2021年上海公务员考试《行测》真题（B卷）

-1-注：此套题十余道题目暂缺，机构题库也缺，后期将根据实际情况更新。2021年上海公务员考试《行测》真题（B卷）1、湖南是华夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵县城西鹿原陂，数千年的香火传承，了其独特的历史文化地位，也成为了海内外炎黄子孙谒祖祈福、旅游观光、研学交流、文化体验以及接受中华传统文化教育和爱国主义教育的旅游目的地。依次填入画横线部分最恰当的一项是：A、发源地，建立，知名B、发祥地，成立，著名C、发祥地，成就，知名D、发源地，树立，著名2、依次填入下列各句横线上的成语，与句意最贴切的一组是：①起风了，黄山的云雾，让人目不暇接，真是美极了。②雪花飘飘荡荡，，宛如仙女下凡，个个披上了漂亮的婚纱。③有些石笋从地上冒出来，形状，让人忍不住赞叹大自然的鬼斧神工。A、千变万化，千姿百态，千奇百怪B、千姿百态，千奇百怪，千变万化C、千变万化，千奇百怪，千姿百态D、千姿百态，千变万化，千奇百怪3、灭绝是一个的词。没有人知道，地球上最后一尾长江白鲟怎样度过了的一生。尽管希望研究者仍然希望，在长江某些水域之下，在某些未曾探测到的暗礁背后，还有几尾残存的白鲟个体。A、凝重，孤独，渺茫B、沉重，孤独，渺茫C、沉重，孤苦，迷茫D、凝重，孤苦，迷茫4、由中晚唐到北宋，中国文化并未产生特别深刻的变化，但如果说不免物换星移，也因为社会组织结构中平民阶级的兴起、社会生活中经贸活动因素的增加，逐渐形成不同的文化圈。其中主要的有两个，一个是士大夫文化圈，一个是平民文化圈。前者趋“雅”，后者趋“俗”，似乎是双轨的，这种情况于宋代以后。当然“阳春白雪”同“下里巴人”并非完全，有时，士大夫也受“俗”的影响，譬如理学家朱熹等人的文字加入了许多白话、俗语的成分；同时民间文化也受“雅”的影响，如工艺器物讲究精致和素雅的风格等。A、却，延续，隔离B、确，沿续，剥离C、确，延续，隔绝D、却，沿续，分隔5、度过了漫长的中世纪之后，西方社会迎来了文化启蒙的思想大解放时期。这一时期，西方的哲学家将本体论的问题抛在了一边，地研究起了认识论，也就是“人如何认识外在世界”的问题。外在世界可以认识？这在我们普通人看来根本不是一个问题，在哲学家眼中，这却是一个很大的问题。依次填入画横线部分最恰当的一项是：A、聚精会神如何或者B、一本正经居然然而C、心无旁骛难道不过D、专心致志是否但6、给下列句子排序正确的一项是。①我的心恨不得插上翅膀，和刚刚飞过车顶的雄鹰一样，好好看看这辽阔的草原。②一只鹰从公路的一边滑翔到另一边，当它从车顶上飞过时，整个贡格尔草原都慢了下来。③风舒缓地吹皱了贡格尔河的河水，牛羊在路两旁悠闲地散步。④为了能及时躲避进入公路的牛羊，车子明显放慢了速度。⑤眼前变得开阔了。⑥绕过大山，大地如一张折叠着的纸被突然展平。A、⑥⑤②③④①B、③②①⑤⑥④C、⑥⑤①④③②D、③②①⑥④⑤7、下面句子表达准确的是。A、目前世界上最快的磁悬浮列车最高时速可达600多公里/小时。B、目前世界上最快的磁悬浮列车最高速度为600多公里。-2-C、目前世界上最快的磁悬浮列车最高时速为600公里。D、目前世界上最快的磁悬浮列车最高速度约为600公里。8、下列选项中有语病的一项是：A、这些明代成化年间的新出土的碎瓷器型多样，花色繁多，充分展示了当时官窑瓷器的优良品质，大大丰富了成化官窑的品类，为研究成化官窑提供了更多珍贵的实物史料。B、景德镇官窑集中了从元至清的历代最优秀的工匠和最好的原料，烧造出当时世界最高水平的瓷器。C、据文献记载，每百件成瓷仅有四件能入宫使用，绝大多数瓷器次品、试制品和贡余品都必须被集中砸碎后埋藏入官窑范围内，以禁绝流入民间。D、这些碎片随着朝代的更替形成层次清晰的堆积，成为中国唯一能全面延续反映官窑陶瓷生产和文化信息的历史遗存。9、下列选项中，关联词语使用不恰当的一项是：A、医生说如果皮肤粗糙到摸起像洗碗布那样有沙沙的感觉，就不止是心肺的问题而已，而是内分泌失调、五脏六腑气血循环不良等诸多因素。B、你的作品与其说是社会批判，不如说是最直接地表达一种生存状态。说得书卷气一些叫人生探索。C、一个理论家宁可要一个美的方程，也不要一个丑的但结果与实验数据更相近的方程。D、量子卫星之所以能保障通信安全可靠，是因为量子卫星让信息传递者和接收者交换令信息无法被破解的量子密钥，而这个密钥是利用量子的奇异特性实现的，它就是“量子纠缠”。10、下列选项中，引用诗文不恰当的一项是：A、跨入1997年以后，北京的互联网开始火起来，大街小巷开始遍布着网络公司，开枝散叶般，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”B、从上海外滩眺望对岸浦东，可以清晰地看到东方明珠的11个大小不一、错落有致的球体从天空串到草地上，恰似“大珠小珠落玉盘。”C、幸福是很难得到的，容易实现的是某一时某一刻的快活，而幸福就是追求幸福的过程，因为永远有要超越和实现的，永远有擦身而过转瞬即逝的，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”真到了那种境界也没什么意思。D、人有思想，有意识，有意志，有理智，有精神力量，在生命的河流中，可以劈波击浪，排除险阻；也可以激浊扬清，“出淤泥而不染”。问题的关键在于：在复杂多变的环境面前，能否时刻保持一副清醒的头脑。11、毛囊中的一些干细胞是色素细胞的“储备库”。当毛发新生时，干细胞转变成色素细胞，为毛发着色。在压力刺激下，负责身体做出“战斗或逃跑”反应的交感神经系统释放一种名为“去甲肾上腺素”的物质，被周边负责色素再生的干细胞吸收。去甲肾上腺素会导致这些干细胞被过度激活，都转变成色素细胞。干细胞被消耗殆尽后，最终导致毛发变白。而且这一破坏是永久性的。下面说法与上面文字相符的是：A、毛囊中储备了大量的干细胞和色素细胞B、干细胞能直接为新生的毛发着色C、交感神经系统会因受到刺激而释放去甲肾上腺素，去甲肾上腺素的作用就是激活干细胞中的色素细胞D、压力会对毛囊中负责色素再生的干细胞造成永久性损耗，最终导致毛发变白12、书法是一门艺术，艺术的本质是抒情，抒情即表现生命的律动。书法与音乐作为艺域姊妹是现成的参照，如果说音乐是通过时间表现音质的空间，书法则通过黑白分割的空间记录一个创造者生命的时间。音乐有节奏、旋律、和声、音色，书法有用笔、结字、章法、墨法。在欣赏音乐与书法的过程中，可以领略印证其艺术维度的各种韵律味道。对上面语段表达的意思概括准确的是：A、音乐与书法都是寄托喜怒哀乐的载体，只是表现形式不同B、书法与音乐都是艺术C、相比之下音乐更重抒情，书法更重章法D、在抽象的时空中比较，音乐和书法是完全不同的艺术13、，是一个重要的议题。某种程度上，媒体为了传播效果，通常都希望获得一种“确定性”，比如确定某种药物有效、确定“拐点”何时到来等，这样的“重磅”报道自然也会迎来更多点击率。但是，一些报道引发的连锁反应，也让我们看到：不加辨别地去追求“确定性”，并不是抚平受众焦虑的办法，反而会进一步-3-让人们产生不安，并影响媒体的公信力。因此，对于抗议报道来说，应当接受疫情的“不确定性”，避免因不专业、不恰当的操作导致信息的焦虑。填入横线处最恰当的一项是：A、加强对疫情信息的筛查B、如何避免引发信息焦虑C、媒体不应一味地追求“确定性”D、关于疫情的报道应该更专业14、除印文“大刘记印”四字之外，该印的尺寸也值得关注。从尺寸上看，长、宽各1.7厘米，约合汉尺七分四。湖南长沙收缴品“长沙王印”与之最接近，长1.65厘米、宽1.6厘米，约合汉尺七分。陕西咸阳征集品“皇后之玺”长、宽各2.8厘米，约合汉尺一寸二分，即《续汉书志·祭祀》所谓“方十二分”。诸侯王玺长、宽各2.3厘米，约合汉尺一寸，即《汉书·严助传》所说的“方寸之印”。“大刘记印”和“长沙王印”的尺寸接近，加之两印的主人都是上层贵族。可见，西汉私人用印应该是见方的规制。填入横线处最恰当的一项是：A、七分B、八分C、一寸D、一寸二分15、地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时，各人有选择的自由，在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。提取语段的关键词，以下选项最恰当的是：A、地缘血缘B、地缘契约C、契约法律D、身份契约16、我们的流行语正在变得越来越“一锤定音”：带节奏、打工人、工具人······每当有新的社会议题出现，我们不自觉地、急匆匆地用这些词语来表达立场，划分你我。原本极具复杂性的、值得细细探讨的问题，被简化成一两个词轻轻抛出，思辨不复存在。上句中的“一锤定音”，其感情色彩是。A、褒词褒用B、褒词贬用C、贬词贬用D、贬词褒用17、我们是否真的对音乐产生了情绪共鸣？这是一个看似简单的问题，但一些理论家却并不这么认为，一个带有争议的观点认为，我们所感知到的不过是反复交替的紧张与放松。这种感受的交替基于我们对下一段旋律的期望是否得到了满足。当下一个音符的走向与我们的预期相吻合时，我们感到愉悦；反之，我们感到懊丧或烦躁不已。文中“一个带有争议的观点”认为。A、我们确实对音乐产生了情绪共鸣B、我们没有对音乐产生情绪共鸣C、我们对音乐不会产生任何情感反应D、我们对音乐产生的主要是满足感18-21暂缺，后期将据情更新桐叶封弟辨柳宗元古之传者（1）有言：成王以桐叶与小弱弟（2）戏（3），曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言（4）于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟（5）焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺（6），亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂（7）过也。吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐（8），要归之大中（9）而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤（10）之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫缺缺（11）者之事，非周公所宜用，故不可信。或曰：封唐叔，史佚（12）成之。注释：（1）传者：文字记载，著作。（2）小弱弟：周成王之弟叔虞。（3）戏：开玩笑。-4-（4）时言：及时进言。（5）苟：不严肃，轻率。（6）妇寺：宫中的妃嫔和太监。（7）遂：铸成。（8）优乐：嬉戏、娱乐。（9）大中：指适当的道理和方法。（10）驰骤：被迫奔跑。（11）缺缺：耍小聪明的样子。（12）史佚：周武王时的史官尹佚。22、关于周公和柳宗元对于成王以桐叶戏弟一事的看法，以下说法恰当的是。A、周公认为成王可以和弟弟开玩笑，但不应该给弟弟封地B、周公认为成王不应该和弟弟开玩笑，也不应该给弟弟封地C、柳宗元认为成王可以和弟弟开玩笑，也可以给弟弟封地D、柳宗元认为既然成王是开玩笑，就不应该把玩笑当真，真给弟弟封地23、下列选项中，对句意理解有误的一项是。A、“吾意不然。”意思是：我认为不是这样。B、“凡王者之德，在行之何若。”意思是：大凡帝王的德行，在于他的所作所为怎么样。C、“若戏而必行之，是周公教王遂过也。”意思是：如果开玩笑的话也一定要照办奉行的话，周公就比成王做得更错。D、“且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！”意思是：况且，在家人父子之间尚且不能这样去约束，更何况是君臣的名分呢！24、以下选项中，对段落内容理解不准确的一项是。A、第一自然段以简括的语言概述关于桐叶封弟史实的记载B、第二自然段逐层加以辩驳，总共提出了三种假设，滴水不漏，在此基础上作者提出了自己的观点C、第三自然段作者从正面阐述自己的观点，由对周公做法的批判，上升到讨论臣子应当以什么样的态度来辅佐君王D、结尾是全文的高潮，作者抛出最重要的论据，证明桐叶封弟一事不是周公促成的，印证了自己对这件事记载失实的猜测25、本篇题为《桐叶封弟辨》，以下说法中，对此标题理解最为恰当的一项是。A、辨是辨伪的意思，作者写作本文的主要目的是