文言文教案_文言文教案万能【范例4篇】

1/19文言文教案_文言文教案万能【范例4篇】作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。大家想知道怎么样才能写比较优质的教案吗？以下是网友为大家分享的“文言文教案_文言文教案万能【范例4篇】”，仅供参考，大家一起来看看吧。文言文教案文言文教案万能【第一篇】1.掌握积累军、击、内、如、信、谢、意、坐、举、胜、斗、置等重点实词，掌握文中词类活用，成份省略及疑问句中代词宾语前置的语言规律，掌握本文重点虚词，‘教案’鸿门宴教案。2.学习作品中把人物放在激烈的矛盾、斗争中刻画人物，通过人物个性化语言、行动展示人物特征的写作方法。二、文言基础知识1.注音释义旦日飨士卒(飨，xiǎng，用酒食款待)鲰生说我曰(鲰，zōu，短小，浅陋)戮力(戮，lù联合，一同)瞋目(瞋，chēn发怒时睁大眼睛)目眦尽裂(眦，zì眼角)按剑而跽(跽，jì，挺直上身，两腿跪着)彘肩(彘，zhì，猪)刀俎(俎，zǔ切肉用的砧板)2/192.通假字距关，毋内诸侯(距通拒，把守的意思，内通纳，接纳)要项伯(要通邀，邀请)不敢倍德(倍通背，背叛的意思)不可不蚤来(蚤通早)令将军与臣有郤(郤通隙，隔阂、嫌怨)因击沛公于坐(坐通座，座位)3.词性活用a名词用作动词籍吏民(造户籍册或登记)范增数目项王(使眼色)刑人如恐不胜(用刀割刺)道芷阳间行(取道)b名词用状语于是项伯复夜去(连夜)吾得兄事之(象对待兄长那样)日夜望将军至(每日每夜)常以身翼蔽沛公(像翅膀那样)头发上指(向上)c动词使动用法项伯杀人，臣活之(使…活)从百余骑(使…跟从)d形容词用作动词3/19素善留侯张良(交好)4.古今异义沛公居山东时(山东古义：崤山以东今义：指山东省)约为婚姻(婚姻古义：由婚姻关系而形成的亲戚今义：由结婚而形成的夫妻关系)备他盗之出入与非常也(非常古义：不同一般的事今义：副词，很、非常)5.句式解析(1)判断句吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。楚左尹项伯者，项羽季父也。今人有大功而击之，不义也。亚父者，范增也。沛公之参乘樊哙者也。此亡秦之续耳。人方为刀俎，我为鱼肉。夺项王天下者必沛公也。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(2)倒装句具告以事(介词结构后置)具以沛公言报项王(介词结构后置)得复见将军于此(介词结构后置)籍何以至此(疑问代词作宾词前置)4/19大王来何操(疑问代词作宾语前置)沛公安在(疑问代词作宾语前置)(3)被动句若属皆且为所虏(为所表示)(4)省略句为击破沛公军(省介词宾语之)加彘肩上(省略状语于盾)(5)固定结构财物无所取，妇女无所幸(…无所…，…无所…，即…没有被…，…没有被…其中无所还可以换作有所。)孰与君少长(…孰与…，表选择问的句式，可译作…比较…哪一个…)何辞为(何…为，表反问的句式，可译作为什么…呢，为是语气词。)三、难句解析2.沛公则置车骑：脱身独骑，与樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。置，放弃。车骑指战车。道用作动词，取道。间可译作从小路或秘密地，教案《‘教案’鸿门宴教案》。全句译为：刘邦就丢下他的车马与随从人员，独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌，快步离去。从骊山下，经过芷阳抄小路逃走。3.臣请入，与之同命。5/19之可指沛公，也可代项庄，两种说法都成立。一般取前说，即与沛公同命。。全句译为：我请求进去，跟沛公同命运。4.亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。撞在现代汉语中是运动着的物体跟别的物体猛然碰上，在这句中撞作击刺讲。全句译为：亚父接了玉斗，放在地上，拔出剑来击破了它。四、内容主旨本文共七段，可按鸿门宴的前后过程，分为宴前、宴会、宴后三个部分。第一部分(1、2段)宴前。写宴会前刘、项两军驻地、力量对比、事件的起因及双方的幕后活动。主要写了五件事：一是曹无伤的密告。这是矛盾的导火索。二是范增分析刘邦的前后情况，说明他有天子气，劝项羽急击忽失，这是火上添油，使矛盾更为激化。三是项伯夜访张良，紧张的形势开始有了转化。四是张良与刘邦商量对策，拉拢项伯。项伯被收买，为下文替刘邦说情，及以身翼蔽沛公留下伏笔。五是项伯劝说项羽勿击刘邦。这一部分写形势从紧张到渐趋缓和，从而转到下一场鸿门宴上惊心动魄的斗争场面，并为下文作铺垫。第二部分(3、4段)宴会上。写鸿门宴上双方的尖锐斗争。这部分是课文的重点，情节的高潮。刘邦到项羽军营，说了一番好话。项羽虽设宴招待刘邦，6/19宾主双方都各有打算，斗争时紧时弛，变幻莫测。可将宴会上的情节概括为三起三落。三起：一起是范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，暗示项羽动手杀刘邦，气氛趋紧张。二起范增见项羽默然不应，就叫项庄以舞剑为由，趁机刺杀刘邦，形势极为严峻。三起樊哙撞倒守门卫士而入帐，怒视项羽，并予以斥责，情节发展到最高潮，紧张气氛达到了极点。三落：一落项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称之为壮士。二落是项羽让樊哙喝酒赐生彘肩，被他斥责一顿之后还赐座。三落是刘邦如厕是名逃脱是实。这一部分总共写了刘帮谢罪、范增举玦、项庄舞剑、樊哙闯帐四件事，既反映了刘项双方的矛盾，又反映了项羽内部范增与项羽杀不杀刘邦、项庄与项伯杀刘与卫刘的矛盾。这两种矛盾错综交织，有张有弛，波澜起伏，使人为之惊心动魄。第三部分(5、6、7段)宴后。写刘邦脱身逃走，张良入谢与刘邦诛杀内奸。这是情节的结束与尾声。文章不仅写项羽在鸿门宴中斗争失败，失掉消灭刘邦的机会，而且加深了他与范增间的矛盾，埋下了最后彻底失败，自刎于乌江的祸根。而刘邦诛杀了曹无伤，内部则更加团结了。全文以鸿门宴为中心，以杀不杀刘邦为线索，按时间顺序来展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终；以曹无伤密告始，到曹无伤被杀终；以范增劝说项羽始，到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜起伏，虽是节选，却结构严谨，7/19前后呼应紧密，是一个动人的完整故事。五、写作特点司马迁在历史事实的基础上，把每个人物的性格特征放在典型环境中来表现。他既没有插入第三者多余的说明和解释，也没有作静止的心理剖析，而是通过典型细节和个性鲜明的对话来描写人物。以项羽为例。项羽的性格特点是沽名钓誉，轻敌自大，寡谋轻信，不善用人，优柔寡断，又带有直率的武夫的性格。他听到曹无伤密报与范增的劝说后，大怒，决心消灭刘邦。可是听到项伯说的今人有大功而击之，不义也等话后，又改变了主意，就答应项伯善遇之(刘邦)，等到刘邦到了鸿门，说了一番谎话后，他洋洋得意，不仅原谅了刘邦，请他喝酒，而且把自己所得情报的来源也说出来，以表明自己原来对刘邦无成见。宴会上范增的多次杀刘邦的示意，他都置之不理；项庄舞剑，项伯护卫刘邦，他也视若无睹。到了樊哙闯帐，怒目而视，将他有板有眼地训斥一番，他不仅不暴跳如雷，反而称之为壮士，赐酒，赐生彘肩，赐座。其实樊哙的话，是刘邦前边说的话的重复与补充，只是换一个角度来说而已。而他在虚伪的仁义幌子前，却感到刘邦和樊哙的话全是对的，而自己却反有内疚之感，思想上完全解除了警戒，以至刘邦的脱逃，他也毫不在意了。到刘邦逃后，张良奉璧给他，他随手置之座上，没有什么反应。文章写他的细节与对话虽不多，却很能表现他的性格特点。8/19刘邦的善于用人，能言善辩，善于应变；范增的老谋深虑；张良的老练多谋；樊哙的勇猛豪爽。作者寥寥数语，就生动刻画出人物的个性特点。此外，作者还善于运用对比手法，使人物性格特点更为鲜明、突出。如主帅项羽和刘邦，谋士范增和张良，部将项庄和樊哙，内奸项伯与曹无伤，除曹无伤着墨不多之处，其他人物无不栩栩如生，互相映衬，跃然于纸上。鸿门宴文言文教案文言文教案万能【第二篇】知识与技能1、掌握文中一词多义、古今异义、通假、词类活用(名作动、形作名、意动)，“其、而、之”等虚词以及判断句、被动句和宾语前置等。2、培养学生自渎注解，疏通浅易文言文的能力。过程与方法1、自主学习探究，了解作者的观点，学习文章对比论证、引用论证等说理方法。2、理清文章的逻辑层次，以诵读贯穿整个课堂。情感、态度、价值观1、培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。2、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。高一学生在学习《劝学》之后，已经基本形成了高中文言9/19文学习的框架和思路。《师说》的学习，教师旨在积极引导，帮助学生形成积极探究的学习模式。在自我思考的过程中，提高阅读浅易文言文的能力。1、字词的梳理与课文的背诵。2、掌握文章对比论证的说理方法。1、品位语言运用上的特点。2、把握师道的内涵。1、新课导入(1)作者介绍(可先由学生谈谈对韩愈的了解情况，再多媒体课件展示)韩愈(768-824)字退之，唐代河南河阳(今河南孟县)人，著名文学家、古文运动的倡导者。因先世居昌黎，宋代追封他为昌黎伯，故又称韩昌黎。又因死后谥“文”，故称韩文公。著有《昌黎先生文集》，其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”，为唐宋八大家之首。本文是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。(2)古文运动(多媒体课件展示)实际是以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。韩愈用其杰出的散文影响文坛，还热情地指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把10/19文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。《师说》可看作是提倡古文的庄严宣言。(3)写作背景(多媒体课件展示)唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，做《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。(4)解题指出“师说”不是“说说老师”，“说”是一种文体，可以先叙后议，也可以夹叙夹议。“说”比“论”随便些。(《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》)“说”古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。所以“师说”即“说师”，解说关于从师的道理。(5)请一位同学朗读全文，其余同学帮助正音。教师点拨停顿。(如:师道之不传也/久矣)(6)文本研读明确:本段可采取多种方式，灵活讲解。主要以教师讲解和学生质疑相结合。11/191、常见判断句师者，所以传道受文言文教案文言文教案万能【第三篇】《语文课程标准》在“课程目标”中明确指出要“学习多角度多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。学习用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法”，“勇于提出自己的见解，尊重他人的成果，不断提高探究能力，逐步养成严谨、求实的学风”。在“阅读与鉴赏”中也要求“根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力”。《琵琶行》把琵琶女的身世，诗人自己被贬的遭遇，以及琵琶艺人精湛的弹奏技艺很好地柔合在一起，采用情景交融、递相咏叹的艺术手法，塑造出两个感情相互交融的人物形象，成功地抒发了诗人忧郁悲愤的主观感情。教学本课时，教师应引导学生反复诵读，进入情景，体验人物情感，理解诗歌意蕴，结合语境，感悟诗中描写音乐语句的艺术魅力。本课的教学目标是：⑴欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。⑵认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。⑶通过对人物身世命运的分析，解读作品的思想感情，把握意境。师：一位盲人將要离开人世间时，对别人说“我多想看12/19看阳光及世间一切美好的东西啊！”人们请来了莫扎特用小提琴拉了首曲子，盲人留下热泪说：“我看见了，我看见了！我看见了阳光、鲜花、小鸟、河流”，盲人带着喜悦满足地离开了人间；俄国大文豪托尔斯泰听了柴可夫斯基《如歌