年代民主思想的主要内容和特点广东南海1858－1927特点:把西方的政治制度和中国传统儒家思想相结合.在后来政治实践中表现出一定的保守性。内容:君主立宪制(核心)；主张设制度局康有为康有为的民主思想A.君主立宪制(1)理论基础:90年代初期----“托古改制”(2)具体表现:公车上书后(3)思想变化:维新变法前B.建立制度局：性质——全国变法机构，有民主成分说明——康有为思想的保守性梁启超（1873~1929）中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，与孙中山等革命人士来往密切；回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。籍贯年代民主思想的主要内容和特点梁启超广东新会1873－1929内容:君主立宪思想、民权思想、教育改革.特点:思想更激进、民权思想更突出、维新运动后思想更进步.①、梁启超的民主思想：(1)维新运动时期——君主立宪思想；民权思想；教育改革。(2)维新运动后——一度倾向革命②、梁启超思想的特点：阐述思想更激进，民权思想更突出；维新运动后其思想更进步。梁启超的民主思想孙中山(1866-1925)伟大的民主革命先行者。广东香山(中山)人，赴檀香山成立兴中会，誓推翻清朝。1905年在日本联合华兴会、光复会等革命团体成立中国同盟会，被推为总理。1911年辛亥革命后被十七省代表推举为中国民国临时大总统。孙中山的民主思想①、孙中山的民主思想：(1)民权思想：形成完善——从兴中会建立到同盟会建立主要内容——推翻君主专制制度，建立民主共和国主要目的——建立政体；反对帝制；争取人权三民主义之间关系——紧密结合、完整体系、目的一致(2)五权分立思想：行政权、立法权、司法权、考试权、监察权②、孙中山思想的特点：思想更民主，手段更革命；结合中国国情，参照西方政治不足，思想有创新。孙中山的民主思想③、孙中山的民主思想的发展:新三民主义旧三民主义新三民主义民族主义反对民族压迫，反对满洲贵族的统治，恢复汉族的正统地位。中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等。民权主义推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国—中华民国，国民一律平等。民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。民生主义解决以土地为中心的财富重新分配问题，平均地权。平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”的政策。[学思之窗]夫欧美社会之祸伏之数十年，及今而后发现之，又不使遽去。吾国治民生主义者发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，环视欧美，彼且瞠乎后也。----孙中山1905年11月民报发刊词想想孙中山是如何认识和借鉴西方社会政治制度的?参考答案孙中山认为数十年后,西方资产阶级革命的弊端已经非常明显了,尤其是没有很好的解决革命后广大人民的生存问题,而一时也很难解决.他认为中国要避免这种情况就应该政治革命(民权主义)和社会革命(民生主义)同时进行,一起完成.这是对西方社会政治制度的借鉴.创办《新民丛报》（日本横滨）——《新民说》吾爱孔子，吾尤爱真理；吾爱先辈，吾尤爱国家；吾爱古人，吾尤爱自由。——《新民说》维新运动后梁启超思想一度激进《新民说》：强调“新民为今日第一急务”，大力鼓吹人们都要摆脱封建奴性，树立独立、自由和爱国家、爱民族的思想，激励人们都要具有“自尊”、“进步”、“利群”以及“进取冒险”等奋发图强、积极向上的精神，这篇文章也可以说是他这时初编《新民众报》的指导思想。“新民”思想——有爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的新国民，而不是中国传统时代的“臣民”或“良民”。1.康有为“托古改制”的理论依据是①《新学伪经考》②《日本变政考》③《俄彼得变政记》④《孔子改制考》A．①②B．②③C．①④D．②④2．同盟会的纲领中属于“政治革命”的是A．驱除鞑虏B．恢复中华C．创立民国D．平均地权3.19世纪90年代，康有为维新思想的基本特点是A．提倡“师夷长技以制夷”B．猛烈抨击以孔子为代表的儒家传统道德C．从学习西方科技转向民主共和D．把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合4．以孙中山为代表的资产阶级革命派创立中华民国，在政治体制方面效仿A．美国B．英国C．俄国D．德国5.康有为、梁启超等人呼吁中国要学习西方民主制度，实行“变政”，其目标是A.建立民主共和制度B.实行君主立宪C.建立皇族内阁D.推翻皇帝统治6.康有为、梁启超的民主思想主要包括①“中体西用”②依靠清王朝进行改革③建立君主立宪④实现民权⑤实行共和制A.①②③④⑤B.②③④⑤C.②③④D.①②③7、对康有为“托古改制”理论的表述中，错误的是A.借用传统儒学，宣传维新变法思想B.借用孔子权威，为维新改制创造根据C.将儒学思想与西方民主思想结合D.《新学伪经考》是高水平的学术著作8、之所以说三民主义是一个完整的思想体系，是比较完整的资产阶级民主革命纲领，主要是因为其A.表达了资产阶级在政洽上和经济上的要求B:提出了推翻清政府的民族革命要求C.表达了建立共和国的愿望D.提出了解决农民土地问题的正确途径9、孙中山三民主义思想中最能体现其民主思想的是A.驱除鞋虏B.恢复中华C.创立民国D.平均地权10、根据中国的实际和对西方的研究，对西方民主思想加以改造和发展．这主要体现在①将民族革命与政治革命结合②提出民生主义③实施三权分立政治体制④发展资本主义A.①②③④B.①②③C.②③④D.②③